Аникеева Мальвина Михайловна

Эгида
Щит Паллады
Главная

VITA

Cвято – един Православия Храм. Прежде святого пребудет святое. «Вита» ниспослана. Правду листам даровал Бог. Сокровенность о Слове. Таинства Неба откроет она.
Явь откровений ваш дух укрепит. Веру освятит сакральностью знаний. Cе предназначено. Бог истощит ложное право и ложь заклинаний.
«Вита» - абетка. От А и до Я. Следуйте правде Божественной мысли. Явленной свыше. Исход бытия непредсказуем без истин всевышних. «Вита» - абетка от А и до Я.
Не доказательно? Не отрицайте прежде, чем явит Господь многократ суть доказательств. Читая, внимайте. Бог доказателен. Слово – диктат. Благоволите значению книги.
ЭТО СУТЬ ДВЕ МАСЛИНЫ И ДВА СВЕТИЛЬНИКА, СТОЯЩИЕ ПРЕД БОГОМ ЗЕМЛИ. (Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова, гл. 11, 4.)
Что есть маслины? Господняя снедь? Символы Библии? Древа познаний? Тайное свыше. Возможно иметь ключ к пониманию? Даст ли Всевышний? «Вита» диктована. Явью ключа.
ДВЕ МАСЛИНЫ - Диктованный ВЕрдикт М. Аникеевой – СЛова ИстиНЫ.
ДВА СВЕТИЛЬНИКА – Диктованный Вердикт Аникеевой – СВЕТ ИЛлюстраций НИКолаевА.
Стоящие пред Богом деревья и предметы, – алогичность. Или маслины пред Богом стоят? Словосложения – суть – идентичность. Тайное – к тайне. Тождественный ряд скрытых понятий. Доказанность книги.
СТОЯЩИЕ – Сей Трактат Откровений Явил ЩИт Евангелии.
Нужен ли Богу спасения щит? Нужен. Внимайте Писанью Завета. Щит – это правда. Она отразит ереси натиск: гаданья, приметы, ложь гороскопов и карточных битв. Чистая вера – Всевышнему щит.
…УПОВАЮ НА МИЛОСТЬ ТВОЮ; СЕРДЦЕ МОЕ ВОЗРАДУЕТСЯ О СПАСЕНИИ ТВОЕМ… (Псалом 12, 6.)
«Вита» написана в Николаеве. Провидением свыше старинные названия городского района содержали предсказанность книги. Витовка и Богоявленск. Воля Моя.
Тайны – пред вами.
ААР. Аарон - единокровный брат Моисея. Что в имени его? Таинственно сокрытый смысл. Открытие грядет. Часть имени - «аа» - неблагозвучна. Словосложением Господь сокрыл судьбу. Так в Библии слагаются тирады , понять которые без «Виты» невозможно. Невидимый сюжет. Невидимая нить. Что в имени? Господняя наука служить достоинству. Отвергнувши злонравы.
Сокровище Небес примите.
Когда б не лики фальши в Христианстве! Менялись времена, менялись люди. Господней милостью религию храня. Всевластием Законов и возмездий. Когда б не лики фальши в Христианстве! Все образы собрал Господь в библейском. Святых и праведных, живущих не всуе. Безумцев и благих. Сынов проклятий. Все лики собраны. Один из них – се вы. Иные – это те, кто рядом с вами.
Свят Библия – Закон. Божественная мысль. Теченье долгих лет Господнему – порука. Во благах бытия, согласии людей, сохранности свят веры и морали. Внимайте Библии. Она есть – эталон, палитра, совесть миропониманий. Угодье свыше. Что же Аарон? Господне предал. Истинам вредивший. Утратив правду, предаете Храм.
Сегодня, как вчера. И так – в грядущем. Вне мены – Слово, вера и мораль. Сказал: «Вне мены». Или Бог услужлив? Менять Закон и Библию предать. Сие сохранно. Вы же предаете. Как Аарон – безвольное дитя. Слуга лукавству и фальшивой вере, ослепший сердцем. Библия свята. Ее содержит Господа уменье.
Сколь Мир велик! Отчизна – больше. Народ еврейский был в изгнаньи. Страдая много на чужбине, доверились Творцу. Явил исход. Значенья Воли. Кто дал всевластье Моисею? Всезнание, творенье чуда? Всемилостив Господь. Явивший выход из Египта.
Но Аарон роптал. И с ним роптали. Бог се слышал. Все знают: Он читает в мыслях. И уловляет любодеев. Сколь чувствует сердца. В пути народ отвергся Бога. Не бес ли водит Моисея? Когда страдающий вне дома, в нем утешенья нет. Земля страданий – не Отчизна. Господне гневу предается. Где Он, Который благодатен? Долготерпел Господь.
Сколь многие амбивалентны ! Слагают в мыслях суть двойную: Творец обязан человеку, иначе – веры нет. Наивная мораль. Она жива сегодня. Исчадие веков. И двойственных расчет. Порок, сразивший Аарона.
ААРОН – Амфору Амброзии РОНявший.
Что амфора? Господня дань. Берете свыше – смысл не новый. Се - дар судьбе. Но Бог сказал: роняя амфору, виновны.
Амброзия - добро. Души благонадежность. Иные времена не явят смысл другой. Питают веру блага сердца.
Как предал Аарон? Служил враждебной воле. В согласии с Творцом греховных рядом нет. Испытан человек. Бог предан благородным. Иные времена иной не явят свет.
ДОВЕРИВШИСЬ ТВОРЦУ, ДОВЕРИЮ ВОЗДАЙТЕ.
Призвал Всевышний Моисея подняться высоко на гору. Желал явить ему скрижали – свят писанный Закон. Тяжел период испытаний. Превратность многих погубила. Народ остался под горою. Сойдет ли Моисей? Зачем Господь томил несчастных? Дав ожиданье – сорок суток. Ужели Он злосчастью служит, извергнув правды смысл? Гора Синайская священна. Никто не смел подняться к Богу. Народ всуе роптал. Испытан всяк привержен чести. В сомненьях вера предается. Беспечны: Бог читает мысли. Сколь человек открыт.
Добра не помня, предаете. Народ желал иного Бога. И приступили к Аарону, чтоб сделал им тельца. Для этого собрали серьги. Литье из злата – не премудрость. Резец послушен. Всем на диво представлен был господь. Взбодрились ложью. Бог – пред нами. Вот – рукотворное творенье! Служили злату, восклицая. И жертвы принесли. В грехе греховны песнопенья.
Народ еврейский был испытан. Да устрашатся маловеры! Исконно древний смысл. Господь не любит предающих. Как вы не любите предавших. Цена пороку – тлен. Злонравы Божье отвергают.
«…И СОШЕЛ МОИСЕЙ С ГОРЫ… КОГДА ЖЕ ОН ПРИБЛИЗИЛСЯ К СТОЛУ И УВИДЕЛ ТЕЛЬЦА И ПЛЯСКИ, ТОГДА ОН ВОСПЛАМЕНИЛСЯ ГНЕВОМ И БРОСИЛ ИЗ РУК СВОИХ СКРИЖАЛИ, И РАЗБИЛ ИХ ПОД ГОРОЮ; И ВЗЯЛ ТЕЛЬЦА, КОТОРОГО ОНИ СДЕЛАЛИ, И СЖЕГ ЕГО В ОГНЕ, И СТЕР В ПРАХ, И РАССЫПАЛ ПО ВОДЕ, И ДАЛ ЕЕ ПИТЬ СЫНАМ ИЗРАИЛЕВЫМ».
Бога и правду всегда предавали. Святие Слова являет сие. Да обратятся! Господнее право – прежде иного. Молил Моисей, долго молил о прощеньи народа. Божье прощение – милости суд. Нет ли средь вас Моисея святого? Дабы молился простить вашу суть.
Чествуйте правду. Блажен осознавший. Прежде иного пребудет Господь. Божьи дары никогда не роняйте. Вера достоинства сердца блюдет. Се, прощены по молитве святого. Бог же, простив, утесняет судьбу. Гневом и гневами. Библия – Слово Божьей морали. Погибший в аду не возвратится молить о пощаде. Грех Аарона имейте в виду.
БОЖЬЕ ВЕДЕНИЕ НЕ ПРЕДАВАЙТЕ.

АББ. Аббревиатура.
Явлена свыше. Божественный чек, право на знание тайного смысла. Скрытого Богом до времени лет. Многое свернуто в аббре – рулоны. Но да откроется! Бог возжелал следовать логике. Непревзойденность – «Виты» значение. Кто не искал нужного смысла в сокрытиях Слова? Сколь ошибались! Рулоны открыть – сенс предназначенной. Не прекословя, Богу внимая, Писанью служить.
АББРЕВИАТУРА ИСПОЛЬЗОВАНА В БИБЛИИ КАК БОЖЕСТВЕННАЯ ТАЙНОПИСЬ.
Три ветхозаветных слова: «мене», «текел», «упарсин» - тайное свыше. Не отрицайте: случайного нет, если Творец воспрепятствовал знанью. Благо внимания даст вам ответ.
… Вавилонский царь Валтасар, устроив пир для вельмож, предавался роскоши. Он приказал слугам налить вино в драгоценные кувшины. Действо – к проклятию! Золотые и серебряные сосуды были похищены из Иерусалимского Храма его отцом. Се, надмевались. Чести не зная. Здравицы – грешным, а слава – богам. Рукотворные боги злонравью послушны.
ВОЗНАМЕРИВШИСЬ К МЕСТИ, ТВОРЕЦ ЯВИЛ ПИРУЮЩИМ ВИДЕНИЕ НАЯВУ.
Неожиданно пред их глазами возникла кисть человеческой руки. Она что – то писала на стене, которая освещалась лампадой. Царь испугался. Желая понять смысл начертания, он велел привести мудрецов. Но Господь предназначил. В тайну мщения свыше посвятив Даниила.
ПРЕДНАЗНАЧЕННОСТЬ – БОЖЬЕ.
Се, пред Богом – один. Жители Вавилона говорили, что в юноше обитает Святой Дух. Прочитав на стене слова «мене», «мене», «текел» и «упарсин», Даниил произнес: Бог прогневился. Осквернение священных сосудов – грех. Надмеваясь, виновны. Гордость царя и восхваление рукотворных богов будут преданы мщенью.
Словом «мене» - отвергается царство. Бог возжелал его разрушить. Слово «Текел» означает: Валтасар взвешен на весах и определен как легковесный. «Упарсин» же – захват и разделение царства чужеземцами.
ДАНИИЛ ПРИНЯЛ ЗНАНИЯ, КОТОРЫЕ ВНУШИЛ ЕМУ БОГ.
Предсказанное осуществилось в ту же ночь. Валтасар был убит, а страна подверглась насилию захватчиков. Престол же узурпировал мидийский царь Дарий.
Совершая историю, Бог – вне ее. Провидения – властное свыше. Всяк в истории – дока. И видит свое. Доказательства – разуму пища. Сколь истории факты – Господний резон.
Тайна слов не открыта. Хранила печать. Понимайте священное «Виты»: благодатию правды мирянам воздать. Развернув сокровенного свиток.
Сложение аббре Бог Даниилу не открыл. Ибо сие заповедано Аникеевой.
МЕНЕ, МЕНЕ – МЕсть НЕбес.
Повторяющиеся слова – две меры возмездий: смерть царя и нашествие чужеземных воинов.
Что же «текел»? Обвинение в легковесной морали. Неприятие веры есть грех. След его – на сосудах, оскверненных пороком. Легкомысленность дорого платит. Жаль, вне веры сколь многие – тень.
ТЕКЕЛ – ТЕнь КЕЛьта .
В начертании последнего слова – Божья Воля. Государство подвергнется разделу и будет отдано во власть мидян и персов.
УПАРСИН – Уготована ПАРцелляция Силами ИНостранцев.
Родовая знать - вне Божественных привилегий. И высокие роды влачили проклятья. Власть имеющий принимает по служению своему. Как должник государству. Многие из вожделенных повелевать слабоумны. Царственность и титул – не право благословения. Царедворцы виновны.
Рок Валтасара преследовал многих. Или Ветхий Завет – не премудрость? Образ «легковесного» царя введен в Библию свыше. Назидается правда: над могуществом – власть. Легкомысленный платит дороже.
ВАЛТАСАР – ВАЛьяжно ТАнцевавший САРабанду.
Легковесные люди вальяжны внутри.

АБР. Абракадабра .
Се – тайное тайн. Слово, укрытое свыше веками. Божья премудрость – Писанию дань. Абракадабра – служение даме, автору «Виты». Брелок для ключей. Дабы открылись Господние сейфы. Ибо в Завете написано: «… ей…». Не вольнодумцам, которые – в дрейфе. Плыв по течению, се не найдешь.
Слово, обращенное временем в бессмыслицу. Кто и когда утерял его смысл? Неблагозвучно и слух не ласкает. Но, как ни странно, осталось в веках. Ибо – Господне.
Логика «Виты» неопровержима. Прочтите один из библейских Законов. И удивитесь. Ибо найдете в нем слово «рака». Часть, заключенную в «абракадабру».
…Я ГОВОРЮ ВАМ… КТО ЖЕ СКАЖЕТ БРАТУ СВОЕМУ «РАКА», ПОДЛЕЖИТ СИНЕДРИОНУ … (Новый Завет, от Матфея, гл. 5, 22.)
РАКА – РАзумею КАноны.
Се, разумению Бог диктовал. Тайное Неба откроется Небом. Дабы Господнее кто понимал, святописанию «Виты» последуй. Ложно трактуя Каноны Творца, многие приняли гневное свыше. Неразумение лжемудреца – суть наказуемо. Божье превыше благохотящей души хитреца. Свято внимайте.
АБРАКАДАБРА – АБбревиатура. РАзумение КАнонов ДАно Будет Русской – Аникеевой.
Соединилось! Понятно: «рака» в «абракадабре» - Господняя правда. Жаль, что фортуна сих слов нелегка. Тысячи лет разделения – фатум.
ДОКАЗАТЕЛЬНОСТЬ ЭТОЙ КНИГИ УНИКАЛЬНА. ИБО ЕЕ ПРЕДУСМТРЕЛ БОГ.
Слово – загадка и Новый Завет – в узах библейской тайнописи. Тип ее - воляпюк. Да откроется людям!

АБС. Абсолют.
Свят понимайте, что Бог – Абсолют. Неограниченный и безусловный. Предан Законам, которые – суд. Власть предержащий во власти Законов. Истинно, истинно, Бог – Абсолют.
Предан морали. Всесвятию душ. Благословляет святые истоки. Чувствует всякий греховный недуг. И воздает за исчадье порока. Не ошибайтесь! Господь – Абсолют.
Он своенравен. И нравом велик. Се, преклонившись, внимайте Завету. Страшен и грозен Божественный Лик. Но да сосвятится правда об этом! Бог достославен. И Славой велик.
ВОЛЯ СВЯТОГО ДУХА СВЯЩЕННА. КАК НА ЗЕМЛЕ, ТАК И НА НЕБЕ.
Истинно, истинно говорю: блага цивилизации совершил Бог. Не отрицайте. Дабы Господь не отрекся от вас. Беспокойны века. Но всевластие Неба – гарантия жизни. Свят могущество Бога внушает умам. Се, прогресс – от Него. И надежда, и вера. Сколь освятите веру моралью Христа. Вознамерившись к Богу, примите святое.
ЧТЕНИЕ БИБЛИИ БЛАГОТВОРНО МОРАЛИ.
Ум человека слаб. Восхищаете Божье. Лепту иль меру. Господь – Абсолют многих возводит к вершинам профессий, знания жизни, морального «я». Благоволите добром утвердиться. Дабы Всевышнего меру принять. Вне благодатия вы не разумны. Бог да послужит значению «быть»! Святием Воли и сил провидений. Божье всевластно. Воздайте Ему! Верой, надеждой и благостью сердца.
БЛАГОДАТЬ И МИР ВАМ ДА УМНОЖИТСЯ В ПОЗНАНИИ БОГА И ХРИСТА ИИСУСА, ГОСПОДА НАШЕГО. (Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 1, 2.)
Воле подвластны. Божье преследует грех на Земле. Но остается невидимой силой. Неисследимо. Во веки веков неисследимо. Вне сил человека. Вне категорий. И вне суеты. Божье сопутствует праведной жизни. Прежде Господнего – вера чиста. Как прежде веры – Господнее Слово.
Что категории? Кто как умен. Каждый слагает свои интересы. Знать не желая, что Слово – Закон. Будто библейское - тексты для песен. Иль катехизис - начало начал? Он категориям преданно служит. Общее «кате» - Господь указал. Се, катехизис для веры не нужен. Первоисточник – Святейший Завет.
КНИГИ, В КОТОРЫХ ТРАКТОВАНО САМОПОНИМАНИЕ ЛОГИИ СПАСИТЕЛЯ, ОБРАЩАЮТ ЛЮДЕЙ К ВОЛЬНОДУМСТВУ.
Что изучаете? В чем интерес? Бог констатирует ваше вниманье. И наблюдает. Логичен процесс добрых значений и всеначинаний? Преданность Богу – искусство души. Радость о Боге всех истин дороже. Зло, как известно, к добру не спешит. Так и Господь: не спешит к бездорожью. Се, заповедан духовности путь.
ИИСУС СКАЗАЛ… Я ЕСМЬ ПУТЬ И ИСТИНА И ЖИЗНЬ; НИКТО НЕ ПРИХОДИТ К ОТЦУ, КАК ТОЛЬКО ЧРЕЗ МЕНЯ. (От Иоанна, гл. 14, 6.)
Чрез Меня – это чрез Слово. «Я» Иисуса – Библейский Завет. Логия правды Небесных Законов. Логия истин во святие лет. Благоволите Господнему Слову. Лесть отвергая, как лживый навет.
Господство Божественного абсолютизма неисследимо. Как разнообразен и разнолик Мир, так многообразны и многолики таинства его провидений. Всякая суть человеческой жизни подвластна Творцу. Благость праведника, пир вожделенного, слава победителя. Кредо благородных, злополучия грешников и фарисейство ложносвятых.
Отвергая религию, вы не вольны. Ибо – пред Богом. Всех вольнодумцев преследует рок. Многих намеренье – щель меж Законов. Мнимая воля предъявит урок. Истинно, истинно свыше – Всевышний.
НЕПРИЯТИЕ ВЕРЫ СВОЕГО НАРОДА КОНСТАТИРУЕТСЯ КАК ГРЕХ.
Не предавайте. Веру отвергнул предавший себя. Но и предавший всуе предается. Благостен духу Господний покров. Милость веденья. Участие Неба. Рок же превратен. Исчезнул – и есть. Свято покайтесь. Во истину свято. Дабы приблизилось Царство Небес. Божий покров и ведение свыше. Рок же превратен. Исчезнул – есть.
…ПОКАЙТЕСЬ, ИБО ПРИБЛИЗИЛОСЬ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ. (От Матфея, гл. 3, 2.) Вечность – над вами. Абсолют благодатен. Праведнику воздается по достоинству его. Как на Земле, так и на Небе. Обитающий в иллюзиях праведности виновен. Человеческое констатируется, констатируется и констатируется. Благ не в грехе? Бог совершил Мироздание и востребует. Царство – над вами. Кто же есть кто? Сколь греховный не благ? Всякая мера Творцу всепонятна. Дух человека пред Господом наг. Он замечает порочные пятна. Ложная совесть глупца выдает. Ложная мудрость – исчадие века. Или петух в поднебесье поет? Не отвергайтесь от благ человека.
Тех же, кто родился «для счастья Вселенной», Бог преследует. Гневами свыше. Зная, не знают. И внять не желают. Гордость фламинго – се - собственный клюв. Бог отрицает величие плоти. Как ни молитесь во благо свое. Орел не ест из клюва розового фламинго.
Люди различны. И Бог различает. Не обольщайтесь о чести души. Грешники лица на маски меняют. Се, не входили, но скажут: ушли. Ложное в ложном – исчадье в исчадьи.
Человек испытан относительно сорока шести достоинств. Многие из которых недосягаемы. Бог испытал вас и знает. Знанию предан. В Храме человек - не инкогнито. Сколь преклонились? Может, воздели порочную суть? Рабство пред Богом – значение правды. Сердце покорно.
ПРИЗРИ НА МЕНЯИ ПОМИЛУЙ МЕНЯ; ДАРУЙ КРЕПОСТЬ ТВОЮ РАБУ ТВОЕМУ, И СПАСИ СЫНА РАБЫ ТВОЕЙ. (Псалом 85, 16.)
Сердце покорно Божественной Воле. Святозакону. Господне велит и да пребудет. Сколь многое «поли» вам предназначено! Вышний сокрыт, но человечеству дарует явно.
Многое из полизначимого ниспослано. Мир извлекает свыше. Что есть Божий дар человеку? Жизнь, общество людей, вера, Евангелия, искусства, науки, ремесла, провидения, сны. Благодатие речи.
ВЕРА – Воздает Евангелия РАзуму.
ХРАМ – ХРАнящий Миро.
МОЛОДОСТЬ – МОЛитесь О ДОСТоинствах.
КРЕДО - КРЕатура ДОстоинства.
СУДЬБА – СУД Божественного Абсолютизма.
КИЕВ – КИфара ЕВангелии. (Диктованные Богом книги, которые - суть аргументация Слова, издаются в Киеве.)
Как совершается Божья Воля? Данью внушений. Людям внушается Господа смысл. Опровержение или во благость. Явлено свыше – и мозгу велит. Сила водящая всех провидений. Плюс энергетики свят водопад. Служит могуществу.
ПРОВИДЕНИЯ ПОДОБНЫ ИГРЕ В ШАХМАТЫ. ДОСКА – ТЕРРИТОРИЯ БОЖЕСТВЕННЫХ ВОЗДЕЙСТВИЙ. ПОБЕДА – ЦЕЛЬ ПРОВИДЕНИЯ. ШАХМАТНЫЕ ФИГУРЫ – ВОВЛЕЧЕННЫЕ В ПРОВИДЕНИЕ ЛЮДИ. КОРОЛЬ, КОРОЛЕВА – ГЛАВНЫЕ ИЗ ДЕЙСТВУЮЩИХ ЛИЦ.
Высокая данность осуществляется не силами волшебства или мнимой чудодейственности, но внушением нужных программ. Зная об этом, древние говорили: «В человеке обитает Святой Дух». Помните о славе Даниила. Ветхозаветное – реально. Ибо алмаз человечества огранен свыше.
Некоторые из провидений целенаправленны к возмездиям. Как несущие гневы. Тайное таинств – Господний удел. Факты истории – данное свыше. Сколь не случайность! Факты событий слагает Господь. Воля Всевышняя правде покорна. Тайное таинств – Небесный удел.
Некоторые из провидений Бог не может логически завершить. Не беспричинно. Люди низводят великую суть. Или возникают непредвиденные обстоятельства. Целенаправленность Божественных провидений – в узах людского. Души упрямы. Сколь нравы горды. Но провидения были и будут.
КАК СЛЫШАЛИ МЫ, ТАК И УВИДЕЛИ ВО ГРАДЕ ГОСПОДА СИЛ, ВО ГРАДЕ БОГА НАШЕГО; БОГ УТВЕРДИТ ЕГО НА ВЕКИ. (Псалом 47, 9.)
Град Господа сил – провидение. Город – удел. Всезначения – Божьи. Люди не знают. Им знать не дано. Что во предвзятии Бога тревожит? Где и когда наказуемо зло. Или свершается благо людское. Божье упрямо, когда вы горды. И не гордится, когда вы упрямы. Се, провидения – вне суеты. И вне суетного. Сила – над вами. Свято могуществен Бог, а не вы.
Тех же, кто истощал провидения, Небо преследует. Гневом и гневами. Против упрямого Бог упрям. Что за превратность! Град - провидениям Бога вредить, сути не зная, не ведая правды. Но, возлюбив справедливости смысл, вы не подвергнете Бога утрате. Хуже найхудшего – Небу вредить.
К фальши привыкли. Фальшива мораль – так же фальшива духовная сущность. Сорок годов, но еще не пора в здравии духа слагать свою мудрость. Взрослые отроки – племя греха. Бог истощает их тощие судьбы. Сорок годов, но еще не пора? Бог отвратится – и душу погубит. Се погубление – ваша вина.
СМОТРИТЕ, БРАТИЯ, ЧТОБЫ НЕ БЫЛО В КОМ СЕРДЦА ЛУКАВОГО И НЕВЕРНОГО, ДАБЫ ВАМ НЕ ОТСТУПИТЬ ОТ БОГА ЖИВОГО. (Послание к евреям Апостола Павла, гл. 3, 12.)
Совесть, возведенная после 35 – 40 лет, ущербна. Преданный фальши фальшивит и впредь. Сколь уговорам Господь не послушен. Совесть фальшивого? Истинно, бред. Годы младые достоинству служат. Падать искусны. Падение – взлет? Ваше превратно. Превратностью дышит. Многих несчастья – комфортный комфорт, ложь идеалов и блюда из мидий. Се, констатирую. Мир невелик, чтобы Господь не заметил пионы – души от Евы. Девический лик не оскверняйте значеньем короны. Обруч короны для глупых велик.
… ЧТО ВЫСОКО У ЛЮДЕЙ, ТО МЕРЗОСТЬ ПРЕД БОГОМ. (От Луки, гл. 16, 15.)
Падать искусны. Падение - взлет? Души превратны, превратностью дышат. Многих несчастья – греховный доход. Мера достатка исчислена свыше. Многих несчастья. Извечный Закон чтит благонравных. Господствуя в правде, предпочитает здоровых умом. Чтите Господнее истины ради. Вне аналогий . Небесное – дань. Что от людского – порочно во взглядах. Се отвергаю. Грядет ураган против судьбы осквернителя правды.
Тщетное тщетно. И ложное – ложь. Бог отвергает логистику фальши. Ересь – вне веры. К энергиям нож не приставляйте. Злоданность – не ваше. Ересь во взглядах Господне хулит. Гнев же Господень во истину страшен.
НО ТЩЕТНО ЧТУТ МЕНЯ, УЧА УЧЕНИЯМ, ЗАПОВЕДЯМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ (От Матфея, гл. 15, 9.)
Абсолют не преклонится. Господствуя, Он торирует Свои меры. Как на Земле, так и на Небе. Святоугодничество людям Бог отрицает.
Человек должен. Обратившись к вере, следуйте совершенствам. Тесны врата и узок путь. Миропониманию положен предел. Вне Библейского – ересь.
ИСТИННО, ИСТИННО ГОВОРЮ: ПРОТИВОРЕЧАЩИХ БОГУ ПРЕСЛЕДУЕТ ГНЕВ.
Или не слышит? Люди констатированы столь уникально, что равенства их «я» не существует. Благоволите понимать: вне равенства нет равноправия. Сколь благородны? Каждый принимает по мере своей. Сколь благороден. В понимании своих достоинств ошибаются многие. Превосходите ложью. Истощаете веру. Сеющий плевелы не пожнет. Запах исчадия – не от цветенья. Ложь слабоумна.
Право человека пред Богом являют совершенства. На одной чаше весов – мера от вас, на другой – вам отмерянное. Блага в судьбу принимаете свыше. Лепту или корны ? Слагаете вы.
НИЧЕГО НЕ ТРЕБУЙТЕ БОЛЕЕ ОПРЕДЕЛЕННОГО ВАМ. (От Луки, гл. 3, 13.)
Не превзойдите. Ибо явление превосходства – дар свыше. Превалируют избранные. Их мораль совершает Бог. Назидая духовность библейских градаций. Кредо избранного благодатно. Изъясняя мораль, насыщаете Мир.
ИЗБРАННЫМ НЕ ДАНО ГОВОРИТЬ О СВОЕМ ПРЕВОСХОДСТВЕ.
Кто же избран меж вами? Не нужно искать. Ошибетесь. Лукавые - Богу помеха. Превалируют ложью. Манерами льстят. Назидают свой образ. А совесть – прореха.
Статус избранного не оглашается. Величию не подлежит. Как и многое, что не вечно, праведный «титул» вдруг исчезает. Не обернувшись. Будьте достойны.
Превосходство избранного Бог иногда сопровождает нисхождением энергий. Мерою свыше. Зло или некорректность против благословенных обернется злоданью.
Освящаетесь Богом. По достоинству душ. Но желающие войти в святость грешат. Будьте праведны. Божье владеет. Не осудит ли против?
ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ДОСТОИНСТВА ИЛИ ПОРОКИ СВЯТОЙ ДУХ ИСЧИСЛЯЕТ, ИСПОЛЬЗУЯ ЧИСЛА.
Сколько мер совести? Любоприятия? Меры добра? Се – о количестве. Божье внимание к людям констатируется в числах.
ИБО, КТО ИЗ ВАС, ЖЕЛАЯ ПОСТРОИТЬ БАШНЮ, НЕ СЯДЕТ ПРЕЖДЕ И НЕ ВЫЧИСЛИТ ИЗДЕРЖЕК, ИМЕЕТ ЛИ ОН, ЧТО НУЖНО ДЛЯ СОВЕРШЕНИЯ ЕЕ. (От Луки, гл. 14, 28.)
Божье внимание суть – калькулятор. Эта мысль сокрыта одной из ветхозаветных аббре - «апокалипсис». Тайне внимайте.
АПОКАЛИПСИС – АПОдиктический КАЛькулятор, Исчисляющий Православную Систему ИСтин.
Ее функциональная значимость – мораль, сравнение человеческих мер с эталонами Бога. Чтобы устоять в правде. Вы любезны не в четверть меры? Ваша искренность – десять мер? Против зла не ступили пол – шага? Исчисляется свыше. Числа, числа и числа… Во всезнании Божьем.
Христианская мораль благотворит социальному развитию народов. Превалируя над манерами людей, Бог являет им тысячи долговременных и кратких внушений, которые воздействуют назиданием правды. Здравомыслия ради.
Всякая из духовных мер на Земле возвышена Богом. Наитие человеческому сознанию предполагалось до начал Христианства. Не для моно праведности , но во благо интересов общества. Се, Господь – созидатель. Человек же восходит к Его вершинам. Да не противится! Ибо противление – грех и подлежит гневу. Сон, в котором дано видеть башню, напоминает о благе цивилизации. Не разрушайте.
Бог превалирует. Силой внушений. Дух человека сомненья влачит. Ум истощая. Но Божие – гений. Свят благородное Он укрепит.
БОГ ЖЕ … ДА СОВЕРШИТ ВАС, ДА УТВЕРДИТ, ДА УКРЕПИТ, ДА СОДЕЛАЕТ НЕПОКОЛЕБИМЫМИ. (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 5, 10.)
Содержание внушаемых программ индивидуально. И соответствует умственному развитию человека. Данность прогрессу. Ибо слова «ПРОГРамма» и «ПРОГРесс» однозвучны. Иные времена – иные люди. Новозаветное слово «соделает» понимайте как Господне содействие людям. Будьте достойны.
Всем ли дано? Нисходящее – к благу. Против Закона, душа, не ходи. Свыше изыдут защитники правды. Это Небесные токи – лучи. Силы отнимут, являя болезни. Канут в печали греховного дни. Се заповедано. Помнить полезно. Против Закона, душа, не ходи. Многие люди во тьме беззаконий.
НО ПОРАЗИТ ИХ БОГ СТРЕЛОЮ: ВНЕЗАПНО ОНИ БУДУТ УЯЗВЛЕНЫ. (Псалом 63, 8.)
Стрела – луч Божественного возмездия.
Бог испытал вас и знает. Кто в Православии есть неправ? Слева – левиты. Право неправды слагают всуе. И лицемерию много покорны. В Храме фальшивят. Как гусь на коне, шатки пред Богом. На гусе корона? Милостив Боже! Последует гнев.
Слово «левит» - библейское. Означает «вне Храма». Тысячи тысяч людей, желающих пребывать в Православии, Богу не верят. Оскверняют религию властью греха. Отвергаются правды. Всякий волен в своем. И Господь не обязан. Обязательства – узы. Свят Господне – вне уз.
Царство Божественного ведения предназначено верующим. Врата Церкви открыты. Войдите. Чтобы устоять в правде. Относительно попрания истин Бог предвзят. Стан левитов – суть лицемеры. Возвышающие псевдо «я». Их мораль – святотатство.
Праведник служит правде. Богоугоден. Его ум и душа – едины. А мораль – не всуе. Благодатие Миру.
ДОСТОИНСТВА ЧЕЛОВЕКА СЛУЖАТ ОБЩЕСТВЕННОЙ МОРАЛИ.
Грех же двуличен. Обратит к лицемерию. Мысли и сердце двоятся в грехе. Сон, в котором видите себя в паре с собой, обвиняет в двойственности. Сколь не безвинны! Бог отрицает фальшивую суть. И отвергает молитвы фальшивых. Лицемерие подлежит лицемерию свыше. Всяк принимает по мере своей. Апокалипсис.
Чувством безвинности души полны. Благоприятно незнанье порока. Но в лицемерии много вины. Не обольщайтесь. Греховного много. Души фальшивых – удел сатаны.
КТО УСМОТРИТ ПОГРЕШНОСТИ СВОИ? ОТ ТАЙНЫХ МОИХ ОЧИСТИ МЕНЯ. (Псалом 18, 13.)
Человек не знает в себе. Предназначен ошибкам. Констатирует ложно. Вознамерен польстить. Молодое течение самопознаний опечалит фортуны. Господнее мстит. Познавая пороки, меняете смыслы. Обольщаете души значением «я». Называете сладкое горечью кислой. Поливаете прихотью семя греха.
Обмануться – к несчастью. Процедура самопознания подобна ловле привидений. Следуя логике, не предавайтесь! Против Господнего многие смыслы. Но воздержите свой ум от неправды.
ИБО, КТО ПОЧИТАЕТ СЕБЯ ЧЕМ – НИБУДЬ, БУДУЧИ НИЧТО, ТОТ ОБОЛЬЩАЕТ САМ СЕБЯ. (Послание к галатам Апостола Павла, гл. 6, 3.)
Кто есть «ничто»? Таковое – меж вами. Се – констатация. Божье число. Нуль, предназначенный всуе обману. Нужный всуе, как телеге весло. Предан себе и себе дорогому. Бог ли не знает греховную суть? Ложь самомнений до боли знакома людям, которых страдания – жуть. Сколь пострадали от самовеликих.
Тайное психоанализа – на Небесах. Ибо «ничто» свят ниспослано свыше. Тем, кто греховен. Чей род согрешил. Мнимо великие много виновны. Апокалипсис.
ТАЙНОЕ ПСИХИКИ – НА НЕБЕСАХ. ЛОЖЬ О ДУШЕ БОГ ПРЕСЛЕДУЕТ ГНЕВОМ.
Свято внимайте. Псевдо науки о душах греховны. Дезинформируют. Противоречивы. Отрицают Божье. Свят понимайте. Многих страдания – меры греха. Ибо всевластию души подвластны. Кто опровергнет Господний Завет? Вольно отвергнуть Писание «Виты»? Правда упряма.
ДЛЯ ЧЕГО, ГОСПОДИ, ОТРЕВАЕШЬ ДУШУ МОЮ, СКРЫВАЕШЬ ЛИЦЕ ТВОЕ ОТ МЕНЯ?
Я НЕСЧАСТЕН И ИСТАЕВАЮ С ЮНОСТИ; НЕСУ УЖАСЫ ТВОИ И ИЗНЕМОГАЮ.
НАДО МНОЮ ПРОШЛА ЯРОСТЬ ТВОЯ; УСТРАШЕНИЯ ТВОИ СОКРУШИЛИ МЕНЯ. (Псалом 87; 15, 16, 17.)
Не опровергните. Господа мысль – Святозаконие. Души подвластны. Благо – ко благу. Но всякий каприз вдруг возвратится зломерой напасти. Святозаконие. Господа смысл.
Многие любят по – своему. Верят по – своему. И по – своему любодействуют. Вольно вне правды? Против лукавого – ярость Небес. Благохотение следует фальши. Служит упрямству. Манерно, как бес. И малоценно в лукавом убранстве. Суть маловера понятна Творцу. Вера левита – компресс мертвецу. Льстивы молитвы, о ложном гласят. Дни маловеров за них говорят.
ПРИБЛИЖАЮТСЯ КО МНЕ ЛЮДИ СИИ УСТАМИ СВОИМИ И ЧТУТ МЕНЯ ЯЗЫКОМ; СЕРДЦЕ ЖЕ ИХ ДАЛЕКО ОТСТОИТ ОТ МЕНЯ. (Писание Матфея, гл. 15, 8.)
Благоволите. Воздастся с Небес. Богоучение – сердцу наука. Разуму здравие. Истинно, честь. Вне благочестия исповедь – мука. Бог не прощает являющих лесть. Мир затворяет умением свыше.
ЛОЖНАЯ ИСПОВЕДЬ НАКАЗУЕМА.
В сновидении Бог может представить ее как обрывок бумаги, кусок железа или осколок стекла. Непотребное.
Будьте достойны! Благочестию служит совесть. Как началие всякой правды. Учреждения совести – Храмы. Как хранители Божьих Законов. Се понимайте. Не приют, не пристанище всуе. Но хранители Божьего Слова. Кто сие отрицает? Не последует гнев? Исповедь, которую совершаете в Храме, вас обязует. Свято прощение, свята мораль. Не преступайте! Не преступающий знает Законы Или, не зная, желаете быть? Се, отвергаю.
ИИСУС СКАЗАЛ… КТО ЛЮБИТ МЕНЯ, ТОТ СОБЛЮДАЕТ СЛОВО МОЕ. (От Иоанна, гл. 14, 23.)
Благо молитвы – прощение свыше. Свято прощение, свята мораль. Слово отвергли? Господь не услышит. Благость - молиться, Завету воздав. Храмы – хранители Божьего Слова. Прежде молитвы – Господний резон. Ересь безнравственно правду злословит. Свято читайте Всевышний Закон. Благоволите всезнанию Слова.
Никто из вошедших в Церковь не может быть уверен в том, что ему простится. И никто не знает меру своего порока. Бог же исчислил. Самопрощение многим вредит. Сколь снисходительность лучше левитства? Самопрощение – грех во грехе. Сон, в котором человек идет влево, - констатация: се левит.
Совершаетесь в Боге. Православие благотворно. Восхищаете свыше: дань прощения и дары. Но уверенность обратите в надежду. Кто уверен о вашем? Каждый волен в себе. Может, вам не простится.
… А КОМУ МАЛО ПРОЩАЕТСЯ, ТОТ МАЛО ЛЮБИТ. (От Луки, гл. 7, 47.)
Человеческое – вне Абсолютизма. Бог никогда не принимает во внимание логические доводы людей. Абсолютное недосягаемо. Это подтверждается фразой Спастеля «А как вам кажется?» Божье превыше. Сутью и знанием. Что человек в ослабленьи ума? Немощь и немощь. Ибо написано: «безумные и слепые», «судите по наружности», «невежды в законе», «этот народ невежда», «озирающийся назад не благонадежен». Претензиям Святого Духа к человеку несть числа.
БОЖЕ! ТЫ ЗНАЕШЬ БЕЗУМИЕ МОЕ … (Псалом 68, 6.)
Пред Создателем кто велик? Абсолютное – свыше. Благоволит и карает нещадно. Нет силы, которая может препятствовать Его могуществу. И нет силы, которая может препятствовать Его Славе. Божье нетленно. Было, есть и пребудет. Сколь надежны для Царства?
ХРИСТИАНСКАЯ МОРАЛЬ ПОДЛЕЖИТ СОРОКА ШЕСТИ ЭТАЛОНАМ, ОТНОСИТЕЛЬНО КОТОРЫХ БОГ КОНСТАТИРУЕТ МОРАЛЬНУЮ СУТЬ ЧЕЛОВЕКА.
Недосягаемо. Недосягаемо. Недосягаемо.
Человеческое – вечный сателлит и вечный аналог Божественного. Суть – сатана.
САТАНА – САТеллит, АНАлог.
Сателлит – не господин, и аналог правды – не истина. Жаль, се людское. Богу воздайте – и Он снизойдет. Благостью силы и мудростью знаний. Царство Небес никогда не прейдет. Воля Всевластного вечно над вами. Вере воздайте – и Бог снизойдет.
В логике – правда. Человек слаб и эту слабость Бог назвал сатаной. Неразумение ходит за вами. Как сателлит. Се понимая, приблизитесь к смыслу. Бог отвергает истоки от вас. И учреждает ведение свыше.
Один из фактов Христианской истории люди понимали превратно. Спаситель, отрицая покров от Апостола Петра, сказал:
…ОТОЙДИ ОТ МЕНЯ, САТАНА, ПОТОМУ ЧТО ТЫ ДУМАЕШЬ НЕ О ТОМ, ЧТО БОЖИЕ, НО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ. (От Марка, гл. 8, 33.)
Обратите внимание на часть фразы «… сатана, потому что … не … божие, но человеческое». Вне аллегории. Свято примите. Слово «сатана» не именует живую сущность. В сновидении Бог явил Иисусу некий образ. Как упавший с Небес. И объяснил, что значение тайны будет открыто.

… Я ВИДЕЛ САТАНУ, СПАДШЕГО С НЕБА, КАК МОЛНИЮ. (От Луки, гл. 10, 18.)
Был – и не стало. В преданье ушел. Истине служит Писание «Виты». Бог не наивен. Сей ужас возвел, дабы предались Господней молитве. Канули в прошлое те времена. Канул в предание сам сатана. Время иное. Наука и мысль вам предназначены Господа Волей. Падшее с Неба – утраченный смысл. Да не отвергнетесь праведной доли! Здравый во здравии – добрый девиз.
Люди подвластны. Суета, страдания, натиск чужих воздействий уменьшают реальный шанс оберечь здравомыслие. Бог же господствует. Правит, внушая. Всяк принимает по мере своей. Лепту ль корны.
…ДУХ СВЯТЫЙ, КОТОРОГО ПОШЛЕТ ОТЕЦ ВО ИМЯ МОЕ, НАУЧИТ ВАС ВСЕМУ И НАПОМНИТ ВАМ ВСЕ, ЧТОЯ ГОВОРИЛ ВАМ. (От Иоанна, гл. 14, 26.)
Дух святый – древнее название Божественной программы. Вам назидающей. Будьте достойны. Всяк принимает по мере своей. Нисхождение мудрости люди чувствуют как интуицию. Духовная, профессионально – информативная помощь благотворна. О ней сообщают сны, в которых пользуетесь услугами общественного транспорта. Поезда и автобусы – помощь свыше. Билет – ваше право. Се, открыл аллегорию снов.
Право пред Богом человек начинает слагать от юных лет. Благостью сердца. Что же вне блага? Констатации грехов, которые собираются в гнев. Грянет печалью? Статус греховного страшен: изгой. Судьбы изгоев страшнее печали.
ИЗГОЙ – ИЗгнанник ГОсподниЙ.
Откуда изгоняется грешник? Из пределов Божественного долготерпения. За чертой которого – тандем возмездий. Да не вожделяется человек! Безрассудства порочны. Вожделению будет наложен запрет. Сколь Господь не теряет ключи от всевластья. Беспощадны бывают возмездий лучи. Совершив Мироздание, Бог возлагает.
ВОЖДЕЛЕНИЯ КОНСТАТИРУЮТСЯ КАК ПОРОКИ.
Не преступайте! Беспощадны бывают возмездий лучи. Омертвевшая совесть – причина злонравий.
… ГДЕ ТРУП, ТАМ СОБЕРУТСЯ И ОРЛЫ. (От Луки, гл. 17, 37.)
Труп – умершая совесть.
Орлы – нисхождение гневов. Их пища – страдания грешников.
Если живой человек явлен во сне усопшим, Бог констатирует погребение совести. Восстанет ли из мертвых? После возмездий приходят возмездья. Не вожделяйтесь! Грех отрицается местью Небес.
Бог не лоялен. Когда свет Его истин поглощается тьмой невежества, следует ярость. Дале грядет низвержение в ад. Против злонравного многие тайны. Все ли откроются? Как бы не так! Божьи возмездия местью глобальны. Вечно пребудет сокрытия мрак. Божье присутствие в судьбах – реальность.
Не вожделяйтесь! Превосходство порочностью меряет гнев. Или не знали?
И ТЫ, КАПЕРНАУМ, ДО НЕБА ВОЗНЕСШИЙСЯ, ДО АДА НИЗВЕРГНЕШЬСЯ … (От Матфея, гл. 11, 23.)
Души пяти тысяч капернаумцев погибли в аду. Города развращенных – пленники гнева. Прежде и ныне. Также написано: «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсанда!» Преданы аду. В его жерло низвергаются тысячи тысяч. Это геенна. Господа суд. Время геенны – период разврата. Се, умертвляются души греха. Долго живет предназначенный аду? Бог предназначил – откроет врата.
… БОЙТЕСЬ … ТОГО, КТО МОЖЕТ И ДУШУ И ТЕЛО ПОГУБИТЬ В ГЕЕННЕ. (От Матфея, гл. 10, 28.)
Страх заповедан. Мудрость Господняя вас бережет. Богобоязненность – праведных благо. Ибо Содому Гоморра вредит. Как и Гоморра – несчастье Содома.
СОДОМ – СОДеянное ОМерзительно.
ГОМОРРА – ГОМОвлечение Развращает РАзум.
Читаете заповеданное.
Благость и зло полярны. Желая соединить несовместимое, люди грешат. Совесть – мерило. Сколько полярных Завету идей, нравов, течений и псевдо деяний! Бог обвиняет. Греховны всуе. Не доскональна Библейская мудрость? Мало понятна? Искусны не знать. Совесть – мерило.
Ум любодея развращен. Отвергая мораль, он инициирует порочность. Грех во грехе. Предан умению самовеличья. Многих страдания – самообман. Самовеликие следуют аду. Сами низвергнутся? Силой луча.
Ум любодея лжив. Контраст между развитием духовных благ и жаждой превосходства он стирает. Самовнушением ложного «я». Самовнушаемость хуже болезни. Мысли о сладком – не мед, не халва. Не насыщают. И гневам угодны.
Обольстившие себя меняют социальную мораль. Дабы уподобить ее хотениям. Властью греха. Не воздаст ли Бог? Тайное психоанализа – на Небесах. Если сны являют безумства людей, следует понимать констатацию лжеморали. Гневам угодно.
Многие из вожделений необратимы. И удержат в пороке. Мена духовных эталонов – печальная реальность. Превосходите ложью. Лиса не ест виноград, волк не охотится на медведя, и ласточка не вьет гнездо на сосне. Все живое – в пределах жизнеобеспечения. Так ли человек?
Истинно, многие противоречат своей сути. Чтобы возвыситься ничтожной малостью.
ПОВСЮДУ ХОДЯТ НЕЧЕСТИВЫЕ, КОГДА НИЧТОЖНЫЕ ИЗ СЫНОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ВОЗВЫСИЛИСЬ. (Псалом 11, 9.)
Читаете заповеданное.
Абсолют предусмотрителен. Человеку дано благо свободной воли. Осознание своего «я» инициирует выбор: обратиться к достоинству или к пороку. Оступившийся не виновен. Преступивший восплачет. Ибо Господь реагирует возмущением. Вы же не знаете. Время отсутствия возмездий – дар осознанию. Бог не забывчив. Долго терпевший гневится более. Удержите свой разум во здравии мыслей. Вы подконтрольны.
Сны, в которых видите падения людей, говорят о падении нравов. Яма – грех, недовольство Творца. Пропасть подобна проклятью. Сны информируют.
Благо ко благу. Милостью свыше блаженна душа. Притчи Завета сокрыли таинства многих Законов. Средь благодатий – право занять. Иногда Бог дает человеку взаймы. Силу, здоровье и мудрости меру. Вне привилегий. В духовности рост. Се, понимайте значение притчи.
Возможно, ваш друг, как написано, постучит в полночь и скажет: «Дай мне взаймы три хлеба». Вы, отказав, не откроете дверь. Но неотступный возьмет, сколько просит. Се – о Господнем. О милости свыше. Нужное людям дается взаймы. Несколько мер нисходящих энергий. В рост благочестью.
И Я СКАЖУ ВАМ: ПРОСИТЕ, И ДАНО БУДЕТ ВАМ; ИЩИТЕ, И НАЙДЕТЕ; СТУЧИТЕ, И ОТВОРЯТ ВАМ. (От Луки, гл. 11, 9.)
Сколь не чужие. Ибо написано: «имея друга». Что неотступность? И это Закон. Долготерпение ваше достойно. Как неотступность от Храма – резон.
Библейский хлеб – поток Небесного Елея.
ХЛЕБ – Христианство Льет Елей Божественный.
Рука дающего не оскудеет. Нисхождение энергий – награда или дань взаймы. Что должен человек? Возлюбить Бога, утвердиться в правде. Моральные долги возвращайте. Дабы Господь не вернул Свое. Притчи сокрыли Законы даяний. Хлеб – энергетика. Святие душ.
… ИИСУС, ВЗЯВ ХЛЕБ, БЛАГОСЛОВИЛ, ПРЕЛОМИЛ, ДАЛ ИМ И СКАЗАЛ: ПРИМИТЕ, ЯДИТЕ; СИЕ ЕСТЬ ТЕЛО МОЕ. (От Марка, гл. 14, 22.)
Нечто сокрыто. Возможно понять? Бог заключает Законы в объятья мнимого смысла. Но время принять. Свято принявши, удвоите числа ваших достоинств. Желайте понять.
ПРЕЛОМИЛ – ПРЕЛюбодействующих Очистил МИЛостью.
ТЕЛО – Ток ЕЛея Освященного.
Который бодрит, восстанавливает жизнедеятельность, благотворен очищению духа. Ибо ему предназначена вечность.
ХЛЕБ ЖЕ, СХОДЯЩИЙ С НЕБЕС, ТАКОВ, ЧТО ЯДУЩИЙ ЕГО НЕ УМРЕТ. (От Иоанна, гл. 6, 50.)
Быть или не быть? Вечность или ад? Вознесение – это вопрос. Хлеб Елея нисходит к елейной душе. Небеса – не пристанище стану греха. Отрицавшие мораль предаются. И меновщики морали будут преданы.
ВОЗНЕСЕНИЮ ДУХА СОДЕЙСТВУЕТ БОЖЕСТВЕННЫЙ ЛУЧ.
Он, подобно руке, может быть подан или нет. Молитвы о покойных – не крылья. Пребудете во благе своих достоинств. Самовознесение невозможно. Сколь уверенность хуже надежды.
Бог служит правде, оккупируя зло. Как на Земле, так на Небе. Оккупация, которую видите в снах, - явление возмездий. Кто пленил, тот и сам пойдет в плен. Всякому – по сути его. Да сосвятится вечное вашего духа!
Вознесенные благоденствуют. Вне злонравия, вне печали. Мир заоблачный Бог заповедал праведным. Не лукавьте. Истинно, истинно говорю: вознесением не очиститесь. Доброе собираете от Земли. Се констатирую. Дабы елейность была не лукава.
Новый завет предназначен вечности. Его логия изобилует чудесами, которые сотворил Святой Дух. Но понимайте: в присутствии Спасителя прощалось более. Небесный Отец совершал Его Славу. Иные времена – иное право. Благоговейте. Благоприятствуйте. Благотворите. Ибо религию Бог освятил и востребует. Непонимание – в прошлом. Вы же новоявленны.
Правда о Боге – разумному дань. Любит неправду желающий править. Ложью, манерами, фикцией. Срам. Срамное хобби – пред Богом лукавить. Кроме библейского, смыслы искать: нет ли возможности душу возвысить экстразначением, сенсами карт, ложью прогнозов. Шуршите, как мыши. Се ослабляет духовную стать. Грех доктринерства - попрание истин. Благоволите Господне читать.
КНИГИ БИБЛИИ СОПРОВОЖДЕНЫ ВНИМАНИЕМ СВЯТОГО ДУХА.
Ибо священны. Бог, отрицая значенья от вас, выразил в Библии мудрость Закона. Притча иль повесть – Закон и Закон. Кто человек, чтобы чтить доктринерство? Чтите, читавши, Господний резон. Свято во чтении следовать вере. Или не Бог совершил бытие? Чтобы от жизни вы столь восхотели, сколь не понять самому сатане. Если бы сей был как сущность живая. Вертите слогом, вращая мораль. Не обольщайтесь. Цена аморали – гневы и гневы. Всевышний сказал. Против греховного – Божьи скрижали.
Законы, писанные Богом на скрижалях, - тайна тысячелетий. Почему Моисей, как – бы прогневившись, их разбил? Ни Спаситель, ни Апостолы яростному гневу пред людьми не предавались. Что же Моисей? Духом здоров. Иносказание правду сокрыло. Ибо скрижали – сложение слов. Тайнопись аббре.
СКРИЖАЛИ – СКРывая Истину, ЖАЛел Инакомыслящих.
Не разумели – греховности меньше. Божья идея – во благо древлян. Се, устрашаемы бесом и лешим, преданно всуе служили богам. Бесу и лешему были покорны. Вы – не древляне. Прогрессу верны. И не служили богам рукотворным. Славе Христовой морально должны. Вере и Храму.
ВОЗВРАЩЕНИЕ МОРАЛЬНЫХ ДОЛГОВ БОГ КОНСТАТИРУЕТ.
Век доктринерства сулит несчастья. Он, как трясина. Всякий увязнет, желая ступить. Не подходите. Греховны доктрины. Примете в разум – и Бог не простит. Вольному воля до первого гнева.
Ересь – многих несчастье. Она, как трясина. Всякий увязнет, желая ступить. Не походите. Она есть причина гибели духа. Сколь Бог не простит. Вероотступник подобен Иуде.
ОСКВЕРНЕНИЕ ОБЩЕСТВА ЕРЕСЬЮ НЕ ПРОСТИТСЯ.
Благоволите свой дух оберечь. Благоразумием чтения «Виты». Свыше ниспосланной вере Христа. Вероотступники аду покорны. Иногда Бог являет во сне пустую могилу или отсутствие надгробного памятника. Зная, кто погребен, понимайте: дух покойного не вознесся. Добрую память об умершем грешнике Бог отвергнул.
ИБО В СМЕРТИ НЕТ ПАМЯТОВАНИЯ О ТЕБЕ … (Псалом 6, 6.)
Православие – вне привилегий. Не обольщайтесь. Предрасположенность – это не Божье. Лицеприятия Он не знает. Сколь не фривольны ? Истинно, истинно говорю: всепрощения нет. Благочестие – вне привилегий. Кто же фриволен, милость отвергнет. Грех легкомыслия сеет пороки.
Понимая о достоинствах, люди ценят взвешенность. Ибо моральное мерно. ВознаМЕРившись, ощущаете МЕРу. Слово «МЕРило» - суть эталон. Соизмеряйте. Взвешенность богоугодна. Меру блюдет.
Назидая мораль, Абсолют благосклонен. Оступившихся не преследует. Но Закон – ультиматум. И житейское Бог констатирует в святозаконии. Вольно грешить? С вами нет Моисея, по молитве которого Бог всепрощал. Вознамерившись к Храму, читайте Слово.
Многим в сновидении дано видеть Библию. Это – упрек. Благоволите очистить веру. Бог назидает. Не легкомыслие – ваша печаль? Не преднамеренность к бранному слову? Не властолюбие? Не амораль? Благоволите отвергнуть пороки. Дабы вера ваша не подверглась интерполяции. Бог ультимативен.
… КТО ХОЧЕТ ИДТИ ЗА МНОЮ, ОТВЕРГНИСЬ СЕБЯ И ВОЗЬМИ КРЕСТ СВОЙ И СЛЕДУЙ ЗА МНОЮ. (От Луки, гл. 9, 23.)
Идти за мною – следовать Законам Православия.
Отвергнись себя – очисти разум от греховных приоритетов индивидуальности.
Возьми крест свой – соверши достоинства, дабы принять благословение. Божий покров. Зная о греховности своей натуры, не обольщайтесь. Покаяние – право надежды. Благо – ко благу. Сон, в котором видите крест, возвестил о покрове. Будьте достойны.
Совершенства слагаются данью программ. Боговнушения чести покорны. Благочестивый достоин принять. Вне благочестия люди греховны. Святовнушения – разуму свет. Но восхищаете, сколько возьмете. Многих духовность – звучащий кларнет. Богоугодны органные ноты. Се, аллегория – истины свет. Божье нисходит к органному тону. Предано логике, правде вовек. И отвергается самовлюбленных. Мир – не эстрада. Позвольте внушить благо реальности. Лечат программы. Дабы мораль бытия совершить. Мир событиен. И Божье реально. БЫТ и соБЫТия – суть БЫТие.
ПЕРВУЮ ИЗ МОИСЕЕВЫХ КНИГ ВЕТХОГО ЗАВЕТА БОГ НАЗВАЛ «БЫТИЕ». БЫТ И СОБЫТИЯ БОГУ ПОДВЛАСТНЫ.
Чести не знающий Небо гневит. Чести не знающий Бога не знает. Чести не знающий – всуе левит. Чести не знающий душу карает. Ибо бесчестие духу вредит. Мысли греховного Небо гневят. Мысли греховного правды не знают. Мысли греховного – фальши разврат. Мысли греховного душу карают. Богоугодье греховного – ад. Речь развратителя Небо гневит. Речь развратителя служит разврату. Речь развратителя Храму вредит. Речь развратителя – лестное аду. Или злодействует адов магнит?
Сны, являющие расчленение тел или пытки, обвиняют в разврате. Так расчленяется грешника дух. Ложью, фривольностью, грехопаденьем. Или простится?
ГРЕХ РАЗВРАТИТЕЛЯ БОГ НЕ ПРОЩАЕТ.
Берегитесь людей, изъясняющих ложную суть. Они больны псевдо индивидуальностью. Вне здравомыслия. Преданы лжи. Любят господствовать властью порока. Се, отвергайтесь. Безумного власть служит утехой безумному кредо. Вне здравомыслия преданный лжи. «Я» безрассудного Бог отрицает. Сон, в котором человек наг, - констатация псевдо индивидуальности.
Вы же – пред Богом. Не верьте тому, кто безрассуден и служит бесчестью. Благоволите значению «быть». Дабы душе унаследовать вечность. Мнимое эго злонравьем чадит. Мнимая совесть – пороки реальны. Мнимое мнительно. Сколь возомнит. И в самомнении много коварно. Самодовольному Бог воспретит.
ЧУВСТВУЯ В СЕБЕ ПРИОРИТЕТ МНИМОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, БЛАГОВОЛИТЕ. ЧЕСТИ, ДОСТОИНСТВУ, ПРАВДЕ, ТРУДУ. ИСТИННО, ВЕРА ВСЕХ «САМО» ДОРОЖЕ.
Многие люди отвергают Христианскую мораль, дабы сохранить свою индивидуальность. Бог воспрепятствует. Яростен гнев.
ИБО, КТО ХОЧЕТ ДУШУ СВОЮ СБЕРЕЧЬ, ТОТ ПОТЕРЯЕТ ЕЕ … (От Луки, гл. 9, 24.)
Чувство безгрешности суть наивно. Не потревожит. Не предназначит сомнений укор. Не истощает манеры порока. Благо духовности – самоконтроль. Всяк понимает - не всякий возможет. Даруйте сердцу и разуму честь, свят понимание Божьего Слова, преданность вере, надежности сенс. Не приближайтесь к рядам суесловов.
НАКОНЕЦ (БУДЬТЕ) ВСЕ ЕДИНОМЫСЛЕННЫ, СОСТРАДАТЕЛЬНЫ, БРАТОЛЮБИВЫ, МИЛОСЕРДЫ, ДРУЖЕЛЮБНЫ, СМИРЕННОМУДРЫ. (Первое Соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 8.)
Слово «будьте» обособлено скобками. Почему? Кто понимает? Вечная тайна далеких времен. Се, предназначена автору «Виты». Диво Господне. Библейский резон – мена энергий.
ЧТЕНИЕ ФРАЗЫ БЕЗ СЛОВА «БУДЬТЕ» ЯВИТ НЕБЕСНЫЙ ПОТОК БЛАГОДАТИ.
Волей Всевышнего. Тайнопись Библии – мудрое Неба. В Новом Завете сокрыто более 150 иносказательных смыслов. Часть не откроется. Бог убежден: тайному более души покорны.
Что есть пажить? Нечто для жизни? Возможно понять, если Господни уста молчаливы? Се, открываю. Возможете внять.
Я ЕСМЬ ДВЕРЬ: КТО ВОЙДЕТ МНОЮ, ТОТ СПАСЕТСЯ, И ВОЙДЕТ И ВЫЙДЕТ, И ПАЖИТЬ НАЙДЕТ. (От Иоанна, гл. 10, 9.)
Кто войдет мною, тот спасется – Закон Православия. Верой освящается воспринявший учение Спасителя. Войдите в Храм Его Воли.
Войдет и выйдет – скрытый Закон. Вечный, как воздух, который – дыханье. Благоволите сакрально внимать.
Многие грешники, войдя в Церковь, оскверняются лицемерием. Но Господь толерантен. Не простив человека, Он дает ему шанс покаяния в будущем. Или несколько шансов. Не предназначив падение в ад. Правдой Спасителя многие живы. Се, не прощенные, выйдя из Церкви, вышли, надеясь на вечную жизнь. Ибо душе заповедана вечность.
Божье храните. Ибо, отвергнув Господний Завет, всяк лицемерящий аду послушен. Ложная исповедь духу вредит. Бог предназначит падение в бездну.
Пажить – житейское? Тайна Небес.
ПАЖИТЬ – Примет Аникеева ЖИвотворящий Трактат.
Животворящее – знание истин. Дарует вечность. Правда разумному блага сулит. Ибо предъявлена Волею свыше.
Знать возжелали - Господь ублажен. Или отверглись, желая остаться в прежнем неведеньи. Бог поражен? Может, обижен? Не всякий Гораций богоугоден и есть эталон. Лирика Божьему праву не служит. Cвят понимайте библейскую дань. То, что написано вне аллегорий. Божье возвышено. Строится Храм на возвышении. Как – то на гору Бог Моисея во гневе призвал. Дабы возвысить его пред народом. Се, Иисус помолиться желал на возвышении богоугодном.
…ВЗОШЕЛ ОН НА ГОРУ ПОМОЛИТЬСЯ. (От Луки, гл. 9, 28.)
Что же вы ищите святы места в лазах под землю? Святые угодья – все на поверхности. Божья нога не переступит подвальные своды. Помните святомоленья Христа. И о прощениях вам говорю. Если простилось, возмездий не будет. Се, принимаете меру свою милости свыше. Но Бог не забудет грехопадений минувшие дни, ваши манеры напомнят о них.
ВСЕВЫШНИЙ ПОМНИТ ВСЕ КОНСТАТАЦИИ ВАШИХ ИЗЪЯСНЕНИЙ.
Мироздание открыто Богу. Экология, конфессии, судьбы наций, консорциумы, политика – все фиксируется. Его осведомленность об участии людей в cозидании общества уникальна. Свято внимает. Согласие или диктат? Благоразумие или безрассудство? Кто прав? Унижен? Сколь благополучен? Осведомленность абсолютна. И всеучастие. Бог вездесущен. Его провидения могут быть глобальны. Сон, в котором видите гору, возвещает о величии Христианства.
ГОСПОДИ! КТО МОЖЕТ ПРЕБЫВАТЬ В ЖИЛИЩЕ ТВОЕМ? КТО МОЖЕТ ПРЕБЫВАТЬ НА СВЯТОЙ ГОРЕ ТВОЕЙ?
ТОТ, КТО ХОДИТ НЕПОРОЧНО, И ДЕЛАЕТ ПРАВДУ, И ГОВОРИТ ИСТИНУ В СЕРДЦЕ СВОЕМ. (Псалом 14; 1, 2.)
Человеческое подлежит превратности и ошибкам. Поэтому Божье ультимативно. Чтобы устоять. Люди верны самооправданию. Так лицемер – суть «простодушен». Безумный «понимает стиль». Наивные «мудры».
Бог милостив. Но иногда Его долготерпение – иного свойства. Самооправданных осудит боле.
Согласие людей в пороке Он констатирует как грех. В компании виновен каждый. Беспечность не богоугодна. Желающий остаться в правде всегда возможет. Нравом благ. Падение не называя взлетом.
Се, ироничен смысл.
Желающий господствовать во взглядах – безумец. «Верховность» предает. И властное предаст. Когда манеры затмевают Солнце, душе «верховной» уготован ад.
В мире знаков Зодиака данность данностей превыше. Кто сегодня будет счастлив: дева, рак или телец? Если дни «счастливой меры» так участливы в фортуне, то искатель гороскопов судный день определит … Сам, без Бога. В мире знаков хуже всех неблаг – наивность.
Конь, споткнувшись на дороге, тяжело влачил повозку. Путь казался бесконечным. Где страданию конец? Все внезапно изменилось: кучер натянул поводья и велел остановиться. Не напоит ли коня? Что за диво! Близ колодца – свежепахнущее сено. Как удача происходит? В чем удачливых секрет? Конь подумал: «Тот удачлив, кто споткнулся на дороге …»
И ОПРАВДАНА ПРЕМУДРОСТЬ ВСЕМИ ЧАДАМИ ЕЕ. (От Луки, гл. 7, 35.)
ВСЕ ЧАДА – «Вита» - СЕ Человеческая Абетка Диктованная Аникеевой.
Двуликий предан полумерам. Пол – искренности, пол – добра, пол - правды, пол – верже. Или пол – грана? Суть не в том, что янус любит фальшь. Двуличных кредо – целостность натуры в служении себе.
ЧЕЛОВЕК С ДВОЯЩИМИСЯ МЫСЛЯМИ НЕ ТВЕРД ВО ВСЕХ ПУТЯХ СВОИХ. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 1, 8.)
Что есть людское? Дар судьбы? Всевластье разума иль взглядов? Дань принципам? Искусство жить? Служение борьбе за правду? Волненья сердца? Жанры чувств? Манеры? Кредо? Жажда славы? Фортуне пролагая путь, стремитесь многое возглавить. Что есть людское? Сила чувств? Господство мысли? Воли? Гнева? Усталость вечного «влачу»? Паденье? Взлет? Мотив напева? Служенье доброе судьбе? Игра в манеры? Совершенства? Желанье угодить себе? Предаться радости, блаженству?
И к безрассудствам интерес. Томленья, хобби, хороводы. Гламур, истомы, Эверест. Патетика, любовь и мода. Безумное страстей, венчающих порыв. Беспечны те, кто тенью бродит. И те, в ком Эрос горделив. И те, кто верит гороскопу. Беспечен вольностью клеврет , приспешник ветра, вольнодумец. Беспечен человек – портрет, мазком хирурга вечно юный. Легка удача? След остыл Христа, идущего к Голгофе? Блажен, который предан был Завету, Храму, Божьей Воле. Схожденье правды Бог явил.
ЧТЕНИЕ «ВИТЫ» СВЯТОЙ ДУХ СОПРОВОЖДАЕТ НИСХОЖДЕНИЕМ САКРАЛЬНЫХ ЭНЕРГИЙ.
Успех лукав. Злосчастия порука – он предает, неверностью томя. Уклончивость – его предназначенье. Что нового? Успеху есть двойник, всегда идущий рядом: взор Господа - властителя всех муз. Которым исчисляются блаженства. И радости. Чтоб следовать Закону: дни благ влекут печаль. Зефир блаженства и мистраль несчастий равновелики.
… СМЕХ ВАШ ДА ОБРАТИТСЯ В ПЛАЧ, И РАДОСТЬ – В ПЕЧАЛЬ. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 4, 9.)
Согласие людей в пороке неисследимо. Как пыль веков. Увы! Нагой – не наг. Слюнявый – чист. Благой – не благороден. Безумный мудр. Во славе манекен. Слагающие ложь! Когда б вы понимали, сколь Бог осведомлен… Простит ли в судный день?... Заметив, что куница извела курятник, рачительный хозяин ее изловит.
Осел, желая удивить собою, лежит на главном перекрестке. Чтоб каждый, кто его увидит, подумал: «Экий молодец! Искусен в полудремной лежке»… Иллюзии бесчестят многих.
Паук раскинул сеть. Его удел – охота. Меж листьев груши серебрится тень. Иль кружево? Се паутина. Одно из вечных див тонкоплетенья. Прозрачностью легка. Паук, добычу предвкушая, столь утомленный ожиданьем, сколь голодом, влачил свое. Не ведая о творческих затеях. Мерцаньях звезд. И самовыраженьях. Когда бы сеть его пределов ткал человек, умение назвали бы искусством. Паучью хватку – «да – капо».
В кунсткамере гнезда кукушки нет. Кто видел, чтоб она гнездилась? Вольна, как ветер. Следует себе. Для материнства есть иные птицы. Предавшись «ветрености» сей, кладет яйцо в чужие кладки. Таков инстинкт - кукушкин сенс. Ее дитя убьет «собратьев»… Не так ли в разуме – чужая мысль?
… ВСЯКИЙ ПОСТУПАЙ ПО УДОСТОВЕРЕНИЮ СВОЕГО УМА. (Послание к римлянам Апостола Павла, гл.14, 5.)
Барсук – не барс. В его повадках барсучий жив инстинкт. Увидев царственного барса, он из укрытия не выйдет. И, предан собственной природе, не следует за ним. Вне благ инстинкта – человечье. Исконно дерзкое злосчастье: ходить за бедствием с молитвой «Благослови, Господь!»
Велик жираф и достославен? Ему присуща дальновидность? Жираф - он есть жираф. Не более того. Значения иных фамилий – как высота жирафьей шеи.
Беспечны овцы. Дань природы всегда пред ними: горный луг, река. Живут вне пыли городских кварталов. Тучнеет стадо! Что без них ландшафт? Но жизненная суть – не в овцах.
Созидание общества богоугодно. Люди констатируются как созидающие или разрушители. Не созидающий Богом замечен. Благоволите. Во благо народа. И входите в мирское. Дух – отшельник убог. Благонравие служит общественным узам. Благонравие дарует обществу. Благонравие – моральный долг человека. Следуйте Библии.
СЛОВА ГОСПОДНИ – СЛОВА ЧИСТЫЕ, СЕРЕБРО, ОЧИЩЕННОЕ ОТ ЗЕМЛИ В ГОРНИЛЕ, СЕМЬ РАЗ ПЕРЕПЛАВЛЕННОЕ. (Псалом 11, 7.)
Слова чистые – вне греховного смысла, присущего людям.
Серебро, очищенное от Земли – фраза о Господнем неприятии человеческих мотиваций.
Семь раз переплавленное – мысль о явлении библейского стиля. Новый Завет инкорпорировал семь литературных особенностей.
1. Стародавний слог.
2. Притчи.
3. Препозиция.
4. Воляпюк.
5. Аллегория.
6. Оксюморон.
7. Аббревиатура.
Литературный стиль Нового Завета явил Бог. Святописания диктует Он. Предан Закону.
Что есть «в горниле»? Тайное аббре.
В ГОРНИЛЕ – В ГОРоде НИколаеве - ЛЕгитимация. Значение которой – право А. М. аргументировать Библию. Сургуч печати когда – нибудь вскрывают …
Читаете Господнюю Благовесть.
Моральные эталоны, относительно которых констатируется добронравие человека, -недосягаемое. Как духовный нимб Иисуса Христа. Из сорока шести предполагаемых Богом совершенств праведник возводит 15 – 25. Бог – в помощь. Устремления к более высокой мере духовного развития неосуществимы. Написано: «А вы не вмещаете». Что есть благо «вместимости»? Разум. Истинно, истинно говорю: Божье нисходит к благу разума.
Принцип констатаций - последовательность. Каждое из достоинств Бог наблюдает в развитии. Не обольщайтесь. Он проницателен. Разум и чувства – мерное. Соизмерению подлежит. Когда одно из достоинств юного человека останавливается в развитии, Бог являет сон, в котором видите повзрослевшего сына малолетним.
Абсолют инвариантен. Следуя, следует. Вознамерившись, завершит. Систему человеческих мотиваций Он отвергает. Как на Земле, так и на Небе. Совершая молитву, не назидайте. Тон покаяния следует знать. Дабы Господнее было превыше. Благоразумию гордость вредит. Первоначальное многих пороков.
Некоторые назидают Богу аффектацией. Не преступайте! Чтобы не акцентировать фанатичность. К Господу – в простоте.
… СУЩИЙ ОТ ЗЕМЛИ ЗЕМНЫЙ И ЕСТЬ И ГОВОРИТ, КАК СУЩИЙ ОТ ЗЕМЛИ … (От Иоанна, гл. 3, 31.)
Человек да не превосходит! К Господу – в простоте. Ибо она воспрещает манерам. Тон молитвы Бог констатирует. Богоугоден? Знать не дано. Благородству содействует самоконтроль. Но лицемерие им не владеет. Ложная праведность хвалит себя. Дабы унизить высокое в людях.
Истинно, Бог возлюбил бытие. Так возлюбите Господние струны. Благоговейте. И в Храме, и вне. Слава Всевышнего свята не всуе. Благоговейте, сердца во Христе. Подвиг Спасителя вечно пребудет. Властью Небесной. Могуществом сил. Новое время злонравных осудит. Истинно, Бог бытие возлюбил. Святоугодны честивые люди.
Поклоняются Храму и вероотступники. Любят устами. Покорны молве, но не Господнему. Се, оступились? Не оступились. Отступник грешит. Следует вере, ее предавая. Любит устами Всевышний Завет. И лицемерно его отвергает.
ЛИЦЕМЕРЫ! ХОРОШО ПРОРОЧЕСТВОВАЛ О ВАС ИСАЙЯ, ГОВОРЯ: «ПРИБЛИЖАЮТСЯ КО МНЕ ЛЮДИ СИИ УСТАМИ СВОИМИ И ЧТУТ МЕНЯ ЯЗЫКОМ; СЕРДЦЕ ЖЕ ИХ ДАЛЕКО ОТСТОИТ ОТ МЕНЯ». (От Матфея, гл. 15; 7, 8.)
Сердце же …далеко отстоит – обвинение в вероотступничестве. Да не обольщаются люди! Вера сакральна совестью. Или только славословием и молитвой? Благоволите осмыслить. Человеческое – пред Богом.
Сон, в котором видите Церковь, - назидание. Войдите, чтобы покаяться. Значит, греховны. Свет осознанию может быть явлен программой. Ибо таинство исповеди уникально. Бог констатирует меру правды.
ИСПОВЕДЬ – ИСтину ПОВЕДай.
Вне лицемерия и лукавства. Дань очищению – дух сокрушен. Совесть и совесть – угодное Богу. Речь неправдивого – мера греха. Не оправдается речью греховный. Но осознанием. Лживы уста – лживо и сердце. Язык демагога лести послушен. Сколь правда проста. Не оправдается речью греховный.
ИСТРЕБИТ ГОСПОДЬ ВСЕ УСТА ЛЬСТИВЫЕ, ЯЗЫК ВЕЛЕРЕЧИВЫЙ,
ТЕХ, КОТОРЫЕ ГОВОРЯТ: «ЯЗЫКОМ НАШИМ ПЕРЕСИЛИМ, УСТА НАШИ С НАМИ; КТО НАМ ГОСПОДИН»? (Псалом 11; 4, 5.)
Язык велеречивый – грех фальсификации Божьй правды.
ВЕЛЕРЕЧИВЫЙ – ВЕЛЕнь РЕЧИВЫЙ.
Силой пергамента лучших сортов кожа телячья злоречию служит. Бог саркастичен. Не явит покров. Зло демагогии глупости хуже. Мерное мерно. Речивости грех Бог соизмерит с длиною бумаги. Он саркастичен. И в жанре потех явит возмездия. Гневы упрямы. Велеречивое – ложный успех.
Сон, в котором человеку дано видеть обрывок бечевки, обвиняет его в демагогии. Время иное – и грех изменен. Предвосхищает оваций награду. Лечит от здравия. Стилем взращен. Но обратятся печалью тирады. Вы понимаете: это – Закон. Грех языка, что подобен бечевке, душу низвергнет. И род осквернит. Не умудритесь, не хватит сноровки душу очистить. Господь не простит. Се понимайте. Язык – не веревка.
Сколь отвергаете сенс простоты. Бог наблюдает. Утраты несметны. Гордый к греху пролагает мосты, Божье отвернув. Но Божье бессмертно. Се, простота – украшенье души.
ОТКРОВЕНИЕ ГОСПОДА ВЕРНО, УМУДРЯЕТ ПРОСТЫХ. (Псалом 18, 8.)
Кто есть простой? Не умышлен умом. Не гордовит, не заносчив пред вами. В мыслях реален. В Христе утвержден. И не сторонник фальшивых регалий. Не надмевается, не вожделен. И не завистлив. Простые – меж вами. Кто умудряется их оскорбить, долг возвращает болезнью моральной. Против злонравного – Божий гамбит. Не сомневайтесь. Возмездья реальны.
…НЕ БУДЕТ ЛИ БОГ НЕСПРАВЕДЛИВ, КОГДА ИЗЪЯВЛЯЕТ ГНЕВ?
НИКАК. ИБО ИНАЧЕ КАК БОГУ СУДИТЬ МИР? (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 3; 5, 6.)
Всяк «умышленный» предается. Расположенность к умыслу – грех. Разъедающий общество. Что есть тайное злоумышленных? Черная зависть. Мера или пол – меры – суть греха. Злопривычное не прощается. Бог предубежден: кредо зависти необратимо. Утвердившись в духе, развращает ум. Злоумышленный может извлечь анафему. Не вскользь и фиктивно. А в кризе реальности. Всяк «умышленный» обречен. Обречением свыше. Ибо написано: «Злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадет на его темя». (Псалом 6, 17.)
Или простится? Бог иногда информирует в снах. Факт констатации духовной немощи слышите как диагноз: лейкемия, имуннодефицит, онкология… Неизлечимое – безнадежно. Как в организме, так и в морали. Образы сновидений Бог использует вне системы прямого смысла. Вне аллегорий – 2% - 5% ночного кино. Ибо восприятие человека превратно. Суть ниспосланное – премудрость.
… НЕВЕЖДЫ И НЕУТВЕРЖДЕННЫЕ, К СОБСТВЕННОЙ СВОЕЙ ПОГИБЕЛИ, ПРЕВРАЩАЮТ … (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 16.)
Невежды – не ведающие истин Библии.
Неутвержденные – те, кто вне тверди духовной.
Превращают – мена духовных значений. Души людей слабы в корреляции нравственных позиций. Оступаетесь, оступаетесь и опять оступаетесь. Не рассудительны. Жаль, не умеете знать эталон. Иль не желаете? Верх безрассудства назвали вождем. Ленность злонравного – музой творенья. Жаль, не желаете знать эталон. Свято Господнее долготерпенье. Се, для Юпитера Божий Закон?
Богословие слагает стандартизацию морали. А невежды ее разлагают. Оскверняя общества и народы. Против одного праведника – сколько любодейных? Бог осведомлен. Полуправда – ложь. Полуправедный – грешник. Полугрешный не праведен. Или полусильный силен? Полумерное не надежно. Значит, предаст.
Возможно ли ношение одной сандалии? Воздайте разуму: пол нужной меры – вне нужного. Се – о духовном. Бог же востребует. Иногда в снах видите пол – купюры, одну перчатку или один туфель. Это – ирония. Человек обвиняется в моральной несостоятельности. Значит, любодействует, вожделен. Может быть, предается исчадию лжи. Отрицающей дух Православной морали.
… БЕРЕГИТЕСЬ, ЧТОБЫ ВАМ НЕ УВЛЕЧЬСЯ ЗАБЛУЖДЕНИЕМ БЕЗЗАКОННИКОВ И НЕ ОТПАСТЬ ОТ СВОЕГО УТВЕРЖДЕНИЯ …(Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 17.)
Утвердившись в духовном, человек благотворен обществу. Православие – свет сакральный.
Кто есть беззаконники? Заклинатели разных идей. Среди них – филоманы. Превратившие Библию в свой удел. Подмастерье философов, злополучие века. Их участие в Божьем – волонтерство. Беззаконие мнимой логики. Берегитесь! Чуждое Бог отчуждает. Гневом и гневами. Те, кто вторглись в Господнее ложью, – безумцы.
… ОНИ – СЛЕПЫЕ ВОЖДИ СЛЕПЫХ; А ЕСЛИ СЛЕПОЙ ВЕДЕТ СЛЕПОГО, ТО ОБА УПАДУТ В ЯМУ. (От Матфея, гл. 15, 14.)
Слепые – во тьме лжеучений, в казуистике псевдо веры.
Яма – грех, недовольство Небес. И в сновидении – место падений. К стану беззаконников не подходите. Храм и библейское – духа удел. Что за пределами? Тайное страха. Се, в беззаконии дух тяжел.
ГОСПОДИ! … ОБЛИЧАЙ МЕНЯ …
ИБО БЕЗЗАКОНИЯ МОИ ПРЕВЫСИЛИ ГОЛОВУ МОЮ, КАК ТЯЖЕЛОЕ БРЕМЯ ОТЯГОТЕЛИ НА МНЕ. (Псалом 37; 2, 5.)
Сон, в котором человек несет мешок или тяжелую суму, - бремя греха. Се - ответственность за пороки. Часть морального долга может быть искуплена чтением Слова. Свято внимайте.
Библейский слог велит. Искомое – Закон, являющий межу предавшим веру. Не ветхий свод веков, не прошлого реестр , которому цена – утеха старцам. Весло для крейсера? Суфле из древних притч? Сложение мирских преданий? О, бренное! Или, сойдя с Небес, Божественность во взглядах на мораль иссякла, как исчезает полдень? Бога нет? Когда величию конец приходит и яд печалей пьет душа, взор упоен вратами Храма.
УСЛЫШЬ, ГОСПОДИ, ПРАВДУ, ВНЕМЛИ ВОПЛЮ МОЕМУ, ПРИМИ МОЛЬБУ ИЗ УСТ НЕЛЖИВЫХ.
ОТ ТВОЕГО ЛИЦА СУД МНЕ ДА ИЗЫДЕТ … (Псалом 16; 1, 2.)
От Твоего Лица – по Закону свыше. Ибо Новый Завет, моральный Лик Святого Духа.
Суд … да изыдет – будет изыскан.
ИЗЫДЕТ – ИЗЫсканно ДЕТализируется.
В изъяснении гнева Бог изощрен. Так же тщателен, как в созидании благ. Сколь печальны? Иль в благости? Это – не Божье?
Принимаете меру, которая – свыше. Все соизмеряно. Грех и возмездье. Благо и дань. Власть Всемогущего – власть энергий. В Абсолюте Своем. Их нисхождение вездесущно. Тысячи тысяч различных воздействий. Благом и нет. Се, не грешите. Беспечность наивна. Или подобны ветру? Оный неуловим. Дух же подвластен.
С МИЛОСТИВЫМ ТЫ ПОСТУПАЕШЬ МИЛОСТИВО, С МУЖЕМ ИСКРЕННИМ – ИСКРЕННО, С ЧИСТЫМ – ЧИСТО, А С ЛУКАВЫМ – ПО ЛУКАВСТВУ ЕГО. (Псалом 17; 26, 27.)
… ОТДАЙ ИМ ЗАСЛУЖЕННОЕ ИМИ. (Псалом 27, 4.)
Против лживого Бог не правдив. C изощренными изощрен. Предвкушающих не насытит. Всяк иному не равен, изъясняет свое. Оскверненный пороками – тленное семя. Кто возьмет его в рост? Подвергаясь растлению, люди – вне Храма. Подвергаясь растлению, ищете ад. Подвергаясь растлению, род проклинают. Се – значения истин и Божий расклад. Благодействия свыше содействует судьбам. Учреждает сообщества, лечит людей. Развивает науки, советует мудрым, помогает народу растить сыновей. Любодеи уверены: даруют куры.
ЗА ТО, ЧТО ОНИ НЕ ВНИМАТЕЛЬНЫ К ДЕЙСТВИЯМ ГОСПОДА И К ДЕЛУ РУК ЕГО, ОН РАЗРУШИТ ИХ И НЕ СОЗИЖДЕТ ИХ. (Псалом 27, 5.)
Это – Закон, истощающий силы левитов. Отрицание Божьих деяний греховно. Благодатье – пред вами. Но лукавый не видит и знать не желает. Иль наивность лукава? Прежде наивности был порок.
БОГ – СОЗИДАТЕЛЬ. К ДЕЛУ РУК ЕГО СМЫСЛ ИМЕЙТЕ.
Бог сенситивен. Зломерны дела – злонамерительны действия свыше. Сколь извращаете Божью мораль, столь разрушает сокрытые ниши тайных желаний, порочных начал.
Бог восприимчив. Что Миру от вас? Вечно фиксирует: сенс или псевдо? Может, злонравы? Каков резонанс? Вы же не знаете. Небо как Небо. Есть ли Всевышнему дело до вас?
БЫТИЕ ПОДЛЕЖИТ НАБЛЮДЕНИЮ СВЫШЕ. И В НЕМ ЧЕЛОВЕК.
Сон, в котором кто – либо из ваших родственников или знакомых представлен лежащим, обвиняет его в неприятии Слова. Но Божественный голос возвышен стократ нисхождением логии «Виты». Благоденствуя в Боге, желайте воздать правдолюбию. Ибо молитвы вам не откроют Господни врата. Свят правдолюбие – сила Христа. Многих несчастье – попрание истин. Многих несчастье. Искусственный мир Бог разрушает. Судьба – не монисто. Не оркестровка, не лености пир. Но трудоемкость. Угодное Богу – трудоустойство, благие дела, трудные версты незримой дороги к вере, духовности, Воле Христа.
ПРИИДИТЕ КО МНЕ, ВСЕ ТРУЖДАЮЩИЕСЯ И ОБРЕМЕНЕННЫЕ, И Я УСПОКОЮ ВАС. (От Матфея, гл. 11, 28.)
Приидите ко мне – к свят пониманию Божьего Слова. «Я» Иисуса – Господня мораль. Путь к совершенству.
… Я ЕСМЬ ПУТЬ И ИСТИНА И ЖИЗНЬ … (От Иоанна, гл. 14, 6.)
И БЛАЖЕН, КТО НЕ СОБЛАЗНИТСЯ О МНЕ. (От Матфея, гл. 11, 6.)
Преданный вере читает Слово. Не отчуждаясь морали Христа. Не предавая. Вне ложных условий, мнимых значений святого креста. Не соблазнится читающий «Виту». Шествие правды являет она. Не отвергайте! Господняя свита – меры энергий – трактату дана. Благо – ко благу. Всевышняя мудрость вечно сакральна во святие душ. Не отвергайте! Она - корректура . Грех вольнодумцев Господнему чужд. Зло вольнодумства – исчадье натуры.
Вольный не волен? Суетная суть тысячи лет предавала Господне. Дух же подвластен. Его не вернуть после падения в щель преисподней. К бездне приводит мораль «как - нибудь».
Благ благородный, блажен Благодатью. Се, понимаете: корень один. Так же в библейском. Всевечной печатью значимость корня Всевышний сокрыл. СОЛь - абСОЛютное? СОЛлюкс Господень?
СОЛЬ – ДОБРАЯ ВЕЩЬ; НО ЕСЛИ СОЛЬ ПОТЕРЯЕТ СИЛУ, ЧЕМ ИСПРАВИТЬ ЕЕ?
НИ В ЗЕМЛЮ, НИ В НАВОЗ НЕ ГОДИТСЯ; ВОН ВЫБРАСЫВАЮТ ЕЕ. (От Луки, гл. 14; 34, 35.)
Соль – абсолютное, Господа разум. Соллюкс Всевышний. Но «добрая вещь» - словосложение. Думать – напрасно. Бог объясняет библейскую речь.
ДОБРАЯ ВЕЩЬ – ДОстоинство Божественного РАзума Явит «Вита» - Евангелии Щит.
Соль – абсолютное. Сила ее властью Небесной нисходит лучами. Свято воздействуя. Гнев и добро луч нагнетает. Сильнейший – над вами. Что же есть сила? Небесный поток.
СИЛА – СИе Лучи Абсолюта.
Сила энергий – эпохам урок. Гнев или милость – Господнее с вами. Данность могущества – Божий поток. Ибо всевластен, владеет умами. Сила энергий – духовности впрок.
Написано: «Если соль потеряет силу, чем исправить ее?» Тайное Библии. Соль исправляют? Се открывается аббре – ключом.
ИСПРАВИТЬ – ИСтина – ПРАвославие «ВИТы».
Но в сновидении соль – это слезы. Что же земля? Благородного суть. Божий Закон говорит о навозе. Кредо злонравных, мораль «как - нибудь».
АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ СВЯТОГО ДУХА ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ВСЕВЛАСТИЕМ ПРОГРАММИРОВАННЫХ ЛУЧЕЙ.
Принимаете свыше. Чудодейственность Неба – реальное сил. Без которых всевластье лишилось бы Славы. Без которых не мог принимать человек. Свят могущество Бога нисходит лучами. Денно и нощно. Cе было вовек. Есть и пребудет. Великою силой. Ибо написано: «…если соль потеряет силу, …ни в землю, ни в навоз не годится». Истинно, истинно говорю: данью луча совершается благо, местью луча отвергается зло.
ЛУЧ – Латентное УЧастие.
Многое ЛУЧше согласно ЛУЧу. Данностью свыше. Наивно поверье в свят чудодейственность. Бог не колдун. И не волшебник. Содействуя вере, явит возможности высших наук. Или не Он совершает ваш круг? О невозможном наивны поверья.
Луч насыщает и луч истощает. Луч назидает и луч отвергает. Луч возвышает и луч унижает. Мерой – от Бога. Всяк возжелавший сие опровергнуть волен во взглядах. Но Небо грозит. Вы – не древляне. Читаете перлы. Свят понимайте: Господне велит. Не устарела библейская мудрость. Не отрицается Новый Завет. Сколь возвеличен, во славе пребудет. Или Закону претит аргумент? Власть подтверждающий. Дань разуменью. «Вита» диктована тайны открыть. Не соблазнитесь. Ее назначенье – следовать правде, Закон предъявить вне аллегорий и лжи словопрений. Мета диктована. Вере служить.
Не соблазнитесь. Пришествие истин явлено Богом во Славу Христа. Воля Всевышняя ныне и присно благословением святит сердца.
ПРИСНО – ПРИшествие – Слово НОвоявленное.
Мета диктована. Правде служить. Ей да послужат энергий разливы! Ныне и присно. Всесвятию быть. Сколь плодородны духовные нивы?
ПОСЕЯННОЕ ЖЕ НА ДОБРОЙ ЗЕМЛЕ ОЗНАЧАЕТ СЛЫШАЩЕГО СЛОВО И РАЗУМЕЮЩЕГО, КОТОРЫЙ И БЫВАЕТ ПЛОДОНОСЕН. (От Матфея, гл. 13, 23.)
Сон, в котором культивируете всходы, - констатация вашей духовности. Не обольщайтесь. Меры достоинств бывают малы. Сколь плодородны духовные нивы? Следуйте Богу – и Он совершит. Явит народам энергий разливы, сонмы внушений, воздействия сил. Тысячи, тысячи благих пониманий. Многие души Господь освятил.
Сон, в котором Бог являет книги, конспекты, газеты или журналы, - благовесть о программах. Информация свыше – Божественный дар. Предназначена духу и здравию мыслей. Насыщает моралью. И чувствам велит.
…МУДРОСТЬ, СХОДЯЩАЯ СВЫШЕ, ВО – ПЕРВЫХ ЧИСТА, ПОТОМ МИРНА, СКРОМНА, ПОСЛУШЛИВА, ПОЛНА МИЛОСЕРДИЯ И ДОБРЫХ ПЛОДОВ, БЕСПРИСТРАСТНА И НЕЛИЦЕМЕРНА. (Соборное послание Апостола Иакова, гл.3, 17.)
Мудрость, сходящая свыше, - программы. Се, изъясняют моральную суть. Благоволения многих наитий. И отрицает мораль «как – нибудь».
Та, что нисходит «во – первых», – «чиста». Ересь отвергнет, злонравные мысли. Разум, отравленный ложью, лукав. Благостный дар - очищение – свыше.
«Мирна» - программа, гасящая гнев. Лечит злопамять, надмение, гордость. Явит согласие в благости дел, благонамеренность и благосклонность.
Доброчестива программа «скромна». Дань простоте - украшение сердцу. Дерзость манер укрощает она. И пораженных фривольностью лечит.
Что же «послушлива»? Учит внимать. Следовать правде, значениям веры. Волю Всевышнего свят понимать. Вне вольнодумства, наивных поверий.
«МУДРОСТЬ, СХОДЯЩАЯ СВЫШЕ», БЛАГОТВОРНА РАЗВИТИЮ СОРОКА ШЕСТИ ДОСТОИНСТВ. НО: СКОЛЬ ВОЗМОЖЕТЕ.
Программа, которая «полна милосердия и добрых плодов», совершает гуманность.
Воля к здравости разума - честь пред людьми. Своеволие здравого духа как подобие стержня, который внутри многочисленно – сложных конструкций. Что содействует воле? Программа Творца. Назначение - суть «беспристрастна». Регулирует sensus , низводит печаль. Гасит вспышки аффекта иль транса.
НЕКОТОРЫЕ ИЗ МОРАЛЬНЫХ ПРОГРАММ БОГ ЯВЛЯЕТ КАК БЛАГО ПРЕВЕНТИВНЫХ ВОЗДЕЙСТВИЙ. ДАБЫ УДЕРЖАТЬ ПРАВЕДНИКА В ДОБРОЧЕСТИИ.
Грех всеучастлив. Поражает людей лицемерием. Дале грешат. Что превентивность? Нисходит программой. «Нелицемерна» воздаст простоте, сути правдивой. Владеет устами, чтобы не лгали. Содержит в узде.
Нисхождение программы Бог иногда являет во сне как входящего в дом человека. Что назидается? Знать не дано. Милость Небесная обществу служит. В нем – индивиду. Основа основ – Божье наитие. Летом и в стужу, денно и нощно всезнанье Небес тайно нисходит как вечный процесс. Милостью Высшей. Наивен Господь, чтоб не надеяться вырастить плод? Всяк восхитивший благое программ, да возвышает религии Храм!
ПЛОД ЖЕ ПРАВДЫ В МИРЕ СЕЕТСЯ У ТЕХ, КОТОРЫЕ ХРАНЯТ МИР. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 3, 18.)
Кто «хранящие мир»? Или что есть война в аллегории Божьего Слова? Не события дней. Не победный финал. Се – возмездия, гнева маневры.
Что война в сновидении? Господа гнев. А нашествие войска – невзгоды. Воин – луч, предающий злонравных беде. Да помилует Небо народы! Что же мир? Свят согласие Бога с людьми. Ублажение правды Всевышней. Сколь доволен Господь. Да продлит ваши дни! Мротворцы Господнее слышат. И содействуют правде, отвергнув грехи.
Незримые войны – злодань любодеям. Во вражеском стане – Господни лучи. Гневливое свыше. Желая не верить, отвергнитесь правды. Иль Бог на печи? Ему недосуг приоткрыть Свои двери? Беспечны во взглядах. Манерны всуе. Греховная честь – греховодное кредо. Беспечный во взглядах не знает в себе. И знать не желает. Виновны соседи. Превратен морально? Готовься к войне.
…ЧТО ПОЛЬЗЫ ЧЕЛОВЕКУ ПРИОБРЕСТЬ ВЕСЬ МИР, А СЕБЯ САМОГО ПОГУБИТЬ, ИЛИ ПОВРЕДИТЬ СЕБЕ? (От Луки, гл. 9, 25.)
Отрицая отмщения, люди лукавят. И лукаво желают ослабить Закон. Будто Божьего нет. Сколь судьба не обманет? Но печальную меру исчислит Господь. Грех – не красная дева. Усладу не явит.
БОЖЕ ОТМЩЕНИЙ, ГОСПОДИ, БОЖЕ ОТМЩЕНИЙ, ЯВИ СЕБЯ! (Псалом 93, 1.)
Легковерны ПРЕДаниям, суть ПРЕДавая. Или Бог не заметил поправших мораль? Вознамерены к вере, Закон отвергая. Понимайте: к пороку нисходит злодань. Ибо грешник вредит христианской морали.
Лжедуховные мысли явлены в сновидении как гельминты . Бог обвиняет. Случайное снов так же случайно, как день восходящий. Не отвергайтесь библейских основ. И не ищите от сладкого слаще. Дабы во снах не увидели соль.
ГРЕХ ЛЖЕДУХОВНОСТИ НАКАЗУЕМ.
Ложное семя, увы, не взрастет. Явит Всевышний программу святую духу, который всуе предает? Но – добродею. Господня услуга – блажь совершенствам. Сакральное сил. Доброму нраву святая порука. Сколь освященных? Господь не открыл. Кто меж людьми благотворен угодно? В ком Абсолюта Всевышнего власть? Кто благодатен морали народа? Верой возросшему Небо воздаст. Вы, добронравные, богоугодны.
ВЫ – СОЛЬ ЗЕМЛИ… (От Матфея, гл. 5, 13.)
СЛОВО ВАШЕ (ДА БУДЕТ) ВСЕГДА С БЛАГОДАТИЮ, ПРИПРАВЛЕНО СОЛЬЮ, ДАБЫ ВЫ ЗНАЛИ, КАК ОТВЕЧАТЬ КАЖДОМУ. (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 4, 6.)
Абсолютное - в людях. Властью внушений библейских программ. Вы же не знаете. Кто говорящий? Бог ли? Который влагает устам. Тысячи тысяч принявших программы вас научают. Не зная того, что предназначены свято началам. В них – Абсолютное. Свыше дано. Что человек, благородный пред Богом? Свят или избран? Cколь здравая суть? Вам не открыто. Найдете пороки там, где их нет. Злонамеренный суд - око людское. Но ныне и присно Бог совершает святейшества люд.
Многих высокое – низменный фарс . Вне констатаций никто не пребудет. Факт лицедейства пред Богом – контраст благу достоинства. Пса от верблюда Он различает. Стекло – не алмаз. Кредо святейшества Бог совершает.
Разум святого во власти программ. И никогда не бывает иначе. Путь к благородству – Господняя дань. Святоугодное Небо освятит. Сердце святого во власти программ.
ИПОСТАСЬ ДУХОВНОГО СВЯТИТЕЛЯ НИСХОДИТ ЛАТЕНТНО. БОГ НЕ ЯВЛЯЕТ ЧЕЛОВЕКУ ПРАВО ГОВОРИТЬ О ТОМ, ЧТО ОН БОГОУГОДЕН ИЛИ СВЯТ.
Се понимайте как Божий Закон. Дабы никто не возвысился ложно. Помнит история много знамен и знаменитых. Молва не надежна. Многих страдания – фальшь - эталон.
Все ли святые во святии Храмов? Нет. Благонравие вечно средь вас. Некто – священник и некто – мирянин. Соллюкс Господень. Духовная власть. Кредо святого возводят программы.
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ БЛАГОСЛОВЛЯЮТСЯ НИСХОЖДЕНИЕМ БОЖЕСТВЕННОГО НАИТИЯ. МЕРОЙ – ПО ДОСТОИНСТВУ ДУХА.
Бог благодатен служителям Церкви. Предрасположен во Славу Христа. Предан Собору. Во истину предан. И освящает святые места. Но понимайте Господнюю правду. Меры значений программ не равны. И для священников, сколь благодатны. Мерны достоинства. И учтены. Мерны достоинства, многие святы.
СВЯЩЕННИКИ ТВОИ ОБЛЕКУТСЯ ПРАВДОЮ, И СВЯТЫЕ ТВОИ ВОЗРАДУЮТСЯ. (Псалом131, 9.)
Облекутся правдою – данью программ, нисходщих как знания духу.
ОБЛЕКУТСЯ – ОБЛик Евангелиста, Которого УТверждает Свято Явленное.
«Священники …и святые» – суть информация: свято угодные – в Храме и вне. Люди, которые - светочи наций, Слава Спасителя, Божий удел.
Не обессудьте. Библейское Слово – древняя мудрость, укрытие сил. Гнев же Господень парирует ловко. Вольно злонравию против святых? Не обессудьте. Честивый превыше. Явлен пред вами как дух – эталон. Ибо религия совестью дышит. Против греховного Бог напряжен. Вольно злонравию против честивых? Мир не укроет надмение зла. Будьте внимательны и справедливы. Благоволите елейным сердцам. Данью корректности . Без вульгаризма , не акцентируя сердцем кураж. Грешное взыщется. Много трагизма в судьбах злонравия. Всякий типаж тщетного духа до времени истов. Будьте корректны. Судьба – не вояж.
ВЫ, ПО СВОЕЙ НАДМЕННОСТИ, ТЩЕСЛАВИТЕСЬ: ВСЯКОЕ … ТЩЕСЛАВИЕ ЕСТЬ ЗЛО. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 4, 16.)
Тщетная слава – надмения корень. Может, надменный не знает в себе? Тщетное чувствует. Или не волен разум очистить? Манеры всуе гневу подвластны. Не завтра, так вскоре.
И ОБРАТИТ НА НИХ БЕЗЗАКОНИЕ ИХ … (Псалом 93, 23.) Мерой не тщетной.
Свято молился злонравный во Храме. Свято желая предаться добру. Вместо достоинств имея злонравы. Бог ли не знает надменную суть? Предан честивым, как Слову Завета. Слышит ли грешных? Что скажет Закон? Благость явите, сколь много суетны. Против порочного Бог напряжен. Грех автофилии общество предал.
…ОЧИ ГОСПОДА ОБРАЩЕНЫ К ПРАВЕДНЫМ И УШИ ЕГО К МОЛИТВЕ ИХ … (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 12.)
Грех автофилии – многих несчастье. Самовлюбленный себя предает. Гневу Всевышнему. Бог не бесстрастен. Мерами гнева греху воздает. Властью греха истощается совесть. Утро не явит ее элексир. Святописание «Виты» - не повесть. Божия правда, вошедшая в Мир. Будьте привержены благу достоинств.
ДОСТОяние сердца – ДОСТОинства.
ГОСПОДИ! НЕ НАДМЕВАЛОСЬ СЕРДЦЕ МОЕ… (Псалом 130, 1.)
Многих религия – ложное право. Ложная совесть – ручей без воды. Знайте: меж вами живут Валтасары, Каины, Ироды. Новые дни вечно рождают злонравие старых. Кто уподобился? Знает Господь. Или таков же. Утративши разум, право чужое своим признает.
МОРАЛЬНОЕ ПРАВО ЧЕЛОВЕКА ПРЕД БОГОМ РАВНО МЕРЕ ЕГО МОРАЛЬНЫХ СОВЕРШЕНСТВ. ЭТО – ЗАКОН.
Ибо написано:
НИЧЕГО НЕ ТРЕБУЙТЕ БОЛЕЕ ОПРЕДЕЛЕННОГО ВАМ. (От Луки, гл. 3, 13.)
Право пред Богом – се право на милость. И право принять уважение общества. Право молитвы? Сколь тайная мысль! Прежде молитвы идет покаянье. Или возможет Всевышний простить, если порок – это ваше дыханье? Право пред Небом – сколь совесть чиста. Интерпретируя Слово Господне, «Вита» являет моральный расклад, логику мыслей, как свыше угодно. Ибо диктуют Господни уста.
80% ЯВЛЕННЫХ БИБЛИЕЙ ЗАКОНОВ ИЗЛОЖЕНЫ ИНОСКАЗАТЕЛЬНО.
Непонимание Бог учитывал. Кто человек, чтоб осмыслить свое? Разум разумного – слабая сила. Истинно, всяк разрушает свое, чтобы подвергнуть разрухе чужое. Сон, в котором видите лес, информирует о заблуждении. Милостью свыше дается понять. Гневы закроют стезю пониманий.
Тайны Божьего вето неисследимы. Воля сЛУЧая – се не ЛУЧ, воздающий печалью? Сострадателен тот, кто когда – то страдал. Дух же смирен болезнями плоти.
… КАК ХРИСТОС ПОСТРАДАЛ ЗА НАС ПЛОТИЮ, ТО И ВЫ ВООРУЖИТЕСЬ ТОЮ ЖЕ МЫСЛЬЮ; ИБО СТРАДАЮЩИЙ ПЛОТИЮ ПЕРЕСТАЕТ ГРЕШИТЬ … (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 4, 2.)
Наклонившись, возьмете. Злополучие вхоже во блага фортун. Се, не знаете: может быть, вето? Предназначенный счастью – вне высших услуг. Злополучия – Божьи запреты. Всяк, рожденный для счастья, всуе ФАРисей. Расположен к сценичности ФАРса, изъяснению фальши, наивных идей. Беспощадны к такому напасти. Фарисейство – злонравие многих людей.
ИИСУС СКАЗАЛ…: СМОТРИТЕ, БЕРЕГИТЕСЬ ЗАКВАСКИ ФАРИСЕЙСКОЙ. (От Матфея, гл. 16, 6.)
Берегитесь. Злонравные рядом. Фарисейство подобно проказе. Исцеляется ужасом ада. Бог же, слушая ваши молитвы, и, внимая речам покаяний, по прошествии сотен столетий констатировал уникум - факт: ни один фарисейского рода не признал своего фарисейства. Ограниченность мысли? Упрямство? Примитивное кредо infanta ? Первозданная ложь. В переплете первозданной манеры лукавства. Переплет сей Господь обращает в первозданность небесных возмездий.
Сон, в котором видите лисий мех, - констатация фарисейства. Всякий лукавец и есть фарисей. Предан искусству служенья себе. Фарсы пред Богом – не вера, - ущерб. Некуда спрятать искусственный мех.
ГОРЕ ВАМ, ФАРИСЕЯМ, ЧТО ДАЕТЕ ДЕСЯТИНУ С МЯТЫ, РУТЫ И ВСЯКИХ ОВОЩЕЙ, И НЕРАДИТЕ О СУДЕ И ЛЮБВИ БОЖИЕЙ: СИЕ НАДЛЕЖАЛО ДЕЛАТЬ, И ТОГО НЕ ОСТАВЛЯТЬ. (От Луки, гл. 11, 42.)
Кардинал Мазарини был констатирован как фарисей. С Богом лукавил, богатства стяжая. Так и Варвара из древности дней. Мнимо достойна и мнимо святая. Не обольщайтесь о сути людей. Много лукавых молитвы слагают.
После полудня последует вечер. После зимы торжествует весна. Так ли меж вами? Течение жизни вспять обращаете. Индексом зла. Непредсказуемость… В бездне привычек. Непредсказуемость… В пропасти «я». Благонадежны? Воздайте рассудку. После зимы торжествует весна.
Что есть в библейском «висящий на древе»? Древо – сословие. Кто же висит? Преданный жанру порочного кредо. Грешник, который Законы не чтит.
ХРИСТОС ИСКУПИЛ НАС ОТ КЛЯТВЫ ЗАКОНА, СДЕЛАВШИСЬ ЗА НАС КЛЯТВОЮ, - ИБО НАПИСАНО: «ПРОКЛЯТ ВСЯК, ВИСЯЩИЙ НА ДРЕВЕ». (Послание к галатам Апостола Павла, гл. 3, 13.)
Христос искупил нас от клятвы Закона – иносказанье. Се, искупление – Воля прощать. Вам заповедано свят покаянье. Дабы проклятье в судьбу не принять. Божия благость во Славу Христову многих спасает. «Висящая» суть – зло на Земле. Но внимающий Слову может, покаявшись, благо вернуть. Древние люди не знали такого.
Сон, в котором Бог являет обгоревшее дерево, информирует о проклятии рода. Это – возмездие. Налагается свыше. Кто возможет изъять Божий гнев? Обольстившихся много. Не дано никому. Наложение свяше нисходит латентно. Сны – не всякому явь.
Кто виновен в проклятьи? Висящий на древе. Святомилость Господню отвергнул грехом. Любодейно грешил, презирая Минерву . Исповедуясь ложно, нарушил Закон. Злополучие рода - «висящий на древе».
НАЛАГАЕМЫЕ БОГОМ ВОЗМЕЗДИЯ КРАТКОВРЕМЕННЫ ИЛИ ДОЛГОВЕЧНЫ. ВОЛЯ ВЫСШАЯ.
Беспощадность возмездий всегда ли урок? Понимайте: урок разумению служит. А нездравие местью изымет оброк. Благоденствуя, ищите маятник тверди. Утомление Солнца, всезвездный ларец. Креативную ртуть, изотоповы серьги. Вислоухого в Небе, который – Творец. Беспорядочны мысли, наивны желанья. Всеохватные души пороком саднят. Опуститесь на Землю! Творец не устанет изотопово племя лучам предавать. Вожделенные мысли – наивны желанья.
ИСТОЩЕНИЕ МОРАЛИ, ПРЕВРАТНОЕ ПОНИМАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ КОНСТАТИРУЕТСЯ КАК ГРЕХ.
Что в судьбы влечете? Не страшен ли гнев? Пред кем преклонились? Законы – не четки. Утративший разум владеть восхотел? Воздействие Бога – не ворон залетный. Могущество следует правде века. И вы подзаконны. Сколь власть высока. Беспечен Всевышний всевластье отдать империи шоу? Духовное – вспять? Полемика фальши не знает границ. Библейскому тесно от множества лиц.
ТЕ, КТО ПРИХОДЯТ В СНАХ, ВХОЖИ В ВАШИ СУДЬБЫ. НЕКТО – КУМИРЫ? НЕБЕСНЫЙ ЗАКОН ТАЙНО ПРЕСЛЕДУЕТ ЛЮБОСТЯЖАНЬЕ СЛАВЫ КУМИРА.
Созвездья персон – многих печали. Звучание лиры не истощает моральный резон. Жизни вредит преклонение славе. Се, предаетесь. Гневится Господь против стяжающих. Слава – не право. Статус кумира – к грехам приворот. Се, предаетесь. Чужие пороки вхожи в фортуны. Кто кем вожделен? Бог констатирует. Гневы жестоки, если возлюбите грешника тон. В судьбы влечете чужие пороки.
КУМИР – КУража МИР.
Не сотвори себе кумира. Дабы не ответствовать пред Богом за вожделение порочной сутью чужого человека. Жанры кумиров – печальное многих.
ДА БУДЕТ УКРАШЕНИЕМ ВАШИМ … СОКРОВЕННЫЙ СЕРДЦА ЧЕЛОВЕК В НЕТЛЕННОЙ КРАСОТЕ КРОТКОГО И МОЛЧАЛИВОГО ДУХА, ЧТО ДРАГОЦЕННО ПРЕД БОГОМ. (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3; 3, 4.)
Кроткий не слаб. И не ищет уйти. Кроткие души себя укрощают. Не превосходят, желая найти мнимые блага фортуны слащавой. Кроткие души пред Богом правы. И не злодейны, потворствуя ложным. Се, принимают внушений дары. Благочестивы и благонадежны. Кроткие люди пред Богом правы.
Не изощряйтесь. Желая взойти на пьедесталы не ваших значений. Мнимое ложно. Упав с высоты, всяк ли поднимется? Грех вожделений – суть изощренности. Нет простоты в людях, предавшихся ложным значеньям. Не вожделяйтесь! Божественный перст явит виновному гневный протест.
ИСТОЩИЛАСЬ В ПЕЧАЛИ ЖИЗНЬ МОЯ И ЛЕТА МОИ В СТЕНАНИЯХ; ИЗНЕМОГЛА ОТ ГРЕХОВ МОИХ СИЛА МОЯ, И КОСТИ МОИ ИССОХЛИ. (Псалом 30, 11.)
Человек может быть наказан истощением организма. Деформацией костной ткани. Слабостью сил. Или депрессией, - тканью печали. Не превращайте свят истины в пыль! Богом водимы? Фальшивое кредо. Благонадежны, как таявший снег. Бесом взбодренные неустрашимы. Да не ввергается в зло человек! Злобно гневливые бесом водимы.
Сон, являющий скорпиона, волка или рысь, - обвинение в злобной сути. Бог же изыщет возмездья резон, сетуя против. Иль совесть пребудет, если в злонравной душе – скорпион? Богом водимы гневливые люди?
… ПОСТИГЛИ МЕНЯ БЕЗЗАКОНИЯ МОИ… (Псалом 39, 13.)
Вы беспощадны? Не дай вам Господь! Хуже греховного есть беспощадный. Гневы смирите. Жестокий народ вечно в судьбу привлекает проклятье. Иль злоречивы? Язык – не пистоль. Дабы морально убить человека. Не обольщайтесь. Изымете боль. Все возвращается местью Небесной. Любоприятие – сердцу покой.
…НАУЧИТЕСЬ ОТ МЕНЯ, ИБО Я КРОТОК И СМИРЕН СЕРДЦЕМ, И НАЙДЕТЕ ПОКОЙ ДУШАМ ВАШИМ. (От Матфея, гл. 11, 29.)
Сон, в котором человек видит себя отдыхающим на даче или в санатории, возвещает о нисхожденьи небесных потоков. Данное Богом покою души. Благо – честивым.
Тайны воздействий откроются боле.Что предназначено вам понимать? Свято запомнить как Божию Волю? Не обращайте законное вспять. Лица знакомые – вне привилегий, сколь отвергают Христову мораль. Мало достойны и Небу – помеха. Лицеприятие Бог отвергал и отвергает во вечные веки.
ЕСЛИ ПОСТУПАЕТЕ С ЛИЦЕПРИЯТИЕМ, ТО ГРЕХ ДЕЛАЕТЕ И ПРЕД ЗАКОНОМ ОКАЗЫВАЕТЕСЬ ПРЕСТУПНИКАМИ. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 2, 9.)
Власть лицезрения Бог отвергает. Многие лица подобны греху. Благо пред Господом знать их, не зная. Преданы лицам – влечете грозу. Истины Библии гнев подтверждает.
Многие издавна гневы влачат. В судьбах изгоев они неотступны. Вы согрешаете – гневы не спят. Самозабвенье в пороке преступно.
НАБЛЮДАЙТЕ ЗА СОБОЮ… (От Луки, гл. 17, 3.)
Самозабвенны, являя свой гонор ? Или душевны во благо людей? Небо вовеки преследует гордых, ложно приверженных чести своей.
Гордый очами уловлен в пороке. Взор горделивого – кнут над простым. Или не взыщется? Око – за око. Гордость – отнятие собственных сил.
ИБО ВСЯКИЙ ВОЗВЫШАЮЩИЙ САМ СЕБЯ УНИЖЕН БУДЕТ … (От Луки, гл. 14, 11.)
Гордый надменного не заключает в узы печали. Простой же пленен. Или надменных и вы не знавали? Се, и для них существует Закон. Честь благодатна. И честью гордятся. Но горделивый – бесчестная суть. Ложное семя. Для веры напрасны люди, отвергшие праведный путь. Против надмения много несчастий.
Грех иногда умиляет людей. Свет заслонили безумства развратных. Неистощимы затеи детей. Так и греховные игры превратных. Всяк, подтверждающий стиля разврат, признан Всевышним как дух любодейный. Вольно в пороке наследовать ад? Неистощимы злонравных затеи.
Божье - тенденция ? Или Закон, чтобы всуе вы греха не боялись? Бог – всепрощенец? Моральный урон грешник восполнит великой печалью. Слово Господь защищает мечом.
ВСТУПИСЬ, ГОСПОДИ… ОБНАЖИ МЕЧ И ПРЕГРАДИ ПУТЬ ПРЕСЛЕДУЮЩИМ МЕНЯ; СКАЖИ ДУШЕ МОЕЙ: «Я СПАСЕНИЕ ТВОЕ»! Псалом 34; 1, 3.)
Праведных Бог защищает мечом. Символ возмездий напомнит о каре. В снах, угрожающих грешнику злом. Грех и возмездие – вечная пара.
ЗЛОНАМЕРЕННЫЙ ГРЕХ НАКАЗУЕМ БОЛЕЕ.
Предавая себя покаянной молитве, не ищите себе оправданий пред Богом. Дабы не было хуже, сердечно винитесь. Ибо грех – унижение сердца другого. Испивает печали униженный вами. Предназначен злонравы чужие терпеть? Режиссируя споры, скандалы и драмы, оскверняете сердце. Искусны кипеть. Пред Богом печален униженный вами.
БУДЬТЕ СПРАВЕДЛИВЫ. НЕСПРАВЕДЛИЫЫЙ НАСЛЕДУЕТ ГНЕВ. КОЛИЧЕСТВО УНИЖЕННЫХ ВАМИ ЛЮДЕЙ КОНСТАТИРОВАНО. ЭТИ СТРАДАНИЯ БУДУТ ПРЕДЪЯВЛЕНЫ РОДУ.
Божье – Законы. Христианская логия всеохватна. Явь Небесная, дар Творца. Всеобъемлема святостью Божьего права. Совершенная славой Осанны Христа. Иль Сие не сохранно могуществом свыше? Всевластно и будет сохранно вовек. Девальвируя Слово, пребудете ниже. Всесвятием Господа жив человек.
Абсолютное – шар иль подобное шару. Его деформация гневом грозит. Ни сколов, ни вмятин. Се, шар – не гитара, чтоб всякий играющий музе служил. Господнее – шар иль подобное шару. Никто не свободен его трактовать. Всуе оскверните. Ни сколов, ни вмятин. Библейскую мудрость нельзя истощать. Беспечны вредящие Господа правде.
Явленный в сновидении шар – символ Абсолютизма. Непроницаем. Слово хранящий и силу его. И не подвластен ударам суждений.
МИРЯНЕ, ИЗЪЯСНЕНИЯ КОТОРЫХ ПРОТИВОРЕЧАТ БОЖЬЕЙ ПРАВДЕ, КОНСТАТИРОВАНЫ КАК ВРЕДЯЩИЕ ВЕРЕ.
Таковые греховны. Философа право Господь отрицает. Реальность - пред Ним. Всуе философствует всякий Варавва , который в суждениях есть господин. Традиции, фразы, сентенции , взгляды слагают ли Божье? Не служат греху? Во мнениях будьте всегда осторожны. Радея о правде. Ковали блоху? Ковать Абсолютное вам невозможно. В согласии с правдой слагайте судьбу.
…ДА ВЛАДЫЧЕСТВУЕТ В СЕРДЦАХ ВАШИХ МИР БОЖИЙ, К КОТОРОМУ ВЫ И ПРИЗВАНЫ В ОДНОМ ТЕЛЕ … (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 3, 15.)
Призваны – се – отрицание воли. Призванный – должен? Христос положил вам основание здравия строить. Правдой основан. Господь – не кумир, дабы предавшего не удостоить. «Призваны» сказано. Значит, должны. Это – Закон, воспретивший злонравы, ересь и похоти, сев сатаны. Благоволите Господней державе. Сказано: «Призваны». Значит, должны.
Как понимаете мысль «в одном теле»? Бог отрицает полеты души. Этого нет. Соблазнились хотеньем. Дух человека извечно внутри. До вознесенья. Как пленник убогий. В теле физическом он заключен. Истину знаете: дух не свободен. Всяк после смерти лучом вознесен. Иль опровергнут. Моральное – в духе. Многих честивое – след на воде. Было – уж нет. Собирающий слухи не рассудителен. Здравие где?
НИКТО ДА НЕ ОБОЛЬЩАЕТ ВАС ПУСТЫМИ СЛОВАМИ, ИБО ЗА ЭТО ПРИХОДИТ ГНЕВ БОЖИЙ НА СЫНОВ ПРОТИВЛЕНИЯ. (Послание к ефесянам Апостола Павла, гл. 5, 6.)
Пустые слова – не подтвержденные логией Библии. Ложная мудрость. Философа мысль. Против Господнего – грех пустословий. Сон, в котором человек блуждает во тьме, упрекает его в неприятии Слова.
ЛЮДИ, КОТОРЫЕ ИЗРЕКАЮТ ЛОЖНУЮ МУДРОСТЬ, КОНСТАТИРОВАНЫ КАК СЫНЫ ПРОТИВЛЕНИЯ.
Идолы века. Подобны сиренам. Дань мифологии – благо уму. Се, избегайте сынов противленья. Дыбы судьба не влекла вас ко дну. Идолов много. Блажен устоявший. Бог экстрасенса всуе предает. Гнев нисходящий опасен и страшен. Мстит противлению. Знает Господь всех поименно: блаженных и павших. Да совершится библейский народ!
Идолы века подобны сиренам. Ложь изрекая, Господне хулят. Речь пустослова – исчадие скверны. Вы же – не стайка наивных ребят. Будьте во здравии, сколь благоверны.
ЧТО ВЫ ЧИТАЕТЕ? СОДЕРЖАНИЕ МНОГИХ КНИГ КОНСТАТИРОВАНО КАК ЕРЕСЬ. НЕ СОБИРАЙТЕ В СУДЬБУ ГНЕВ ТВОРЦА. МНОГИХ НЕСЧАСТЬЯ – ГРЕХОВНЫЕ КНИГИ.
Сон, в котором видите насекомых, - свыше упрек. Се, извне появились порочные мысли. Может быть, взгляды. Злонравен порок. Тайно вползает. Живущие свято также подвластны явлениям зла. Честное имя – пред Богом хвала. Дабы возмездию свыше не быть, следует Слово Господне открыть.
ЧТЕНИЕ БИБЛИИ ОЧИЩАЕТ РАЗУМ.
Бог – не угодник греховному «я». Не предназначен содействию судьбам. Славен и в гневе Господь – Судия. Вы же не знаете: что и откуда.
ВОЗМЕЗДИЕ – ВОЗдаяние МЕстью, Заповеданное ДИрективами Евангелии.
Свято намерен Господь против зла. Вы обольстились, представив картину «Суд любодейному». Суд – не судьба? Грозен ли суд как отказ в вознесении? Писаны книги о Божьем суде. Явлены Миру от кисти полотна. Грешник пред Богом – неправда всуе. Дань аллегории. Бесповоротно в древность понятия древних ушли. Нечто иное – Господни суды.
БОЖИЙ СУД ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ В ТЕЧЕНИЕ ВСЕЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА. ВЛАСТЬЮ СОБЫТИЙ. АД ПРЕДНАЗНАЧЕН ГРЕХОВНОМУ ДУХУ ЗА 5 – 15 ЛЕТ ДО УСПЕНИЯ.
Вознесенные Бога не видят. Но вниманию Неба они подлежат. Чудодейственность Библии – в прошлом. Подавалась надежда увидеть Творца. Все – иначе. Сие невозможно. Всяк предъявит пред Богом себя – мудреца. Кто из вас пред святым осторожен? Се, оставьте надежду увидеть Творца.
Святописание «Виты» - Закон. Аргументируя Божие Слово, книга являет понятный резон. Сколь разумеете Божьи основы. Но и сокрытий оставлены тьмы. Вам недоступное – все утаилось. Люди иллюзиям будут верны. Дабы ужасное что не случилось. Знайте: сокрытий оставлены тьмы.
Божье – над вами. Законная власть. Но иногда превалирует Воля. Значимость чувства. Желаете знать? Бог восхотел – отнимается доля. Или дается. Всяк волен в своем. Бог созидает и Бог отнимает. Вспомнив заслуги, бесчестье в былом. Люди же этих нюансов не знают.
РАЗВЕ Я НЕ ВЛАСТЕН В СВОЕМ ДЕЛАТЬ, ЧТО ХОЧУ? … (От Матфея, гл. 20, 15.)
Благодатно и гневом. Желая воздать. Изловчившись, воздействуя силой. Иногда беспощадно. Се, лучше не знать. Духовность – Закону мерило. Вина любодея, возможно, мала. Но гнев – надлежащее роду. Изымет и teras - чудовище зла. Возмездие страшной природы.
КОГДА СИЛЬНЫЙ С ОРУЖИЕМ ОХРАНЯЕТ СВОЙ ДОМ, ТОГДА В БЕЗОПАСНОСТИ ЕГО ИМЕНИЕ. (От Луки, гл. 11, 21.)
Сон, в котором видите чудовище, возвещает о ярости свыше. Войдите в Храм. Покаяние – благо достойных. Иногда Бог намерен грехи не простить. Отвергает одно покаянье и второе, и третье. Но надо молить. Свят надеясь на благо даяний. Может быть, не простится. Все – Божий расклад. И мирское вовек не безгрешно. Но до смерти молитесь. Последует ад? Знает Бог. Он - являющий бездну. Никому не доступен Господний расклад!
… ЛИЦЕ ГОСПОДНЕ ПРОТИВ ДЕЛАЮЩИХ ЗЛО (ЧТОБЫ ИСТРЕБИТЬ ИХ С ЗЕМЛИ). (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 12.)
Сон, являющий бездну, - к несчастью. Господь угрожает последствием ада. Не отвергайтесь духовности благ.
Время не терпит. Сложенье достоинств – мера от юности. Кто не сложил, тот истощает злонравами совесть. Не понимая Господних мерил.
ТЕ, КТО ИСТОЩАЮТ СВОЮ И ЧУЖУЮ СОВЕСТЬ, ВИНОВНЫ.
Зло возвращается? Местью Небес. Бог констатирует меры злодействий. Сколь возвращает, являя эксцесс или эксцессы злоданностью мести? Мерой – от вашего. Есть и нюанс. Тот, кто виновен, об этом не знает. Се, не чувствителен. Грешного шанс – очи безвинные. Но пострадает. Ибо возмездие – не реверанс.
А КТО НЕПРАВО ПОСТУПИТ, ТОТ ПОЛУЧИТ ПО СВОЕЙ НЕПРАВДЕ … (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 3, 25.)
Мера – за меру. И суд не всуе. Вслед за неправдой последуют гневы. Око – за око. Не манна Небес. Долготерпение не беспредельно. Ваша молитва от сердца миро? Или привычные фразы левита? Бог констатирует. Кто же есть кто? Души людские пред Небом открыты. Знайте: молитва являет акцент. Благоговейности, мудрой надежды. Святости сердца. Как правды момент. Но и злонравный. Беспечности, фальши. Льстиво угодный, желания скрыть. Многих молитва - «и вашим, и нашим». Двойственна мыслью, лукаво парит. Гнев изымает. Свободны в полете? Чести не зная и блага имен? Бог низвергает. Опять низвергает. Судьбы сжигая небесным огнем.
… ПРОЛИЛСЯ С НЕБА ДОЖДЬ ОГНЕННЫЙ … (От Луки, гл. 17, 29.)
… БОГ НАШ ЕСТЬ ОГОНЬ ПОЯДАЮЩИЙ. (Послание к евреям Апостола Павла, гл. 12, 29.)
Сон, в котором явлен огонь, возвещает о гневе. Дань печалей ниспослана свыше. Что сгорает в огне? Дорогое. Ум, здоровье и многие блага.
Всякий грех отрицает натуру. Беспощаден к значению правды. Канет в Лету ? Исчезнет аллюром? Возвратится бедой без пощады.
НАКАЗАНИЯ СВЫШЕ СОПРОВОЖДАЮТСЯ ВОЗДЕЙСТВИЕМ НА ПСИХИКУ. БЫЛО И БУДЕТ.
Многих достоинства – латка на шве. Или печальная песня жалейки. Ум Дон Кихота и совесть Фурье . Честь Помпадур , благозначимость Швейка. Жизнь Казановы, ручательство porne , женственность ведьмы, спокойствие фурий , скромность богемы . Взойдет ли на трон карлица духом? В лучах королевы да не пребудет. Господняя власть грешникам явит небесную рать.
… ДЕСНИЦА ТВОЯ НАЙДЕТ НЕНАВИДЯЩИХ ТЕБЯ.
ВО ВРЕМЯ ГНЕВА ТВОЕГО ТЫ СДЕЛАЕШЬ ИХ КАК ПЕЧЬ ОГНЕННУЮ; ВО ГНЕВЕ СВОЕМ ГОСПОДЬ ПОГУБИТ ИХ, И ПОЖРЕТ ИХ ОГОНЬ. (Псалом 20; 9, 10.)
Десница – Закон десятикратного возмездия. Сколь согрешили.
ДЕСНИЦА – ДЕСять НИсходящих Циклов Анафемы.
Сделаешь их как печь огненную – аллегория о зломерности явленных свыше страданий. Иногда Бог использует луч, которому дано нагнетать высокую температуру тела. Вне диагноза.
МНОГО СКОРБЕЙ НЕЧЕСТИВОМУ, А УПОВАЮЩЕГО НА ГОСПОДА ОКРУЖАЕТ МИЛОСТЬ. (Псалом 31, 10.)
Сон, в котором действует рука неизвестного, - информация о Божественной Воле. Явь благодатная? Или отнимется? Суть понимайте.
Бог испытал вас и немощи знает. Благоразумию нужен урок. Преподается. Господнее – с вами. Но не всегда научение впрок. Бог испытал вас и немощи знает. Чествуя правду, исчислит грехи. «Вита» Законами не устрашает. Господа память – всевечный архив. Следуйте мысли. Простив любодея, Бог никогда не забудет вину. Он – во вниманьи. В чем дух преуспеет? Верой очищен? Иль предан греху?
ПРОСТИВ ЧЕЛОВЕКА, БОГ ПОМНИТ МЕРУ ЕГО ГРЕХОВНОСТИ. ВОЗВРАТИВШИСЬ К ПОРОКУ, ПРИНИМАЕТЕ ГНЕВЫ ЗА ПРОШЛОЕ. ЭТО – ЗАКОН.
Следуйте мысли. Утратив духовность, не возвратите. Возвратны грехи. Многих духовное – фальши обитель. Будто безгрешны. Обманом легки. Се, обманулись. Других обманули. Но в пониманьи остался Господь. Ложно духовный вовек наказуем. Да не преследует гневами род! Многих духовное – фальши обитель. Будто безгрешны. А дерзкая речь? Мнимая совесть? Не вы саркастичны, дабы свое превосходство сберечь? Или манерны? Влачите Господне? Предали близких? Бесчестны в делах? Или в семье, как предмет инородный? Люди пред Богом – не рыбы в морях. Он испытал вас и немощи знает. Шаткое пафосных , властное злых. Вякий, кто в зарослях лжи обитает, не отречется пороков своих.
ИНОГДА БОГ СОВЕРШАЕТ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ЖИЗНИ, КОТОРЫЕ СОДЕЙСТВУЮТ БЛАГУ РАЗУМА. ДАНЬ ЗДРАВОМЫСЛИЮ. СВЫШЕ УРОК.
Власть искушений. Всевластьем программы. Для научения ваших сердец. Дань здравоумию. Люди скандальны? Благостных дней наступает конец? Благоволите подняться морально. И в утеснении вольно дышать. Правда отверглась участьем программы. Дух – не мякина. Готов устоять?
БЛАЖЕН ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ПЕРЕНОСИТ ИСКУШЕНИЕ, ПОТОМУ ЧТО, БЫВ ИСПЫТАН, ОН ПОЛУЧИТ ВЕНЕЦ ЖИЗНИ, КОТОРЫЙ ОБЕЩАЛ ГОСПОДЬ ЛЮБЯЩИМ ЕГО. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 1, 12.)
ИСКУШение – ИСКУСственно совершаемое Богом обстоятельство жизни. Против порока. Не вовлекайтесь всуе в амораль. Дабы Господь не удвоил печали. Душу очистить.
ИСКУШЕНИЯ ВО БЛАГО ЗДРАВОСТИ ДУХА КРАТКОВРЕМЕННЫ.
Бог изощрен. Ибо есть Абсолют. Против лукавства – Господнее право. Не к очищению, не к Алтарю - искус возмездия. Мера иная. Следуйте мысли, которая - суть. Многие люди скрывают пороки. Бог обнажает. Внушается «кнут». Как возбудитель. Наказанный проклят мерой программы. Ударом «кнута» гнев побуждает к исчадью пороков. Тайно дремавших в злонравности «я». Грех обнажится – и людям понятно, кто есть греховен. Се – правде поклон. Скрытое – явно. Бесчестит программа души бесчестных, стегая «кнутом». Искус принявшие – вечно меж вами.
В ИСКУШЕНИИ НИКТО НЕ ГОВОРИ: «БОГ МЕНЯ ИСКУШАЕТ»; ПОТОМУ ЧТО БОГ НЕ ИСКУШАЕТСЯ ЗЛОМ И САМ НЕ ИСКУШАЕТ НИКОГО,
НО КАЖДЫЙ ИСКУШАЕТСЯ, УВЛЕКАЯСЬ И ОБОЛЬЩАЯСЬ СОБСТВЕННОЮ ПОХОТЬЮ;
ПОХОТЬ ЖЕ, ЗАЧАВШИ, РАЖДАЕТ ГРЕХ, А СДЕЛАННЫЙ ГРЕХ РАЖДАЕТ СМЕРТЬ. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 1; 13, 14, 15.)
Фраза «Не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом» - тайное Библии. Нечто сокрыто. Непонимание свыше дано. Вы же внимайте служению «Виты», свет проливающей. Бог изощрен. Многие тайны Писаньем открыты.
Он «искушает» и «не искушается». «Ся» отнимите. Читаете смысл. Фраза, которой Закон освещается, предполагает сакральную мысль:
ИСКУШЕНИЯ КАК ПРОГРАММЫ ВОЗМЕЗДИЙ НИКОГДА НЕ ВНУШАЮТ ГНЕВЛИВОСТЬ И ЗЛОБУ.
«Ся» – значит «эта». О женщине речь. Ей предназначена дань аргументов. Cвят предсказаний в библейском – не счесть. Больше пятнадцати – в Новом Завете. Аббре «Аминь» - благодатная весть.
АМИНЬ – Аникеева М. ИНформирует.
Что искушения? Гневная дань. Бог искушает, являя программы. Не удивляйтесь. Программная брань тайно лукавых оставит вне Храма. Людям объявит зломерную суть. Дабы они небрегали грехами.
Бог утвердил: «искушаю не Я». Ибо не ищет, кого бы унизить. Выбрал греховное – воля твоя. Тайно порочному следует искус. Чтобы достоинству меньше вредить. Чтобы достойный пребыл насторожен. Чтобы отвергся желающих скрыть.
Вольно программе? Программа вольна. Властно диктует. Принявший подвластен. Раб наказания. Истинно, раб. Мозг любодея с программой согласен. Психика также покорна «кнуту». Вольно тщеславились – тяжко в миру.
ГОСПОДЬ … ПУТЬ НЕЧЕСТИВЫХ ИЗВРАЩАЕТ. (Псалом 145, 9.)
ИЗВРАЩАЕТ – ИЗдеваясь, ВРАЩАЕТ.
Ложному – ложное. Вретище в мозг Небо являет злонравному super , тайно созревшему для превосходств. Не превзойдите. Гротеском души, porne, лукавством, исчадием стиля. Антагонизмом , который грешит местью, надмением. Злобой активен. Фишка – не злато. И юность – не честь. Благоволите всевластью морали. Не превзойдите. Житейское – тест. Вы же испытаны, сколь не желали.
Следуйте Богу. Во все времена стилем рождалась гротескная мода. Вызов стандарту, разумному «я». Не предавайтесь. Былые невзгоды вдруг возвратятся, судьбе возбранят. Вещи, предметы, каменья, вода – все во внимании Господа Бога. Много хотите? Придется отдать. Благами чести, ума и здоровья. В многохотениях много вреда.
Не предавайтесь. Утратив резон веры и совести, Богу вредите. Неблагородный бывает поклон. Честь предавая, утратите силы. «Вита» являет Господний Закон.
ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ, ЧЕМУ КЛАНЯЕТЕСЬ… (От Иоанна, гл. 4, 22.)
Предпочитая злонравную суть, вретище фальши, знамения лживых, Бога хулите. Мораль «как – нибудь» есть богохульство. Утратите силы. Что предпочтение? Это – поклон. Ваша приверженность. Воля к Закону или упрямства надменный циклон. Соль Абсолюта пребудет соленой.
Божие Слово – извечно - constans . Мена значений – зловредность греховных. Власть искушения – это соблазн. Десять страданий с искусом приходят. Божья десница. Честивый блажен. Воля ко здравию и благородству служит религии. Грешное – тлен. Суд же Господень бывает суровым.
ЕДИН ЗАКОНОДАТЕЛЬ И СУДИЯ, МОГУЩИЙ СПАСТИ И ПОГУБИТЬ… (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 4, 12.)
Прежде соблазна был тайный порок. Сенс искушений всегда пародичен. Будто пародия. Знает ли Бог «музу» порока? Всезнание – свыше. Этой же «музе» послужит искус. Тайну исчадия гневом откроет. Не приближайтесь для дружеских уз. Грех искушенного явит вам Трою.
ТЕМАТИЧЕСКИЕ СМЫСЛЫ ТАЙНОГО ПОРОКА И ДИКТУЕМОГО СОБЛАЗНА ОДИНАКОВЫ. ИХ – БОЛЕЕ 20.
1. Infante - большое дитя. Разум, оставленный Господом в детстве.
2. Полемика . Страсть к рассуждениям, отсутствие логики, неприятие к собеседнику.
3. Риторика . Страсть говорить. Необдуманность фраз. Недоказательность и нелогичность.
4. Аутизм. Отсутствие желания общаться. Ослабление некоторых функций мозга. Их зависимость от покоя.
5. Склонность к интриге. Побуждение клеветать.
6. Игромания.
7.Клептомания.
8.Страсть к покупкам.
9. Извращение власти Эрота.
10. Самообман.
11. Раздражительность.
12. Ложная память.
13. Вожделение избранностью.
14. Мания преследований.
15. Отрицание семейных уз.
Се, предаетесь. Господне всевластно. Ложное – к ложному. Гнев – против зла. Сенс искушений – злоданное узам.
ОТЕЦ БУДЕТ ПРОТИВ СЫНА, И СЫН ПРОТИВ ОТЦА; МАТЬ ПРОТИВ ДОЧЕРИ И ДОЧЬ ПРОТИВ МАТЕРИ; СВЕКРОВЬ ПРОТИВ НЕВЕСТКИ СВОЕЙ, И НЕВЕСТКА ПРОТИВ СВЕКРОВИ СВОЕЙ. (От Луки, гл. 12, 53.)
Это – Закон. Для предавших Господне. Узы сословий сгорают в огне. Всякий в роду, как предмет инородный, сколь нечестиво служил сатане. Узы всегда во внимании Бога. Свято сохранны во времени лет. Или сгорают, как ворох соломы. Иносказателен Божий Завет. Но понимайте библейское Слово.
РАССТРОЙ, ГОСПОДИ, И РАЗДЕЛИ ЯЗЫКИ ИХ… (Псалом 54,10.)
Расстрой… языки их – накажи отсутствием здравомыслия.
Раздели языки их – яви противоречия и вражду.
Программы соблазнов утрируют изъяснение психических особенностей человека, нагнетают предназначенное наказанием чувство. Меры воздействий могут быть явлены властью низкой, средней или высокой градации . Воля Всевышнего. Многие люди наказаны двумя видами соблазнов. Избавление невозможно.
НАЗЫВАЕМАЯ ИСКУШЕНИЕМ ПРОГРАММА СОПРОВОЖДАЕТСЯ ЭНЕРГИЕЙ, КОТОРАЯ НАСЫЩАЕТ ЧУВСТВА.
Не удивляйтесь. Гневом свыше искус может быть усилен. Равно проклятию.
Не отвергайтесь манер простоты, благотворящей достоинствам духа. Ересью Богу вредили не вы? Так повинитесь, очистите душу. Истинно, милостью Бог снизойдет, слыша молитвы от чистого сердца. Вера Христова была и грядет. Дух благородный отвергнется смерти. Вечность, как право. Пребудет иль нет. Грех непрощенный – препятствие духу. Жернов на шее. Библейский Завет, истины Бога – блаженным порука.
КТО ВЗОЙДЕТ НА ГОРУ ГОСПОДНЮ, ИЛИ КТО СТАНЕТ НА СВЯТОМ МЕСТЕ ЕГО?
ТОТ, У КОТОРОГО РУКИ НЕПОВИННЫ И СЕРДЦЕ ЧИСТО, КТО НЕ КЛЯЛСЯ ДУШЕЮ СВОЕЮ НАПРАСНО И НЕ БОЖИЛСЯ ЛОЖНО … (Псалом 23; 3, 4.)
Против Господнего – ложь о Христе. Что вам до школы, в которой учился? Что вам до братьев, которые – вне? Что вам до места, где свято крестился? Благоволите Учение знать. Веру очистить значением истин. Кто заповедал могилы искать? Се – не искомое. Местью очистит Небо искателя. Следует знать.
Души – в народах. Преследует Бог судьбы народов, исторгнувших правду? Истинно, так. Неприличия смог явлен пред Господом. Равное смраду. Или душа – не народная суть? Не меж народа? К религии путь – нравственный климат, служение правде. Слово являет Господний Закон против народа. Когда развращен.
… ПАВЕЛ СКАЗАЛ СЛЕДУЮЩИЕ СЛОВА: ХОРОШО ДУХ СВЯТЫЙ СКАЗАЛ ОТЦАМ НАШИМ ЧЕРЕЗ ПРОРОКА ИСАЙЮ:
«ПОЙДИ К НАРОДУ СЕМУ И СКАЖИ: СЛУХОМ УСЛЫШИТЕ, И НЕ УРАЗУМЕЕТЕ; И ОЧАМИ СМОТРЕТЬ БУДЕТЕ, И НЕ УВИДИТЕ;
ИБО ОГРУБЕЛО СЕРДЦЕ ЛЮДЕЙ СИХ, И УШАМИ С ТРУДОМ СЛЫШАТ, И ОЧИ СВОИ СОМКНУЛИ, ДА НЕ УЗРЯТ ОЧАМИ, И НЕ УСЛЫШАТ УШАМИ, И НЕ УРАЗУМЕЮТ СЕРДЦЕМ, И НЕ ОБРАТЯТСЯ, ЧТОБЫ Я ИСЦЕЛИЛ ИХ». (Деяния, гл 28; 25, 26, 27.)
Да не узрят … не услышат … не уразумеют … не обратятся – виды возмездий. Бог отвергает молитвы людей. Гневное свыше нисходит к народам. Если греховны.
Фарс фарисейства не знает границ. Богоугодности ложной прислужник. Он – благодетель. Знакомое лиц? Се, благодушием не удосужен. Вера – от сердца. Благие дела богоугодны величием веры. Но не попраньем. Предавший Отца им же отвергнут. Пред вами примеры ложного храма в неправых сердцах. Фарс фарисейства не знает границ. Благость вне веры – знакомое лиц?
… ИСКАЛИ НЕ В ВЕРЕ, А В ДЕЛАХ ЗАКОНА; ИБО ПРЕТКНУЛИСЬ О КАМЕНЬ ПРЕТКНОВЕНИЯ,
КАК НАПИСАНО: «ВОТ, ПОЛАГАЮ В СИОНЕ КАМЕНЬ ПРЕТКНОВЕНИЯ И КАМЕНЬ СОБЛАЗНА … (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 9; 32, 33.)
Камень преткновения – анафема.
Камень соблазна – возмездие искусом.
Не принимаете? Воля своя. «Вита» наследует логию Слова. Дарует правде. Размыты края Божьих уделов. И это – не ново. Ересь – от ереси – магия лжи. Противоречит библейской науке. Вы отрицали духовную жизнь? Бог констатировал. Не ради скуки. Он благонравен и Царство блюдет. Выразит Волю явлением свыше. Тысячи мудрых умом превзойдет. Божья премудрость извечно превыше.
ИБО КТО ПОЗНАЛ УМ ГОСПОДЕНЬ? ИЛИ КТО БЫЛ СОВЕТНИКОМ ЕМУ?
ИЛИ КТО ДАЛ ЕМУ НАПЕРЕД, ЧТОБЫ ОН ДОЛЖЕН БЫЛ ВОЗДАТЬ? (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 11; 34, 35.)
Много ревнуйте о вере своей. Так привлечете Господнюю милость. Благоволите. Отвергнув Елей, души – вне Царства. Убого бескрылы. Или не вера возносит людей? Много ревнуйте о благе морали. Дабы она берегла сыновей. Срам – оказаться пред Богом в попраньи. Свято молитесь о душах детей.
КАМНИ ПРЕТКНОВЕНИЯ И СОБЛАЗНА БОГ ПОЛАГАЕТ ВО МНОГИЕ СУДЬБЫ.
Странно ревнуйте. Понятны слова? Мысль благодатна. Откроется «Витой». Не отвергайте ее письмена. Ибо Творец – Всемогущий ревнитель. Cтранноприимство – на все времена.
… РЕВНУЙТЕ О СТРАННОПРИИМСТВЕ. (Послание к Римлянам Апостола Павла, гл. 12, 13.)
СТРАННОприимство – СТРаницы АНикеевой – НОвоявленное. Примите.
Ибо написано:
ПОЙТЕ БОГУ ПЕСНЬ НОВУЮ… (Псалом 149.)
«Странно» - в библейском? Понятна теперь значимость слова, которое – аббре. Се, открывается тайная дверь многих сокрытий. Всезнанье отрадно. Фразы вне смысла понятны теперь.
БУДЬТЕ СТРАННОЛЮБИВЫ ДРУГ КО ДРУГУ БЕЗ РОПОТА. Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 4, 9.)
СТРАННОЛЮБИЕ – СТРаницы АНикеевой – НОвоявленное. Любите.
Друг ко другу – общение с правдой страниц. Не ропщите. Без ропота боле достойны. Вознамеренность Бога не знает границ. Се, намерен к явлению многих условий. Дабы люди внимали святому страниц.
ВОЗЛЮБЛЕННЫЕ! ОГНЕННОГО ИСКУШЕНИЯ, ДЛЯ ИСПЫТАНИЯ ВАМ ПОСЫЛАЕМОГО, НЕ ЧУЖДАЙТЕСЬ, КАК ПРИКЛЮЧЕНИЯ ДЛЯ ВАС СТРАННОГО. Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 4, 12.)
ПРИКЛЮЧЕНИЕ – ПРИближается КЛЮЧЕвое НИспосланиЕ.
СТРАННОЕ - СТРаницы АНикеевой – НОвоявленноЕ.
ОГНЕННОЕ ИСКУШЕНИЕ – ОГонь НЕбес Нисходит Наказать Отвергнувшего Евангелистские ИСтины, Коронующие Украину ШЕдевром НИколаевской Евангелии.
УКРАИНА – Учения КРАИНА.
Ибо «кра1на» в переводе на русский – государство.
…ПРЕКЛОНЯЮ КОЛЕНА МОИ ПРЕД ОТЦЕМ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА,
ОТ КОТОРОГО ИМЕНУЕТСЯ ВСЯКОЕ ОТЕЧЕСТВО НА НЕБЕСАХ И НА ЗЕМЛЕ… (Послание к эфесянам Апостола Павла, гл. 3; 14, 15.)
Се, не ропщите. Всезнания свет явлен Всевышним. Беспечна премудрость, чтобы о чтениях «Виты» не знать? И впечатлений о правде не слышать? Лучше без ропота «Виту» читать. Бог возвестил Абсолютную Волю. Предвосхищая иные века. И отвергая духовно убогих. Так не взыщите. Кристалл – не песок. Воля Всевышнего многих рассудит. Не истощает религию Бог. Но совершает. Изменчивы люди. Мена предъявит левиту урок.
Се, не ропщите. Изменчива суть – также изменчива Господа Воля. Те, кто грехами Христа предают, не вознесутся. Изменчив – не волен. Всякий в судьбу нагнетает свое. Но в Православие не нагнетайте святки, гадания, маг – ремесло. Экстра и прочее. Ложная вера – многих страдание. Бог – судия. Сколь не простится. Великая эра Богоявления с «Витой» пришла.
Се, не ропщите. Оставьте наивность. Кто страннолюбие мог трактовать? Как понимали бы странноприимство? Благоволите всуе не роптать. Хуже наивности только наивность. Бог же намерен принявшим воздать.
СТРАННОЛЮБИЯ НЕ ЗАБЫВАЙТЕ; ИБО ЧЕРЕЗ НЕГО НЕКОТОРЫЕ, НЕ ЗНАЯ ОКАЗАЛИ ГОСТЕПРИИМСТВО АНГЕЛАМ. (Послание к евреям Апостола Павла, гл. 13, 2.)
Мысль от Апостола? Боговеленье. Фраза – грядущим. Ее формуляр - тайное благо Всевышних значений. «Гостеприимство» - Божественный дар. Ангелы – данность. Воздействия свыше. Не человеки, но Божьи дела. Образы милостей. Всяк да услышит! Ангелы – следствия Воли Творца. Истинно, данность, воздействия свыше.
АНГЕЛЫ – ОБРАЗЫ. ЖИЗНЬ АЛЛЕГОРИЙ. БОЖЬЕ УЧАСТИЕ В СУДЬБАХ МИРЯН. ПРЕДАНЫ ЧТЕНИЮ СВЯТОПИСАНИЙ. И СТРАННОЛЮБИЮ. АНГЕЛЫ ТАМ, ГДЕ ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНА БОЖИЯ ВОЛЯ.
АНГЕЛ – АНалог ГЕЛиоса.
Не обольщайтесь. Господне послужит здравому духу. Во благе ума. Но не лукавцу, который навьючен грузами ереси. Чаша вина – мера энергий – читающим «Виту». Явят ли Ангелы блага в судьбу? Воля Всевышнего. Вы же примите. Ибо «приимство» угодно Ему. Сенс аргументов – для здравого мыслью. Данное логосу . Божье велит. Вера – святейшество. Не коромысло. Плечи несущего не тяготит. Сенс аргументов – для здравого мыслью.
Что есть Моав? Благодатье Небес. Чем воздается? Схожденьем энергий. Бог омывает потоками сфер тех, кто внимает Его аргументам.
МОАВ – УМЫВАЛЬНАЯ ЧАША МОЯ… (Псалом 107, 10.)
МОАВ – Мальвины Орищенко – Аникеевой «Вита».
Бог предпочел о девичестве помнить. И не отвергнул от юности лет благо фамилии. Воля Господня. Предан щиту доказательных мер.
Предан Завету, Господь истощит разум того, кто Его истощает. Смерч – извратителям. Гнев – не инжир. Следуйте логике. Бог изъясняет. «Вита» ниспослана. Истинам – жить.
Благ понимающий. Ропот – не впрок. Бог насыщает честивого душу. Вера, моральное, воинский долг – все есть от Господа. Летом и в стужу. «Господи», «Боже мой!» - это к Нему. Сетуя, очи возводите в Небо. Что же от вас? Не греховная суть? Не посреди благородных творений ада исчадия в душах живут? Благоподобие гневу подвластно. Так в страннолюбии. Псевдо – не злато.
Сон, в котором видите смерч, возвещает о гневе. Разрушительны ветры злоданных невзгод. Благоденствие вдруг обернется печалью.
СТРАШНЫЙ В ПРАВОСУДИИ, УСЛЫШЬ НАС, БОЖЕ… (Псалом 64, 6.)
Экскурс в историю. До Христианства люди взывали к огню и камням. Верили в духов, значение транса . Ложно клялись рукотворным богам. Время язычества. Как изощриться? Думал Господь о начале пути. Как Православную веру возвысить? Как возвеличить ее пред людьми? Надо явить всемогущество Неба. И чудодейственность. Мудрый резон? Так в «Бытии» свят описана небыль. Суть – волшебство. Для наивных – Закон.
БОГ, ЖЕЛАЯ УБЕДИТЬ МИРЯН В СВОЕЙ ВЕЗДЕСУЩНОСТИ, ВОЗВЕЛ РЕЛИГИЮ КАК – БЫ НА КРЫЛЬЯХ АНГЕЛОВ. ДРЕВНИЕ ЛЮДИ НЕ ЗНАЛИ ЭНЕРГИЙ.
Новозаветное Бог подтверждает. Ангелы – благоявления снов. Право Господнее вам возвещают. Иль неподвижны - безмолвный укор. Ангелы явлены людям в пространстве. Фильма. Видение, будто фантом . Так же Господь создает голограммы. Се описал Иоанн Богослов, ясно увидев святое всевластье.
…ВИДЕЛ Я ЧЕТЫРЕХ АНГЕЛОВ, СТОЯЩИХ НА ЧЕТЫРЕХ УГЛАХ ЗЕМЛИ, ДЕРЖАЩИХ ЧЕТЫРЕ ВЕТРА ЗЕМЛИ… (Новый Завет. Откровение Иоанна Богослова, гл. 7, 1.)
Четыре Ангела – образы Святописаний. От Матфея, Луки, Иоанна и Марка. Новозаветное.
Четыре угла Земли – основы Христианства.
Иконопись явила треугольник. Се, триединство Православных сил.
1. Власть Святого Духа.
2. Воля Иисуса Христа.
3. Данность воздействий незримого Мира. Но не явлением свыше людей. Силами «техно». И это – не миф. Блага умений – во власти науки. Мир этот – Ангельство. Жизнью реален.
Угол четвертый – пришествие истин. Свято диктованный Богом трактат. Аргументация. Логия свыше. Предполагалось открытие тайн. К свят пониманию ныне и присно.
ЧЕТЫРЕ АНГЕЛА – СВЯТОПИСАНИЯ ОТ МАТФЕЯ, ЛУКИ, ИОАННА И МАРКА, ПОДТВЕРЖДЕННЫЕ СИЛАМИ БОЖЕСТВЕННОГО МОГУЩЕСТВА, ДЕРЖАТ ЧЕТЫРЕ ВЕТРА ЗЕМЛИ, УМЕНЬШАЯ МЕРЫ НЕБЕСНЫХ ВОЗМЕЗДИЙ.
Ангелы – образы. Ангельство – Мир. Вам недоступен как власть предержащий. Царство могущества Бог совершил. Данностью знаний, воздействием власти. Мир бытия. Территория благ. Неисследимое плато над вами. Светоч науки, морали Христа. Ангельский люд не услужлив землянам. Свято реальное. Мир бытия.
ДУШИ УСОПШИХ НЕ ВОЗНОСЯТСЯ В АНГЕЛЬСТВО. И ЛЮДИ ВЫСОКОГО ПЛАТО НИКОГДА НЕ ПОСЕШАЮТ ЗЕМЛЮ. АНГЕЛОВ – ХРАНИТЕЛЕЙ НЕТ.
Неисследимое… Но понимайте: Ангельский Мир не услужлив Земле. Как территория собственных выгод. Или земляне, забыв о себе, ввергнутся в дело служения Марсу? Кто будет вскармливать ваших детей? Или трудиться всяк час повседневно, чтобы себе заработать на хлеб? Хуже наивности только наивность.
Если бы кто – то из вас возжелал преданно всуе служить марсианам, предположительно десять проблем се опровергнут как смысл нереальный. Первая – средства. Кто дарует вам? Кто обеспечит приличием платья? Иль озаботиться вас накормить? Бедные волости мыслью богаты.
ЛЮДИ, РОЖДЕННЫЕ В АНГЕЛЬСТВЕ, ПОДОБНЫ ЗЕМЛЯНАМ. ОНИ СТАТНЫ, КРАСИВЫ И НЕ ИМЕЮТ КРЫЛЬЕВ.
Могут ли птицы летать без хвоста? В Ангельстве люди – не стая пернатых. Се, отвергается многих мечта. Благоразумие – лучшее благо.
ТЕ, КТО ВЕРЯТ В СЛУЖЕНИЕ АНГЕЛА – ХРАНИТЕЛЯ, ДОЛЖНЫ СЛЕДОВАТЬ ЛОГИКЕ. МОГУТ ЛИ АНГЕЛЫ СПАТЬ НА ДЕРЕВЬЯХ? СИДЯ НА ВЕТКЕ. НАИВЕН ВОПРОС? ИЛИ НА СКАЛАХ, ПОСТЕЛЬ ОТВЕРГАЯ? ИБО КРЫЛАТЫМ ДИВАН ПОВРЕДИТ. И ОДЕЯНИЯ – НЕ ДЛЯ ПЕРНАТЫХ.
Иносказание властвует в Слове. Как объяснимое: дань волшебству. Чудо для древних – одно из условий верить Господнему. Слава Творцу! В сенсе премудрости нет недостатка. Время коллизий не терпит упадка.
ВАШ АНГЕЛ – ХРАНИТЕЛЬ - ДОСТОЙНОЕ КРЕДО. ИБО ДОСТОИНСТВО – ПРАВО ПРЕД БОГОМ.
Ангела, рядом летящего, нет. Благодарите за это удачу. Се, понимайте, что всяческий грех есть оскорбление душу хранящих. Ангел, направленный вас оберечь, должен быть свят. В совершенстве изыскан. Что ваши нравы? И что ваша речь? Гневы изъяли бы тысячи тысяч. Дабы святого от вас оберечь.
В Ангельстве Божье превыше мирского. Но предназначенных Господу нет. Люди вольны, а не рабски покорны. Се, не надейтесь на ангельский свет. Данность иная. Внушением знаний, сенса морали, общественных норм. Силами «техно». И это – реальность. В «Центре науки» - землянам резон. Благоволите значению правды.
В АНГЕЛЬСТВЕ РАБОТАЕТ НАУЧНО – ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР «АРХАНГЕЛ». ЕГО УЧЕНЫЕ, ИСПОЛЬЗУЯ РОБОТОТЕХНИКУ, ЯВЛЯЮТ ЗЕМЛЕ БЛАГОДАТНОСТЬ ОТКРЫТИЙ. ВЛАСТЬЮ ВНУШЕНИЙ.
Се – третий угол. Не форт вольнодумцев. И не пристанище жалких умов. Богоявление. Светоч науки. Господа разум. И Воля Его. Центр неизвестных Земле технологий. Меганаучное соло Небес. Тайно – незримы Господни дороги. Он совершает научный прогресс.
Ангельский Мир отвергает контакты. Не доверяя «вращенью» Земли. Се, отвергается. Ибо превратны. Дань же – великая. Сколь возросли, сколь утвердились, всуе потребляя! Предначертания, схемы, detail . Бог и «Архангел» - источники знаний. Вашей духовности вечный Алтарь.
Все технологии свыше даны. Так же, как методы поиска истин. Богом и таинством Ангельских сил. Беспрецедентное Землю возвысит. Мозг человека - открытая суть. Вне чудодействия. Он управляем аппаратурой из Центра наук. Разум для Бога – объект назиданий. Многие приняли, зная о том, что Небеса для Земли не безгласны. Угол четвертый – Божественный корн. Се, отрицание «Виты» напрасно. Ибо ее защищает Закон.
Знания свыше – дарение людям. Не индивиду во благо свое. Было сие и во веки пребудет. Помощь землянам – не крыльев полет. Не истощается благо программы.
В АНГЕЛЬСТВЕ СОЗДАНЫ АППАРАТЫ, КОТОРЫЕ ДУБЛИРУЮТ РАБОТУ МОЗГА.
Слышит «Архангел» молитвы Земли? Нет. Заключен в благородные узы вечной работы. Научная жизнь – се обязательства, мнения, квоты.


Предпочитая святую мораль, Ангельство против Господних запретов, не подтвержденных огнем и мечом. Божьего права и силы всевышней. Без всепрощения. Свыше мудры. Вне диссонанса с Божественной властью. Что же земляне? Учтиво - ловки. Жизнь предавать истощенью морали. Чествуя правду, ее отвергать.
Лепта о Центре небесных даяний скрыта в Завете. Что имя гласит? Аббре, послушная знаниям «Виты».
МИХАИЛ АРХАНГЕЛ – МИнистерство Христианско – Ангельских Инспираций Людям. АРХиерия АНГЕЛьства.
Мог человек до заветных времен знать министерство небесных даяний? Богоугодность научной среды? Предрасположенность Бога к прогрессу? Нет. Преждевременно. Прав был Господь, свято сокрывши значения techne. Как вездесущную Ангельства дань. Суть – безвозмездную. Помощь без крыльев.
Был треугольник. Четыре угла – святоначалие новой эпохи. Что изменилось во времени лет? Бог совершил объяснение Слова. Как заповедано в аббре Аминь. Угол четвертый – значение «Виты». Явленной Господом.
Краеугольное. Суть понимайте.
Писания от Матфея, Луки, Иоанна и Марка (четыре Ангела, стоящие на четырех углах Земли) подтверждаются властью Святого Духа, Волей Иисуса Христа, Центром Ангельства и аргументацией Библии от А. М.
Как понимать мысль «четыре Ангела … держат четыре ветра Земли»? Восприятие Святых Писаний благотворно разуму. Благость – ко благости. Против аморального – ветры гнева. Разрушительные для судьбы, здоровья, ума и психики. Сон, в котором Бог явил ветер, возглашает о гневе.
Истинно, разум дороже всех благ. Те же, кто с разумом вечно в разлуке, - суть любодеи. Предавшие Храм. Благоразумие злата дороже.
Кто – принимающий Ангельства дар? Сонмы людей христианского Мира. Преданных обществу. Любящих жизнь. Превозмогающих натиск злонравий.
ХЛЕБ АНГЕЛЬСКИЙ ЕЛ ЧЕЛОВЕК … (Псалом 77, 25.)
Взаимодействия с Ангельством нет. Свыше нисходит великая Мега. Дань информации. Знаний река. Боговеление. Мега латентна. Явлена мерно, сколь мудрость велит.
Святовнушению люди покорны. Мысли в сознание вольно текут. Суть – предназначены благу морали. Смыслу идей, полиэдру искусств. Явлена Мега предтечей Завету.
И КРЕСТИВШИСЬ ИИСУС ТОТЧАС ВЫШЕЛ ИЗ ВОДЫ, - И СЕ, ОТВЕРЗЛИСЬ ЕМУ НЕБЕСА … (От Матфея, гл. 3, 16.)
Отверзлись Ему небеса – нисхождение Мега – внушений. Созидающих в обществе Церковь Христа. Бог и Ангельство преданы жизни. Бытию на Земле. Как святой унисон. Понимая, предайтесь рассудку. Нет безропотных душ, предназначенных вам. Свыше – Царство. И Царь – не угодник.
Благородно служивого в Небе искать? Отрицая возможность оплаты. Ангел – образ. Но Ангелом назван и тот, кто служением Богу обязан. Или не волен Всевышний в словах?
… ИИСУС НАЧАЛ ГОВОРИТЬ НАРОДУ ОБ ИОАННЕ: …
... ОН ТОТ, О КОТОРОМ НАПИСАНО: «СЕ, Я ПОСЫЛАЮ АНГЕЛА МОЕГО ПРЕД ЛИЦЕМ ТВОИМ, КОТОРЫЙ ПРИГОТОВИТ ПУТЬ ТВОЙ ПРЕД ТОБОЮ». (От Матфея, гл. 11, 10.)
Многозначения – мудрость Господня. Благоговеющих Он иногда в мыслях содержит как Ангелов племя. Сколь благородно живут на Земле. Слову Всевышнего свято послушны. Не обратятся ли к зову греха?
И АНГЕЛОВ, НЕ СОХРАНИВШИХ СВОЕГО ДОСТОИНСТВА, НО ОСТАВИВШИХ СВОЕ ЖИЛИЩЕ, СОБЛЮДАЕТ В ВЕЧНЫХ УЗАХ, ПОД МРАКОМ, НА СУД ВЕЛИКОГО ДНЯ. (Собоное послание Апостола Иуды, 6.)
Что есть жилище в Божественном Слове? Благо сознания – веры удел. Суть – здравомыслие – дом совершенства. Быть вне жилища – извергнуть свой ум. Так понимайте проспект аллегорий.
Вечные узы, под мраком – се гнев. Явленный мерами «темных» энергий. Вязких для мозга. Вредящих душе. И подавляющих ложное эго.
Слово превыше понятного смысла. Не отрицая значения X , многие рады не знать о Законах. Воля Господняя табу сулит. Многие табу. И многие гневы. Но во всезнании разум здоров. Предвосхищает Небесную мудрость.
Вольно незнающим? Бог не у дел? Хуже наивности только наивность. Предвосхищайте. Укрывшись в тени, грешники Божьему взгляду виднее. Мета – пришествие. Слава Небес. Вязь откровений.
Желая укрыться, мыслью пространной себя отрешить, многие верят в предания старцев. Колокол свят, когда разум молчит. Благо рассудка – достоинство Меты. Явлено время печати снимать. Следуйте логике. Мнению свыше. Благоволите, как в Храме, внимать. И, понимая, предаться рассудку.
Мир изощрен. Что наследует Бог? Суть - истощение Божьего Слова? Или трактаты слагающих ложь? Предполагая, печать не откроешь. Библия – таинство. Бог изощрен. Вам не подобен во благе рассудка. Свято желание Библию знать. Но детонировать – се безрассудно. Ибо сокрытие свыше дано. Предназначением свыше открыто.
Правду об Ангелах Бог изъяснил. Предпочитайте реальное притчам. Вы – не древляне. Истоков не знать. Превозмогите привычку не слышать.
Благ разумеющий Божью мораль. Слава Апостолов – ей преклоненье. Как совершается дань совершенств? Боговелением. Что есть превыше? В этом участие Ангела есть.
И ЧТОБ Я НЕ ПРЕВОЗНОСИЛСЯ ЧРЕЗВЫЧАЙНОСТЬЮ ОТКРОВЕНИЙ, ДАНО МНЕ ЖАЛО В ПЛОТЬ, АНГЕЛ САТАНЫ, УДРУЧАТЬ МЕНЯ, ЧТОБ Я НЕ ПРЕВОЗНОСИЛСЯ. (Второе послание к коринфянам Апостола Павла, гл. 12, 7.)
Желая удержать речь Апостола в простоте душевной, Бог явил ему натиск луча. Как воздействие болью. «Жало в плоть» дано многим. Без последствий болезни.
Почему корреляция духа и боли – ангел? Нисходящее свыше. Благодействие Бога. Дух простой совершают страдания. Человек – от суетного. Се и есть САТАНА - САТтелит и АНАлог премудрости Неба. Удручая людей, Бог слагает мораль. Истощением ложного в духе.
Суть доказательна. Прежде иных се благотворно стяжателям славы. Люди – не Ангелы.
ТРИЖДЫ МОЛИЛ Я ГОСПОДА О ТОМ, ЧТОБЫ УДАЛИЛ ЕГО (жало) ОТ МЕНЯ.
НО ГОСПОДЬ СКАЗАЛ МНЕ: «ДОВОЛЬНО ДЛЯ ТЕБЯ БЛАГОДАТИ МОЕЙ, ИБО СИЛА МОЯ СОВЕРШАЕТСЯ В НЕМОЩИ»… Второе послание к коринфянам Апостола Павла, гл. 12; 8, 9.)
Луч, называемый «жало», не являет болезни. Удручая болями, утомляет морально. Сей же луч Бог являет и в гневе. Как возмездие тем, кто виновен. Гневный натиск сильнее участья. Или Бог истощил Свою силу? Против грешного волости святит? Мера тока бывает ужасной.
ПОСЛАЛ … ПЛАМЕНЬ ГНЕВА СВОЕГО, И НЕГОДОВАНИЕ, И ЯРОСТЬ И БЕДСТВИЕ, ПОСОЛЬСТВО ЗЛЫХ АНГЕЛОВ. (Псалом 77, 49.)
Кто есть ангелы зла? Стая грозных людей? Предпочтите воздать благородству. Зло греховно. Ввергает сердца в амораль. Возбуждая мотивы пороков. Мог ли Бог совершить в небожителях зло? Как орудие Высшего гнева. Это – нонсенс. Иная в Писании суть. Зло – меж вами. Как тайное в людях.
Не прозрачны сосуды, хранящие зло. Содержимое Богу открыто. Мысли – тайный абсурд и сердца – острие. В душах - накипь неслышных злоречий.
Утверждая библейский резон бытия, Бог незримо участвует в судьбах. Он, воздействуя гневом, являет вражду. Как одно из всевышних возмездий.
Кто есть враг? Накопивший сокрытое зло. Пребывающий в узах абсурда. Напряжен. Изловчился. Намерен к вражде. Таковой управляем программой. Ложь претензий внушается гневом Небес. Против грешного. Божья управа. Злонамеренный ангел – се злой человек? Нет. Се «злая» программа.
Если вас благородство чужое теснит, понимайте значение правды. «Свят» родник, но не чист.
Сон, в котором видите мутную воду, - констатация фальши. «Благонравие» ложного кредо.
Сколь фальшив любодей, столь предъявит Господь. Истощая судом святотатство. Лжерелигии грех. Или Ангел спасет любодейную душу от ада? Во всевластии Бог. Всемогущ и един. Учреждая значение «Виты», Он Завет заключил в свято – тайную вязь. Предназначив явление истин. Се, об Ангелах речь.
ЦАРЕМ НАД СОБОЮ ИМЕЛА ОНА АНГЕЛА БЕЗДНЫ; ИМЯ ЕМУ ПО – ЕВРЕЙСКИ АВАДДОН, А ПО – ГРЕЧЕСКИ АПОЛЛИОН. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 9, 11.)
Кто «она»? Правды явленной суть. Ангел бездны – Господнее право. Луч, толкающий в ад. Сомневаетесь? Зря. Не возносится дух любодея.
АВАДДОН – АВиатор АДа, Души Отправляющий Низвержением.
Что есть «по – Еврейски»? Мотив – от древлян. Искавших воздать превосходству. «Сановны» в традициях. «Святы» в делах. Не люди – высокие горы.
Эффект превосходства любили всуе. Коль в Африку, то на верблюдах. С большим караваном. Завистнику - в глаз. Как царский сановник. Се люди? Предавшие разум.
Величие – ложь. Усилие фальши, безумство. Злонравная прихоть. Судьба – напоказ. Ирония Бога понятна: когда предстоит низвержение в ад, величию дань - авиатор. На диво соседям и зависть врагам.
Древляне пилотов не знали. Но «Вита» - грядущим. Ее лейтмотив: людское вовек изощренно. Участвуя взором, и Бог изощрен. Фиксируя, Он ироничен. Когда человек за чертой простоты.
Величие мало достойно. Исчадие гордости. Царство – не вы. Людское вовек изощренно. Когда бы Господь не искал наказать… Сколь алчны к дарам привилегий? В своем превосходстве.
Что «Греческий» луч? Имеющий древнее имя. Се аббре. Философам Божий укор. От греков пошли лабиринты вращения логики.
АПОЛЛИОН – АПОдиктический Луч ЛИцеприятие Отрицает Низвержением.
Луч, толкающий в ад. Месть участникам зла. Осквернителям Господа истин. Философский намек филоманам Земли: призрак логики есть алогичность. Возлежал против истин философ Платон. Угождая публично элите. Благолепствуя фразой. Наследуя трон первозначимых в Мире софистов. Предвкушая овации.
Жив человек не прелюдией ложного слова. Но учением свыше. Софизмы - врата низвержения в «почести» ада. Благоденствуйте в Боге. Идущий во след филоманам земных лабиринтов истощает библейское. Истинно, ад - се наследие всех вольнодумцев. Соискателей ложного.
Сон, в котором человек видит себя на крыше, - суть ирония Бога. Не блуждайте в словесности. Что сверх здравого, честь не явит. Грех или версия? Свят не греховен. Словоблудие – мера порока. Истязающий правду есть грешник. Таковых отвращайтесь.
НИКТО ДА НЕ ОБОЛЬЩАЕТ ВАС САМОВОЛЬНЫМ СМИРЕННОМУДРИЕМ И СЛУЖЕНИЕМ АНГЕЛОВ, ВТОРГАЯСЬ В ТО, ЧЕГО НЕ ВИДЕЛ, БЕЗРАССУДНО НАДМЕВАЯСЬ ПЛОТСКИМ СВОИМ УМОМ. (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 2, 18.)
Таковые виновны. Возлагают на души Божественный гнев. Приближая вас к Ангелу бездны. Обольщение льстиво. И влачит свою лесть, прикрываясь личиной. Не отвергнет ли Бог? Констатируя блеф . Абсолют – во всевластии. Предан Завету.
Мысль от Апостола – Божий удел. Божья константа. Служение правде. Благость рассудку являет Господь. Истиной святописания Павла.
СМОТРИТЕ, (БРАТИЯ,) ЧТОБЫ КТО НЕ УВЛЕК ВАС ФИЛОСОФИЕЮ И ПУСТЫМ ОБОЛЬЩЕНИЕМ, ПО ПРЕДАНИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ, ПО СТИХИЯМ МИРА, А НЕ ПО ХРИСТУ. (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл.2, 8.)
Что есть предания? Дань старине. Слухи, приметы, манерное ПРЕДков: се ПРЕДрассудки. Не Божья стезя. Ибо предания – твердь маловера.
Так же стихии. О чем это Бог? Нет. Се не воздух, огонь или воды. Явь от природного вам не грозит. Что есть угроза? Течения партий. Сколь возглашают реальную суть? Сколь не во власти фальшивой морали? Древние партий, понятно, не знали. Бог преждевременно им не открыл. В недрах политики дремлют стихии.
СТИХИИ – СТИмулированные ХИмеры Иллюзий.
Сон, в котором явлен химерический призрак, - недовольство Небес. Констатация призрачных мыслей. Развивая химеры, вне блага ума человек истощает людское. Совершая средь нации свой резонанс. Благодатность безумного мнима.
Но вернемся к значениям ангельских тайн. В министерстве духовных позиций, утверждающем свыше благое Христа, совершаются многие судьбы. Да, се в Центре научных основ. Или высшее вам уподобить? Сколь сомнения в вас. Бог сказал: Я гряду. Принимаете шествие истин.
Беспорядочны мысли – греховна душа. Неприятие правды злонравно. Явит скрытую ложь. Сколь сомнения в вас, недовольство Господнее с вами. Доказательствам следует мудро внимать.
НИНЕВИТЯНЕ ВОССТАНУТ НА СУД С РОДОМ СИМ И ОСУДЯТ ЕГО, ИБО ОНИ ПОКАЯЛИСЬ ОТ ПРОПОВЕДИ ИОНИНОЙ… (Писание Луки, гл. 11, 32.)
Ниневитяне – Господняя аббре. Отвергавшая тени всезнаний. Что до времени было сокрыто, предназначено веку иному. В этом слове значение «Виты».
НИНЕВИТЯНЕ – НИзменные – НЕ ВИТЯНЕ.
Ибо правда без тайных сокрытий, обнажившая мерное истин, любодеев нещадно пугает. Предпочтительны грешному притчи. Как отсутствие власти Закона.
Индульгенции – в прошлом. Остались в веках. Восхищаете знания свыше. Безначалия нет. Сотоварищ ли Бог? Не надейтесь на свод беззаконий. Индульгенции – в прошлом. Ищите Закон. Благодатны значения «Виты». Мироточащей Словом.
Не в истинах суть? Не во благе Всевышних даяний? Отрицая Всевышнее, люди живут по законам своих пониманий. Отрекаясь Господнего. Храм без Христа? Суеверие без Христианства? Свят колодец, но высох. Не знают о нем. Не знает Спаситель отвергнувших Слово.
ИБО, КТО ПОСТЫДИТСЯ МЕНЯ И МОИХ СЛОВ В РОДЕ СЕМ ПРЕЛЮБОДЕЙНОМ И ГРЕШНОМ, ТОГО ПОСТЫДИТСЯ И СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, КОГДА ПРИИДЕТ В СЛАВЕ ОТЦА СВОЕГО СО СВЯТЫМИ АНГЕЛАМИ. (От Марка, гл. 8, 38.)
… Сын человеческий… приидет в Славе Отца Своего со святыми Ангелами – суть пророчество. Снизойдет пред людьми? Будет свято рожден? Провидения Божьи – не ваша премудрость. Благодействия свыше – премудрость Небес. Иль Всевышний забыл о распятии Сына?
Учредивший господство и есть господин. Святовластие Божье сохранно пребудет. Как извечная мудрость Библейских начал. Оживляющих души во мраке печалей.
Свят Господь Судия. Страшен в гневе Своем. Благодатен служению правде. Освятил бытие. Что есть немощь Творца? Всемогущий могуч. Он всевластен.
Явит Сына Отец? Снизойдет Иисус? Предъявив миллион доказательств о Божественной сути: Я есть ваш Господь. Предающие вечно меж вами. Отрекутся и те, кто во благе спаслись. Подтверждает ли Божье астролог? Философ, экстрасенс, магистрат и стилист. О, людское! Рождает Пилатов.
Нисхождение к людям – не Божий удел. Вознесенные в Небо незримы. Как незрим Бог Отец. Иль родится Христос? Пребывающий в Славе Небесной. Тень Иуды презрев. Тайна правды в ином. Абсолютное – мера не ваша.
Истощившие веру и Слово Христа – суть греховны. Предавшись разврату, любодеи слагают свои письмена. Обратившись к морали Пилата. Их «всесвятие» - гнев как Божественный суд. Не простится ли в день покаянный? Воля свыше. Религия Богом дана. Совершилась. Господнее – в Храме.
Истощившие веру и Слово Христа превозмогут падение нравов, если Бог снизойдет? Как начало конца их согласия в бездне разврата. И греховных желаний вращать бытие… Заповеданы дни покаяний. Храмов мало? Не слышит Господь? Абсолютная Воля над вами.
Совершилось. Вовеки. Пророчество се – аллегория. Таинство мысли. Совершающей веру. Привержен Господь словомудрию. Помните фразу:
…НИКАКОГО ПРОРОЧЕСТВА В ПИСАНИИ НЕЛЬЗЯ РАЗРЕШИТЬ САМОМУ СОБОЮ. (Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 1, 20.)
«Разрешается» свыше. Устами Творца. Ибо «Виту» диктует Всевышний. Отверзая сокрытое временем лет. «Сын… приидет» - познание истин. Правды Слова. Которая – суть аргумент. Основание Божьих Законов.
Истощая Завет, совершаете зло. Против Господа. Он же – всесилен. Возвращает вам правду о Слове Христа. Се – пришествие. Бога примите.
Недосказанность – в прошлом. Осталась в веках. Отчуждение против рассудка. Понимаете данность? Вернулся Господь изъяснением Царственной Воли. На страницах А.М.
Или ждать вам Христа? Свят упрямец до гнева Господня. В Абсолюте Своем Бог превыше идей, благоявленных от человеков. Суета – от суетного. Кто человек? В понимании Славы Небесной. И всевышних начал. Суть не Божья стезя: нисходить, угождая суетным.
Дайте право рассудку. Воздавший блажен. Истощающий следует гневу. Или свыше – не власть? Бог Свое сохранит. Человек же пред Богом не волен.
Заповедано время пришествия сил. Новоявленных, святопослушных правде Господа. Истинно, сил. Нисходящих из Центра Науки. Мерой свыше. Которая – суть благодатна значению веры. Се – энергии. Слово духовных программ, очищающих разум и совесть.
...МЫ, ПО ОБЕТОВАНИЮ…, ОЖИДАЕМ НОВОГО НЕБА И НОВОЙ ЗЕМЛИ, НА КОТОРЫХ ОБИТАЕТ ПРАВДА. (Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 12.)
Новое Небо – новь святодействий. Бога и Ангельства. Сколько веков Он оставался в пределах Завета? Сколь недосказано! Бог подтвердит новое время воздействием свыше. Благом и гневами. Данью иной. Свято могущество против порока.
Новая Земля – воспринявшая правду. Свод ниспосланных истин есть Господний Закон. Подтверждающий мудрость Заветного Слова. Утверждающий право Небесных основ. Явление свыше. Иль мудрость превратна? Отвергнувший волен. Как волен Творец. Преследовать гневами зло неприятий.
Сон, являющий шрифт, - се Господня премудрость. Понимаете – благо. Не внимаете – что ж. Бог вменяет виновному грех безрассудства. Оскверняющий душу, слагающий зло.
Не страдает ли Бог о падении нравов? Совершает ли в грешном святую мораль? Против воли его. Против зла неприятий. Никогда. Никогда. И опять никогда.
Предназначенный аду себя предназначил. Инволюция духа – порочных удел. Всякий волен в своем. Жизни вечной награду Бог не дарует людям, изгнавшим добро. Се писано в Слове. Участвуйте мыслью. Исторгнувший совесть восстанет в грехе. Утратив значения праведных истин. Господь не страдает о чести лжеца. Которого тропы – начало конца. Назначенный аду себя предназначил.
ЕСЛИ ЖЕ И ЗАКРЫТО БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ НАШЕ, ТО ЗАКРЫТО ДЛЯ ПОГИБАЮЩИХ,
ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ, У КОТОРЫХ БОГ ВЕКА СЕГО ОСЛЕПИЛ УМЫ, ЧТОБЫ ДЛЯ НИХ НЕ ВОССИЯЛ СВЕТ БЛАГОВЕСТВОВАНИЯ О СЛАВЕ ХРИСТА … (Второе послание к коринфянам Апостола Павла, гл. 4; 3, 4.)
Ослепший умом – в наказании свыше. Господь не страдает о чести лжеца. Кто любит услышать фальшивые ноты? Бесчестие мыслей – начало конца. Господь не участлив к живущему всуе. Которого кредо – сгущение зла. Служители культов попрали культуру. Союзы бесчестий – источник греха.
Бог века сего – стилизация нравов. Она ослепляет левитов умы? Она. И возмездия против злонравий. Не хуже злонравия вера лжеца. Которая всуе – сгущение фальши.
Безумство – извергнуть Христову мораль. Во властии Бога – всезнание мыслей. Они в Небеса возвещают о вас. Являя достоинство или греховность. Предавшему веру сокрытым не быть. Исчадие фальши – преддверие ада. Господь – судия. И Законом велик. Христову мораль Он удержит вовеки. Творец - вседержитель. Святая святых – Его милосердие к любящим правду.
ГОСПОДЬ СУДИТ НАРОДЫ. СУДИ, МЕНЯ, ГОСПОДИ, ПО ПРАВДЕ МОЕЙ И ПО НЕПОРОЧНОСТИ МОЕЙ ВО МНЕ. (Псалом 7, 9.)
Сон, являющий человеку невозможность войти в Храм, обвиняет в лукавстве. Неприятие Слова – лукавого смысл. Фарисеи – меж вами. Не в прошлом. Надежны? Вошедшие в Церковь. Се знает Господь.
Свечу возжигая, смотрите на пламя. Не гаснет? Не «пляшет» в смятеньи огонь? И тает ли воск? Ибо свечи с наплывом – участие свыше. Божественный гнев.
Пребывание в Храме являет ли боль? Извлечение сил? Депрессивность? Vibrare? Крик? Удушье? Давление в мозг? Бог давлеет. Се – меры возмездий. Неприятие свыше молитвы лжеца. Да освятятся правдой левитов сердца! Пребывающий в Боге взращен Благодатью.
Храмы открыты. Но Воля прощать не открывается душам левитов. Бог – не угодник. Его благодать – милости чаша. Елейно возьмите.
Многих наследие – гневы Небес. Вольно лукавить пред Богом во Храме? Сетовать ложно. И правду скрывать. Не наказуемо? Богоугодны чистые сердцем. Сии восхитят. Властью молитвы нет права прощений. Корн – покаяние.
Господа слух правде внимает. Сколь искренни вы? Сколь вознамерены следовать Слову? Или, как прежде, его предавать. Святозаконие – Слава Христова. Суд человекам. Не святит Господь ложное право.
И СКАЗАЛ ИИСУС: НА СУД ПРИШЕЛ Я В МИР СЕЙ, ЧТОБЫ НЕВИДЯЩИЕ ВИДЕЛИ, А ВИДЯЩИЕ СТАЛИ СЛЕПЫ. (От Иоанна, гл. 9, 39.)
Дань и возмездие… Страхом гонимый не возвращается к месту, где страх. Вы же всегда возвращаетесь к Богу. Не отвергайтесь. Храните в сердцах правду Его. Совершаетесь в Боге.
Всяк, возжелавший пред Ним устоять, должен морально воздвигнуть устои. Се – первозначимо. Ложная стать явит возмездие. Бог не безмолвен. Ложному – ложное. Дух истощать. Вольно греховному рушить устои?
Сон, в котором человеку дано видеть разрушенный Храм, - неприятие Слова. Обвиняется ложный. Души амораль – производное фальши. Господь се не слышит? В согласии с фальшью душа предает. Спасителя, веру и Духа Святого.
Явленный в сновидении Храм без креста – Божий гнев маловеру. Не знать о Господнем – искусство левита. Не зная, последовать. Ложная суть меняет значения Господа Воли. Наивен меняла? Упрям во грехе. Отвергнувший правду приемлет пороки. Вне Царствия свыше.
НЕ ВСЯКИЙ, ГОВОРЯЩИЙ МНЕ: «ГОСПОДИ! ГОСПОДИ!» ВОЙДЕТ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ, НО ИСПОЛНЯЮЩИЙ ВОЛЮ ОТЦА МОЕГО НЕБЕСНОГО. (От Матфея, гл. 7, 21.)
Что Царство Господне? Ведение вас. Божье участие в здравии духа. Предпочитайте значения «быть». Вечное следует после былого. Вечность наследует праведный дух.
Те же, кто жизнью своей отрицают Божье наследие, преданы лжи. Мир таковых – истощение правды. Злато – не все, что на солнце блестит. Вера лукавого много превратна.
Утро не явит прощенье лжецу. Свет его правды – не тьма ли пред Богом? В день покаянный. Служение тьме сердцу вредит. Ослепляя злонравьем. Богоугодны предавшие смысл Божьего Слова и веры Христовой?
Мерное – мерно. Злонравное – зло. Суть предающее – зла сердцевина. Многих судьба – истощение сил. Мерой – от Господа. Первопричина многих печалей – ответность Небес. Истинно, святоявление гнева. Ложных судьба – истощение сил. Богом ослаблены те, кто греховен.
… ВИДЯ НЕ ВИДЯТ, И СЛЫША НЕ СЛЫШАТ, И НЕ РАЗУМЕЮТ. (От Матфея, гл. 13, 13.)
Мозгу препятствие мерой луча – святоявление Божьих возмездий. Се подтверждается в Слове Христа. Души левитов наказаны свыше. Таинством действия гнева Небес.
И СБЫВАЕТСЯ НАД НИМИ ПРОРОЧЕСТВО ИСАЙИ, КОТОРОЕ ГОВОРИТ: «СЛУХОМ УСЛЫШИТЕ, И НЕ УРАЗУМЕЕТЕ; И ГЛАЗАМИ СМОТРЕТЬ БУДЕТЕ, И НЕ УВИДИТЕ …» (От Матфея, гл. 13, 14.)
Ибо под гневом. Бог ослабляет лукавого ум. Сколь недоволен – отнимется больше. Не сомневайтесь. Господствуя, Он соизмеряет мораль и пороки. Что превалирует? Что ваш удел? Храм Православия или суетность? Не отнимаются блага судьбы, если духовное в сердце превыше.
Но не тьма ли ваш свет? Справедливость не ложь? Здравомыслию глупость помеха. Безотрадны усилия ложно святых, убеждающих Бога в святыне фарисейского сердца. Что свыше гласит? В Абсолюте – святилище истин. Учреждающих правду во времени лет. Иногда скоротечно.
Не тьма ли ваш свет? Подлежащие фальши греховны. Грех тяжел. Эта мера превыше иных. Наказуема в степени большей. Благосклонные Богу – не святие душ. Кто исчислит в себе непорочность? Или явное чувство духовных потерь? Отнимающих совесть и разум. Благосклонные Богу – не святие душ.
Отрицающий правду есть ложный. Отрицание правды – злонравия грех. В отрицании правды – порочность. Не желающий знать отрицает вдвойне. Сколь упрямы в незнании Слова? Угождая всевластию ложного «я». Таковое в веках вездесущно. Времена лицемерия были всегда.
СПАСИ, ГОСПОДИ; ИБО НЕ СТАЛО ПРАВЕДНОГО, ИБО НЕТ ВЕРНЫХ МЕЖДУ СЫНАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ.
ЛОЖЬ ГОВОРИТ КАЖДЫЙ СВОЕМУ БЛИЖНЕМУ; УСТА ЛЬСТИВЫ, ГОВОРЯТ ОТ СЕРДЦА ПРИТВОРНОГО. (Псалом 11; 2, 3.)
Истощаясь духовно во мраке притворств, угождаете власти порока. Интонируя Слово. И Библии суть. Возжелайте служить благородству.
Аморальное мере страданий предаст. Порче? Сглазу? Враждебной колоде? Кто наивен средь вас, что сие – от людей? Порча – гнев. Нисходящее свыше. Понимайте всевластие Божьих лучей. Предназначенных властвовать гневом. Иногда беспощадно.
Извергнув мораль, человек злопрепятствует Богу. Предаваясь бесчестью. Во истину, жаль. Да простится исторгнувшим веру. Покаяние – благо нетленной души. А растление – смерти подобно. Вознамерившись к Храму, ищите мораль. Свят тот час, когда свыше простится.
ОТ ДНЕЙ ЖЕ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ ДОНЫНЕ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ СИЛОЮ БЕРЕТСЯ, И УПОТРЕБЛЯЮЩИЕ УСИЛИЕ ВОСХИЩАЮТ ЕГО. (От Матфея, гл. 11, 12.)
Сила, которая Царство берет, се - своеволие праведных сердцем. Благоразумие здравых умом. Свято слагающих совести корны. Вне своеволия вера – нюанс. Предположение праведной жизни. Суть маловера. Молитва – не шанс выиграть милость. Вне здравия мыслей нет своеволия.
Вера – нюанс фальши послушна. Значениям лжи. Ереси, слухам, воздействию стиля. И святотатству. Всевластья бразды Бог не ослабит, простив лицемера. Благоволите. Крепи вас Господь. Вера сакральна участием сердца.
Прежде начала бывает конец? Бог не ведет истощенного духом. Ибо написано: Царство Небес тот восхитит, кто возьмет его силой. Дань своеволию – светоч ума. Знание Слова. Божественных истин. Бог сие любит. Во благости дел суть благочестия.
… ПОСТУПАЮЩИЙ ПО ПРАВДЕ ИДЕТ К СВЕТУ, ДАБЫ ЯВНЫ БЫЛИ ДЕЛА ЕГО … (От Иоанна, гл. 3, 21.)
Свет, который Бог являет во сне, - понимание истин. Благо программы, внушаемой вам. Сердцу полезны значения свыше. Благоволите. Крепи вас Господь. Вера священна участием сердца.
Иль прежде альфы омега идет? Воля к духовному – данность программы. Свято внушение Божьих основ. Бесповоротно? Как разум внимает. Склонный к предательству Божье предаст. Ложное ищет пути лжеморали. Многие Господа Волю искали вне правдолюбия. Но не нашли.
Утро не явит прощенье лжецу. Зло против истин – мутация фальши. Правдоподобие – грешника путь. Версты и версты суетной неправды. Зло против Господа. Се понимайте. К бездне идущие свыше гонимы.
Явь недовольства – Господний резон. Дань осознанию. Мудрость Господня предвосхищает интриги эпох. Что человек пред всевластию сил? Много желающий, мало могущий. Вечно теряющий здравости смысл. Истинно, се иногда безвозвратно. Бог сожалеет. Но ложная суть – Миру вредящее. Первопричина явленных бедствий.
Дань правдолюбию – Божий Завет. Или не знаете праведной сути? Явленной свыше. Господнее – свет. Но не для тех, кто живет в подземелье грехопадений. Утрируя зло.
… ВСЯКИЙ, ДЕЛАЮЩИЙ ЗЛОЕ, НЕНАВИДИТ СВЕТ И НЕ ИДЕТ К СВЕТУ, ЧТОБЫ НЕ ОБЛИЧИЛИСЬ ДЕЛА ЕГО, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ЗЛЫ. (От Иоанна, гл. 3, 20.)
Сон, в котором явлена Церковь, - не Божья благость. Но зов к рассудку. Войдите в Храм Небесной Воли. Предавшись благу покаяний.
Сакрален снов язык. И не всегда учтив. Предавших предает. Злонравному – веленье. Содействие уму. Служение душе. Корн истины. Внимая сновиденьям, ищите Божью мысль. Конкретно, не всуе. Которая – для вас. И разуму полезна. Когда Господь являет в снах Себя, то утверждает человека в вере.
Что беспощадный сон? Исчадие – от вас. Минуя веру, прогневили Небо. Се явит вам ущерб. Его предотвратить возможет исповедь. Греховному простится по мере совести. Когда Господь найдет ее активное участье. Беспутны дни греха.
Сколь Бог осведомлен! И помнит незабвенно. Забывчив человек, преследуя мораль. Беспутны дни греха. Безнравственность злонравна. Сколь Бог осведомлен! Участвуя в делах и зная, что грядет. И будучи уверен в злонравии людей.
…ПОШЛЮ К НИМ ПРОРОКОВ И АПОСТОЛОВ, И ИЗ НИХ УБЬЮТ, А ДРУГИХ ИЗГОНЯТ. (От Луки, гл. 11, 49.)
Безумство прошлых дней? Не так ли гонят правду? Господствуя во лжи, меняют истин суть. Господнее предав, слагают изощренно разврата смысл. Не так ли бьют пророков? Желая умертвить в религии мораль. Не Бог вам судия? Реален суд и страшен. Бесчестие пред Ним печалями воздаст. Угодлив Солнца луч? Так не угодлив Ангел прощения Небес.
Утративший акцент сердечного вниманья желает обратить Господнее к себе. Господь же требует благого пониманья религии. Как чистоту души, согласия в добре. И меру добрых сил общественной морали. Которая и есть Законы «Бытия» - Библейской мудрости Божественное Слово.
Безнравственны слова фальшивых обещаний. Так многих исповедь – исчадие греха. Не внемлет Бог лжефактам покаяний, бессмысленных для блага и добра. Господнее сохранно в благородстве.
Что исповедь лжеца? Учет своих страданий. Беспечное «прости», возжжение свечи. Вне мысли о долгах. Воздать морали во блага общества греховные должны. Не суета сует – молитвы покаяний.
Греховен ваш язык? От сердца изъясняясь, господству мысли пролагая курс, бесчестите себя? Вращая правду. Иль праведны в словах? Вне разума язык злонравен.
…ЯЗЫК – ОГОНЬ, ПРИКРАСА НЕПРАВДЫ. ЯЗЫК В ТАКОМ ПОЛОЖЕНИИ НАХОДИТСЯ МЕЖДУ ЧЛЕНАМИ НАШИМИ, ЧТО ОСКВЕРНЯЕТ ВСЕ ТЕЛО И ВОСПАЛЯЕТ КРУГ ЖИЗНИ, БУДУЧИ САМ ВОСПАЛЯЕМ ОТ ГЕЕННЫ.
…ЯЗЫК УКРОТИТЬ НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ МОЖЕТ: ЭТО – НЕУДЕРЖИМОЕ ЗЛО; ОН ИСПОЛНЕН СМЕРТОНОСНОГО ЯДА. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 3; 6, 8.)
Иаков се сказал? Господь. Заветное – от Бога. Который был и есть. И будет, сколь веков. И внемлет свету дня. И не приемлет ночи – бесчестию во лжи прелюбодейных «я».
Сон, в котором Бог являет ночь, - неприятие правды. Отрицание Слова, бездуховность людей. Свет луны – мена истин, деградация духа. Возвещают о явном констатации сны.
Бездуховность порочна? Всякий волен во взглядах. Вне надежности души предающих Творца. Не они заключают Господнее в узы? Беззаконий и нравов. Начало конца – отречение сердца от Божьего Слова.
Утруждаетесь фарсом. Истощая добро. Злопривычное к фарсу противно морали. Се – закваска утративших здравости смысл. Расположенность к фарсу влечет лжепрограммы. Утруждая мышление вретищем лжи. Наказание Бог соизмерит с пороком. Все возмездия мерны. И все учтено. Сатисфакция - тайное гневных явлений.
Сон, в котором человек одет подобно арлекину, - обвинение в фарсе. Вид одежды – манеры. Их суть – шутовство. Человек обрекает себя на невзгоды. Всепрощения нет. Божьи гневы грядут. В простоте совершаются благости духа. В преклонении сердца. Сказал Абсолют. Многочисленны раны Господни от фарсов.
Утруждаетесь гневом. Сколь неправеден гнев. Беспощадно гневится злонравный. Такового преследуют гневы Небес. Вне пощады. Господь понимает гнев неправедный как извлечение сил. Разрушая энергосистемы, испивает из аур энерговампир. Для ослабленных это - проблема. Деспотичность владеет изъятием сил. Нечестивое вечно меж вами. Уповайте на Господа. Сила Его совершает великие блага. Сколь достойны молиться.
НА ТЕБЯ, ГОСПОДИ, УПОВАЮ, ДА НЕ ПОСТЫЖУСЬ ВОВЕК; ПО ПРАВДЕ ТВОЕЙ ИЗБАВЬ МЕНЯ.
КАК МНОГО У ТЕБЯ БЛАГ, КОТОРЫЕ ТЫ ХРАНИШЬ ДЛЯ БОЯЩИХСЯ ТЕБЯ И КОТОРЫЕ ПРИГОТОВИЛ УПОВАЮЩИМ НА ТЕБЯ ПРЕД СЫНАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ. (Псалом 30; 2, 20.)
Благодатное Бога нисходит с Небес. Насыщая целебною силой души праведных. Некто играет с огнем. У греховного Бог отнимает. Истощая судьбу. Не отнятием сил наказуемы многие люди? Соразмерно пороку. Желая воздать, Бог внимателен к сути духовной.
Меры блага иль меры порочного «я»? Все критерии – Божье мерило. Вне людского. Вне ваших учетов и мер. Пониманием свыше. Исконно. Предназначен фиксации Господа ум.
Соизмерены мысли и чувства. Благодействия, сути, злосчастья, грехи, отрицания, судьбы, потери. Многотрудность и фарса фривольный почет, благонравы и тень святотатства. Се – всезнание. Истинно, Божий учет уникален. И правде подвластен.
Часть критериев Бога являет Завет. Основания многих значений соизмерены в Библии с правом души на развитие блага достоинств. Бог внимателен к мере.
В Писании се многозначимо и утонченно. С пониманием жизни. Словесная вязь вам являет сакральное Слова. Свят написано: «Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?» «возлюбила много», «мало любит», «у заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят», «не имели чем заплатить», «выносили умершего, единственного сына», «дай мне взаймы три хлеба», «сильнейший его», «злейших себя», «последнее хуже первого». Также сказано: «даете десятину», «купил пять пар волов», «здесь больше Соломона», «не пять ли малых птиц продаются за два ассария?», «мина твоя принесла десять мин», «у вас и волосы на голове все сочтены», «кто … может прибавить себе росту хотя на один локоть?», «не десять ли очистились? Где же девять?», «из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его».
Что Миру даете во благо морали? Сакральные силы? Духовную стать? Содействие интерактивным процессам служения правде? Блажен человек. Утратив сие, обретете оковы. Морального долга пред Ликом Творца. Над вами – Всевластный. Добро и злонравы – Его констатаций всемерная суть. Господний учет совершается вечно.
В согласии с правдой. Блажен человек, живущий во благе Божественных правил. Отвергнув исчадие скверных идей. Они – любодейное. Миру вредящий виновен пред Господом. Что судный день? Предаст низверженью.
…НЕЧЕСТИВЫЕ ЖЕ ДА ПОСТРАМЯТСЯ, ДА УМОЛКНУТ В АДЕ. (Псалом 30, 18.)
Возвещают ли сны о падении в ад? Сновидение правде покорно. Всяк стоящий у бездны возможет упасть. Бездна – ад. Обернитесь ко благу. Благосклонно к молитве? Всем сердцем, душой. Божья милость – не мамы прощенье. Судия – не привратник. Он есть Абсолют. Излагающий вероученье.
В ЕГО РУКЕ ГЛУБИНЫ ЗЕМЛИ… (Псалом 94. 4.)
Всяк стоящий у бездны возможет упасть. Не имея Господнего страха, подвергаетесь риску. Пороки – напасть. Ремесло сатисфакций. Геенна. Обратитесь ко благу Библейских начал.
Бог расчетлив. И знает. Сколь Миру – от вас? Он использует мысленно цифры. Как градации данных: что есть человек? По шкале десяти показаний. Соизмерены все мотивации душ. Вседержитель, господствуя, знает.
Возможно учитывать меру любви к религии, Господу, людям? Сие учтено. Или мерное лжи, надменности, святоподобий? И се соизмерено. Что эталон? Градация десять. Внимайте: градации ниже пяти по шкале – ущербность. Грехами омыта. Как руст омывается токами вод. Блаженны воздавшие правде.
И здрав понимающий. Верен Господь манере Своих констатаций. Все мерное – в числах. Не так ли у вас? Учтенное – корн пониманий.
Когда бы не думал о «Вите» Господь, о благе ее доказательств, как се утвердится? Но Ветхий Завет вмещает Писание «Числа». Намек относительно Божьей шкалы.
Когда не использовать цифры, сравнить невозможно. Сколь точность нужна. Господь же в сравнениях точен. Кто вы? И кто с вами? Грядет ли весна взаимоприятий?
А КТО НЕПРАВО ПОСТУПИТ, ТОТ ПОЛУЧИТ ПО СВОЕЙ НЕПРАВДЕ… (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 3, 25.)
Воздастся по мере греховного «я». Примите «последствия» судеб известных людей. Это – малая часть. Всего – сорок шесть констатаций.
Архимед
Совесть – 8.
Религиозность – 6.
Любоприятие – 8.
Приверженность общественной морали – 7.
Приверженность наукам – 10.
Своеволие – 9.
Неприятие порока – 8.

Авиценна
Совесть – 10
Религиозность – 10
Любоприятие – 10
Приверженность общественной морали – 7.
Приверженность медицине – 10
Своеволие – 7.
Неприятие порока – 8.

Л. Да Винчи
Совесть – 9, 5.
Религиозность – 7.
Любоприятие – 7.
Приверженность общественной морали – 8.
Приверженность искусству и наукам – 10.
Своеволие – 9.
Неприятие порока – 7.

А. Македонский
Совесть – 0.
Религиозность – 2.
Любоприятие – 0.
Приверженность общественной морали – 0.
Приверженность воинству и славе полководца – 10.
Своеволие вне совести – деспотизм.
Неприятие порока – 3.

Паганини
Совесть – 6.
Религиозность – 5.
Любоприятие – 5.
Приверженность общественной морали – 7.
Приверженность музе – 10.
Своеволие – 7.
Неприятие порока – 6.

Царь Петр 1
Совесть – 8.
Религиозность – 7.
Любоприятие – 8.
Приверженность общественной морали – 8.
Приверженность укреплению могущества земли Русской – 10.
Неприятие порока – 8.

Христиане констатированы относительно сорока шести достоинств. Эталоны морали – совершенства души. Понимаете: все возвести невозможно. Человек субъективен. Субъект сатаны. САТтелит и АНАлог Небесного Духа.
Моральному служит Господняя стать. Но многие люди, владея программой, искусны в манерах ее отвергать. Злонравием воли.
Ресурс человека ослаблен заботами каждого дня. Участием ложных, больных, предающих. Воздействием сленга, злоречий, стихий. Ослаблены души. Господнее – с вами. Но многие к бездне идти предпочли. Законы Творца для греховных – неволя. По воле своей согрешают они.
Кто есть саддукеи? Что есть их регламент? Истории Слова являли резон? Когда бы сии не вращались меж вами, предав ухищрениям Божий Закон, воздействия гневом щадящими были.
Смешение веры с язычеством – грех. Могущество Бога не делится всуе на власть амулетов и тварей земных. Которым приписаны многозначенья. В чем сила каменьев? Иль древа? Цветов? Свечи наговорной? Горящих лучинок? Потребного пепла?
Святая святых – библейская мудрость. Воздайте словам: вы – люд христианский. Господняя стать. Не племя от кельтов.
САДДУКЕИ – САДнящие ДУши КЕльтов Иллюзионируют.
Смешение веры с язычеством – грех.
УВИДЕВ ЖЕ ИОАНН МНОГИХ ФАРИСЕЕВ И САДДУКЕЕВ, ИДУЩИХ К НЕМУ КРЕСТИТЬСЯ, СКАЗАЛ ИМ: ПОРОЖДЕНИЯ ЕХИДНИНЫ! КТО ВНУШИЛ ВАМ БЕЖАТЬ ОТ БУДУЩЕГО ГНЕВА?
СОТВОРИТЕ ЖЕ ДОСТОЙНЫЙ ПЛОД ПОКАЯНИЯ… (От Матфея, гл. 3, 7.)
Сон, в котором видите пыль, - суть нечистая вера. Обвинение в фальши. Пылит саддукей. Очищению дарует Слово Господне. Благоденствуйте в правде. Блажен меж людей человек, совершающий чистую веру. Добронравие сердца умножит Господь, если чувствует вашу приверженность Храму.
Свят очищена вера – надежда святых. Слава Божья ценою страданий возвеличена ими. Не вольно грешить, совмещая библейское с ложью? Свят очищена вера сохранна в веках. Не латайте правдивое грешным. Бог зломерное видит.
И НИКТО К ВЕТХОЙ ОДЕЖДЕ НЕ ПРИСТАВЛЯЕТ ЗАПЛАТЫ ИЗ НЕБЕЛЕНОЙ ТКАНИ; ИБО ВНОВЬ ПРИШИТОЕ ОТДЕРЕТ ОТ СТАРОГО, И ДЫРА БУДЕТ ЕЩЕ ХУЖЕ. (От Матфея, гл. 9, 16.)
Се – Закон. О сохранности веры. Новоявлен А. М. Возжелайте понять.
Ветхая одежда – Евангелие. От времен Ветхого Завета.
Заплата из небеленой ткани – вольнодумство о вере.
Вновь пришитое отдерет от старого нисхождение знаний. Богоявлена «Вита». В назначенный час. Бог вернул христианам сокрытое прежде.
ВИТА – Возвращение Истин, Трактованных Аникеевой.
Не отбелена ткань вольнодумства о вере - голоса любопрений, которые лгут. Приставляя заплаты к библейскому Слову. Подвигая Господнее в тень сатаны. Вольно Небо гневить? Богоявлена «Вита». Свят диктована свыше. Она «отдерет» вновь пришитое. Чествуя правду, отделит ересь от Библии.
ОТДЕРЕТ – ОТДелит ЕРЕсь Трактованием.
Иносказательно: что есть дыра? Суть - неизвестное. Вне пониманий. Так и в библейском. Господня печать иносказаний подобна прорехе. Сетуя, многим охотно латать.
Свят вольнодумец, о Боге слагая? Льстиво желающий всем угодить. Предвосхищающий богоугодность. Предан иллюзиям. Ложная стать святозначению служит помехой. Сколь «приставляет заплаты» к прорехам, столь многотрудно сие отдирать.
Утро не явит прощенье левиту. Благоволите писанию «Виты», явленной гласом Божественных уст. Благ понимающий: свыше сокрыто – свыше откроется. Жемчуг – не руст. Благоволите сокровищу «Виты». Истинно, истинно, тайны открыты.
Вера слагается мудростью книг. И очищается Словом Писаний. Святонаследие Библии – мир Славы Божественной. Храм Православный. Воля Спасителя. Блага Творца. Праведность жизни.
Отвергнувших много. Ересь меняет Божественный смысл. Грех осквернения веры Христовой дух оскверняет. Блаженны грешить? Ересь латентно возводит барьеры против библейского. Вольно пришить к «Вите» заплату небеленой ткани? Се наказуемо. Бог запретит. Ложное - верности сердца помеха. «Виты» попрание – хуже прорехи. Явит возмездия.
Божье велит. Ересь же мнимо наследует правду. Ложью прельщает. Свободна во взглядах. Право левитов. Участлива быть всепонимающей. Вольно грешить, зная о том, что Господь – всепрощенец? Ересь – от ереси. Порча – от меры ваших пороков. Исчадья – от вас. Не отрицайте возмездия час. Ибо приходит во гневе Господнем.
Те же, кто ересью Божье теснят, «Виту» отвергнут. Фривольному – воля. Не злополучием люди довольны. Вы понимаете: это – дыра. Хуже, чем дыры не знающих «Виту».
…ВНОВЬ ПРИШИТОЕ ОТДЕРЕТ ОТ СТАРОГО, И ДЫРА БУДЕТ ЕЩЕ ХУЖЕ.
Люди – во времени. Древняя пыль не оседает на книгах Завета. Благ понимающий: пыльное лето суть неотступно пребудет в веках. Ересь возвратна. Живуча во взглядах. Вере очищенной - каверзный враг.
Не оскверняйтесь. Лукавы значенья немощи Бога. От ереси – ложь. Фальсификация. Грех любопрений. Благословен ваш Спаситель Христос. Веру очистивший Богоявленьем.
И СКАЗАЛ… ИИСУС…
БЛАЖЕН, КТО НЕ СОБЛАЗНИТСЯ О МНЕ. (От Матфея, гл. 11, 6.)
Кто соблазнился? Предавший Завет, радость о Господе ложно являя. Все, кого слово неправды прельщает, суть соблазнились. Лучина – не свет. Божье религией предвосхищайте. Господа «Я» - это Новый Завет.
Бог возжелал объяснить семь Законов. Непониманию нужен предел. Суть бытия подлежит эталонам. Божьего права.
1. КАКОЙ ИЗ ВАС ОТЕЦ, КОГДА СЫН ПОПРОСИТ У НЕГО ХЛЕБА, ПОДАСТ ЕМУ КАМЕНЬ? ИЛИ, КОГДА ПОПРОСИТ РЫБЫ, ПОДАСТ ЕМУ ЗМЕЮ, ВМЕСТО РЫБЫ? (От Луки, гл. 11, 11.)
Господа Воля – всевластье Законов. Им подлежащие – члены семьи. Все, даже дети. Взаимны пред Богом. Род – в благочестии? Суть нечестив? Милость иль гнев предназначены свыше? Кто есть ваш дед? Благороден отец? Правонаследие. Цепь воздаяний. Богоучастие. Мерой от вас. Род подлежит всевниманию свыше. Кто ваши предки? Духовная стать? Не имена, но моральное право.
Трудно поверить – легко понимать. Блага сердец – благодатие детям. Бог, констатируя ваши дела, всенепременно фиксирует мысли. Сколь непорочны. И нет ли в них зла противодействия Божьему Слову. Трудно поверить. Но гнев иногда благодаяний бывает превыше. Мера – от рода.
Библейский Закон, провозгласивший Небесное право, следует правде. Господь – Судия. Свят понимайте зависимость судеб. Лига сословия дарует вам. Иль отнимает. Участием свыше.
Что есть отцовство, которого нет? Если потомки наследуют камень. Или змею. Аллегории суть – мерное гнева. Законы упрямы: дети страдают за ваши долги.
Камень – зломера. Явление мести. Сколь возымеете свыше удар? Во искупление грехопадений. Не предавайте грехами детей. Камень – удар по судьбе. Вне пощады.
Что же змея? Злобных токов укус. Явит болезни. Воздействие Бога не эфемерно. К греховности вкус вреден здоровью от дней малолетних. Суть понимайте: житейское – мерно. Соизмерением свыше воздаст.
Семя – от семени. Благоволите. Истинно, каждый себе – господин. Милостью Высшей питается сын, если отец благонравию служит.
Хлеб – свят энергия. Данность Творца. Сил удержание.
Рыба – программа. Разуму помощь. Здоровью души. Силы духовные Бог совершает. Благоволите значению «быть».
2. ИЛИ, ЕСЛИ ПОПРОСИТ ЯЙЦА, ПОДАСТ ЕМУ СКОРПИОНА?
Дети нуждаются в милостях Бога. Слабо наитие? Много добра. Яйца – уверенность в жизненных силах. Иносказательность – право Творца. Силы духовные святят программы. Яйца, которые видите в снах, - Божьи даяния. Праведность духу Бог назидает. Воздайте словам: блага отцовства наследуют дети.
И, к сожалению, ваши долги. Сколь нечестивы. Утративший совесть много утратил достоинств детей. Род – во взаимности Божьих воздействий. Многие к бездне ведут сыновей. Вместо яиц подают скорпиона. Се – аллегория. Жало Небес – луч, предающий несчастного боли.
Против Законов свят действия нет. Милостью Господа многим простится. Истинно, следует свято молиться, чтобы несчастью был явлен конец.
3. И ВРАГИ ЧЕЛОВЕКУ ДОМАШНИЕ ЕГО. (От Матфея, гл. 10, 36.)
Ибо грешат. Вознамерены к лести. Род – соглашательство, чрево греха. Родственность предана злу всепрощений. В семьях слагается псевдо мораль. Правит сильнейший. Державой порока. Сколь угождаете стати греха, столь отвергаетесь милости Бога.
Родственность – узы. Согласие душ. В чем согласились? Во благе достоинств? Или в манерах достоинств не знать? Противодействуя внутренне Богу. Многих пороков – озерная гладь.
Узы латентны. Пред Господа Ликом – ваше имение. Это – Закон. Всяк новорожденный – веточка древа. Бог се фиксирует. Предан ли Он благоприятию родственных связей? Нет. Нет. И нет. Благо праведных уз – ваши достоинства. Сколь не фальшивы.
Что всепрощение? Надо прощать. Всем, кто винится. Прощенному – воля? Истина – в совести. Души изгоев совесть меняют на тленную суть. Необратимое. Господа суд взыщет с меновщика. Ложное – псевдо. Тленна субстанция грешного кредо. Многих она возвращает к греху.
4. …ПЕС ВОЗВРАЩАЕТСЯ НА СВОЮ БЛЕВОТИНУ И ВЫМЫТАЯ СВИНЬЯ ИДЕТ ВАЛЯТЬСЯ В ГРЯЗИ. (Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 2, 22.)
Благоволите началию правды. Правдоподобие – матрица зла. Первопричина злонравного кредо. Благ разумеющий. Грешника «я» как – бы всегда расположено к правде. Правдоподобие – многих удел. Ибо – людское. Всесвятие Неба истине служит.
Господь – Абсолют. Местью Небес благодействует Миру. Сердце Его – сладкострунная лира? Страшен Владеющий. Бог – Судия. Так ли Христос? Абсолютно единство. Он – пребывающий в Воле Отца.
Не обольщайтесь. Участие свыше – суть монолитно. Угодливых нет. Богоугодны достоинства духа. Царствие правды. Согласен ли свет с таинством ночи? Прельстившись развратом, властью безумия следуя мгле, дух любодея наследует гневы.
Бог однозначен. Привержен добру. Не интригует. И свят благодатен. Двойственны люди. Не зная в себе, предполагают благие начала. Всяк в обольщении. Всяк превзошел. Самовнушение свойственно душам. Бог сие знает.
Но многих разврат – самовеличие. Мания фальши. Ложное мыслей о флагманском «я». Жизнь и земное – не борт корабля. Право командовать – не для болящих. Язвами духа. И язвой ума. Ся диагностика Богу подвластна.
Зримое – правда. Незримое – ложь? Многих безверие индифферентно. Преданы зримому. Бог же не вхож в ваши дома во плоти человека. Значит, мифичен? Греховная мысль – многих несчастье. Лукавое эго ищет знамения: дабы Господь предоставлял доказательства истин. Се отвергается.
5. РОД ЛУКАВЫЙ И ПРЕЛЮБОДЕЙНЫЙ ЗНАМЕНИЯ ИЩЕТ, И ЗНАМЕНИЕ НЕ ДАСТСЯ ЕМУ, КРОМЕ ЗНАМЕНИЯ ИОНЫ ПРОРОКА… (От Матфея, гл. 16, 4.)
Суть – лицемеры. Желая помочь доброчестивым последовать вере, Бог утверждает сердца многократ. Диво являя как данность знамений. Было сие и пребудет вовек. Не для лукавого. Род любодейный правду Господню вовек предавал. Чтоб утвердиться в грехе самомнений.
Бог благодушен? К тому, кто есть благ. Вольно лукавцу использовать Божье? Это греховно. Последует суд. Жаль, но лукавых сие не тревожит. К бездне подходят. И юных ведут. Предполагая мифичность Завета. Истинно, всякий дождавшийся лета должен пришествие осени знать.
Вольно грешить, не покорствуя Богу?
Кто человек, чтобы Небо гневить? Глупость упряма.
Господни Законы – всепонимание, логия – «быть». Вечное право. Сакральная мудрость иносказательна. «Виты» венец. Ей предназначенный. Библия – голос. Каждое слово промолвил Творец. Волю диктуя.
6. И ГОВОРИТ (Иисус) ИМ: ПОЙДИТЕ В СЕЛЕНИЕ, КОТОРОЕ ПРЯМО ПЕРЕД ВАМИ; ВХОДЯ В НЕГО ТОТЧАС НАЙДЕТЕ ПРИВЯЗАННОГО МОЛОДОГО ОСЛА, НА КОТОРОГО НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ САДИЛСЯ; ОТВЯЗАВШИ ЕГО, ПРИВЕДИТЕ… (От Марка, гл. 11, 2.)
Всяк понимает: въезжающий в город горд восседать на горячем коне. Бег иноходца – утеха мужчины. Бог же велел приготовить осла. Что предназначено Им как причина? Скрыт ли Закон в повеленьи Христа?
Скрыт. Понимайте значение «Виты». Конь в сновидениях – гордость, порок. Также - в библейском. Осел есть упрямство. Против упрямства церковных основ древнего Храма. Христос – не послушник. Явлен грядущий во имя Отца. В вышних – осанна. Восприняли? Мстили. Свято смирились под руку Христа? Небо гневили. Упрямство Творца будет превыше упрямства лукавых.
Тайное мысли - осел молодой и необъезжен – присуще Закону. Это – условие Воли Христа. Бог не седлает упрямство людское. Мудрость упряма. Как явь или факт. Властное Бога – вне мер человека. Вне сатаны. Ибо сказано свыше:
… НАЙДЕТЕ… ОСЛА, НА КОТОРОГО НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ САДИЛСЯ.
Бог ли суетен? Живущий всуе – дух человека. Злонравие – рядом. Вирус общественный. Кто устоит? Не отрицавший мораль Христианства. Дань здравомыслию Божье сулит. Благословенны воздавшие Богу.
Кто есть превыше во Славе Небес? Дух – Вседержитель, Отец православных? Или Спаситель, явивший Завет? Власть монолитна. Едино всезнанье. Благоговейте. Божественный Сын Воле Отца в Небесах всепокорен. Так же Отец всепокорен Ему. Божьи Величия равновелики.
Не отрицайте. В единстве – резон. Благо религии. Храма сакральность. Божье всесвятие. Суть – эталон доброго нрава. Участие к людям. Вне раздвоений живут Небеса. Вне раздвоений живут Христиане. Всяк, обратившийся к Богу Отцу, следовать должен свят логии Сына. Это –Закон. Предназначенный быть. Явленный Словом. Пребудет вовеки. Сын и Отец в Небесах – монолит. Божьи Величия равновелики.
7. ЕСЛИ БЫ ВЫ ЗНАЛИ МЕНЯ, ТО ЗНАЛИ БЫ И ОТЦА МОЕГО; И ОТНЫНЕ ЗНАЕТЕ ЕГО И ВИДЕЛИ ЕГО. (От Иоанна, гл. 14, 7.)
«Я» Иисуса есть Новый Завет. Мир пониманий Божественной Воли. Богоучение. Знающий се должен воздать разумению Слова. Истин Творца. Вне единства святого нет благонравия. Жесты Христа, мимика, речь и достоинства духа – все изъяснялось господством Отца. Богу – от Бога.
…Я ВАМ ГОВОРЮ НЕ ОТ СЕБЯ; ОТЕЦ, ПРЕБЫВАЮЩИЙ ВО МНЕ, ОН ТВОРИТ ДЕЛА. (От Иоанна, гл. 14, 10.)
…ВИДЕВШИЙ МЕНЯ ВИДЕЛ ОТЦА. (От Иоанна, гл. 14, 9.)
Суть – аллегория. Се объяснимо. Лик и характер, манеры Христа Бог совершил как Свои эталоны. Сын уподоблен мерилам Отца. Так понимайте. Когда бы Всевышний мог к человекам с Небес низойти, Он предпочел бы облечься в Христово. Чтобы отречься от уз сатаны. Духу Святому людское полярно.
Благ понимающий. Бог устоял. В праве господствовать. Он – Вседержитель. И Судия. Не Господний Закон – вечное право и вечная мудрость? Многих несчастье – злонравная глупость: вере предаться в молитвенный день.
Благ понимающий. Бог устоял. Тысячи лет не меняя Законы. Лесть отвергая и мнимые троны ложновеликих. Смиритесь пред Ним. Ад Небесами не правил от века. Или греховная суть человека, свергнув Господнее, правду творит? Благоговейте. Участием Неба вы очищаетесь. Милостив Бог. Сколь совершаете чистую веру.
Бог неотступен. Всегда и во всем. Предназначая, воздействует властно. Зная причины, исчислив резон, следует правде. Вращает ли Он мир любодейного? Вечно вращает. Вечный collapsus - отнятие сил. В Божьем внимании ложное мерно. Так же, как мерна крупа или соль. Прелюбодейны? Исчадие ваше будет исчислено. Знаете се. Многих печали ниспосланы свыше.
ИСТОЩИЛАСЬ В ПЕЧАЛИ ЖИЗНЬ МОЯ И ЛЕТА МОИ В СТЕНАНИЯХ; ИЗНЕМОГЛА ОТ ГРЕХОВ МОИХ СИЛА МОЯ, И КОСТИ МОИ ИССОХЛИ. (Псалом 30, 11.)
Кости – это духовная стать. Аллегория Библии тайны скрывала. Вольно грешнику Храм предавать? Истощая злонравием Божьи начала? Беспощадна греховность. Коллапсом грозит. Очищаете души участием Бога. Беспощадны пороки. Свободен левит? Маловеру присуща греховная тога.
Беспощадно и время. Утраченный смысл отрицается временем. Так и в морали. Осквернившись, очиститься люди желали. Но во времени тает реальный мотив. Очищению совести служит реальность.
Мысли читаю. Они – ваше «я». Благо – ко благу? Иль всуе – к порокам? Свято внимание: семя греха – мысли, которые правдоподобны. Вне правдолюбия. Птица – не тля. Бог констатирует меры значений ваших уставов. Имея Свои.
ЧТОБЫ СОБЛЮДАЛИ УСТАВЫ ЕГО И ХРАНИЛИ ЗАКОНЫ ЕГО…(Псалом 104, 45.)
Как понимаете слово «устав»? Правила жизни. Уставное Бога – суть благородство. Приятия нрав. Благость манер. Утверждение истин. Преданность вере. Отвергнув сие, грешники чувствуют Божье как иго. Лестью отравлены многих молитвы. Так же, как фальшью. Не дайте себе право фальшивить.
ВОЗЬМИТЕ ИГО МОЕ НА СЕБЯ И НАУЧИТЕСЬ ОТ МЕНЯ … (От Матфея, гл. 11, 29.)
Свыше – сакральность. Не знающий се много лукавит. Лукав и Всевышний. Против лукавого. Вольно искать ложные смыслы? Сатрапы преданий предали Божье. В преданиях – суть? Благ возлюбивший Господнее Слово. Правдой взращенный. Во святие лет. Сколь ваши предки грешили пред Богом, столь вам опасен Божественный гнев. Истинно, Бог иногда не прощает.
Мудрость Небесная – «Виты» венец. Мнимо всезнание Господа Воли. Недосягаемо. Вне ваших мер. Недосягаемость вам не осмыслить. Верой возьмете. Очистив сердца. Страхом Господним.
Беспечны левиты. Бог не обязан слагать их лимит. Бог не услужлив. И Бог не послушник. Предназначениям ложных не льстит. Предан Завету. Когда же случайно грешному корны являет судьба, Он истощает богатства иные. Те, что дороже. Воздайте словам: Бог, соизмерив, предъявит константу.
Случай велит. Учреждая свое. Кто не искал его в недрах фортуны? Предвосхищая удачливый смысл. Бог сие видит. Сколь грешник удачлив? Не отнимая счастливый билет, Он предрешит нисхождение гнева. Это – Закон. Истощение сил, воли, здоровья, ума, благодействий – натиск Всевышнего. Прав ли Господь? Свят в понимании: случай не властен. Если всевластие – суть Абсолют. Бог отнимает и узы согласий.
Все ли - от Господа? Случай велит. Мера случайного явлена в судьбах. Се понимайте. Парнасы надежд Бог разрушает. Предав недовольству. Не от греховности многих печаль? Следуя логике Божьего Права, к лестному в судьбах нисходит мистраль. Ветер холодный Господнего гнева.
Суть недовольны? Закон есть Закон. Древние тоже искали удачу. Это – людское. Закон – не дракон. Благоволитель монеты на счастье. Сколь непорочны. Удачливый лот всепозволителен сердцу благому. Да не отнимется. Бог воздает милостью тем, кто намерен к Закону. Се – о случайном. Наивен Господь: святоведение лоту подвергнуть? Иль жеребьевке? Господь – Судия. И Вседержитель. Внимайте Завету.
ГОСПОДЬ ЕСТЬ ЧАСТЬ НАСЛЕДИЯ МОЕГО И ЧАШИ МОЕЙ. ТЫ ДЕРЖИШЬ ЖРЕБИЙ МОЙ. (Псалом 15, 5.)
Что о наследии? Божье велит. Если наследство превыше морали, Бог се учтет. Абсолютная власть может изъять благодатное судеб. Не сомневайтесь. Наследство, как лот. Право удачи. Слепая фортуна – многих избрание. Бог предает радость греховного мере попраний.
Что же о чаше? Энергий вино Бог разливает. Блажен восхитивший. Чаша порочного будет пуста. Иль маломерна. Суетности выше Божье начало. Сколь вера чиста. Жребий не властен. Господь – Вседержитель. Се откровение лечит умы. Преданных всуе значению лота.
Божье незримо. Присутствие благ, явленных людям как данность за веру, суть незаметно. Господне иль нет? Предполагается, все - от фортуны. Так же в печали. Случайное? Связь тонкосплетений душевной невзгоды. Кто – нибудь сглазил? Притянуто зло? Время страданий влечет непогода? Не обольщайтесь. Господь изощрен. Против греховного многое против. Явлено Богом. Преследует Он судьбы злонравных. Извечная нота. Знать не желаете? Легче не знать. Но осознание дарует квоту. Дух маловера – утраченный votum. Благ возводящий духовную стать. Знание правды незнанья дороже.
Много случайного? Много. Мне жаль. Случай - веление. Властное в судьбах. Явью страданий пронзает сердца. Не избирает злодеев иль мудрых. Властен и против Господних людей. Милость от Бога не больше, чем сари. В час ураганов, падения стен, землетрясений, пожаров, аварий. Се – не Всевышнее. Искренне жаль. Многое в Мире опасно для жизни. Будьте внимательны. Многих печаль – мера беспечности. Случай, как изверг, благословение может отнять.
Что происходит вне Господа Воли?
1.Техногенные катастрофы.
2.Землетрясения, тайфуны, цунами, схождения снежных лавин, селевые потоки, бури.
3.Удары молнии.
4.Пожары.
5.Падения разрушенных временем зданий.
6.Факторы риска.
Се – аномальное. Жала Земли. Суть безысходности. Было вовеки. Есть и пребудет. Фортуны горьки. Много невзгод извлекаете риском. Не ординарны ? Оставьте сие. Преданный жизни ее не погубит. Степень реального – бог в голове. Сколь сатане поклоняются люди?
Божье – над вами. Пороки – от вас. Жажда превысить – манерное духа. Богоугодны желания быть. В меру возможного. Мания – муха. В мозге лукавого вечно жужжит. Не умолкая и требуя славы. Предвосхищая всевластия миг. И заглушая религии право. Много рискуете. Слава – не Бог. Сколь утешительна, столь не утешит. Предан злосчастью рискованных род. Мания риска – молитве помеха.
Случай, как привкус. Бывает, горчит. Судьбы подвержены лоту страданий. Бог сострадает, но случай велит. Цепь неприятностей также реальна. Горьких событий случайная связь. Будни превратны. Земное чревато. Прав осторожный. Дорога – не бязь. Море – не лужа. И горы – не вата. Предосторожность – разумного смысл.
Вывод понятен. Рискуя, виновны. Преданный риску не предан себе. Следуйте мысли. Отвергнувший разум верит в удачу. Она – налегке. Будет ли впредь? Экзальтирует глупых. Боженька – в помощь. Во святие лет. Неосторожных, злодейски безумных, преданных риску. На то - амулет. Он – маловеров греховных надежда.
Святие Бога есть Царство Небес. Волен безумный. Латентно всевластье. Но всеохватно. Воздавшему – честь. Благость мышления риска дороже. Люди наивны. Не зная в себе, предпочитают гордыню в пороке. Се отрицали Господни пророки. Гордый – вне Храма. Во истину – вне. Гордые Божьему Царству – помеха.
СВИРЕПЫЕ МОРСКИЕ ВОЛНЫ, ПЕНЯЩИЕСЯ СРАМОТАМИ СВОИМИ… (Соборное послание Апостола Иуды, 13.)
Гордый – вне Храма. Срамоты – бесчестья. Умер пред Богом греховного дух. Мертвый для веры. Прощенный воскреснет. В день покаянный страданья прейдут. Благоволите значению воли. Падшего всуе Господь оживит. Как возрождал предназначенных боли. Церковь пощаду злонравным сулит. Милостью Божьей предавших восполнит.
И ВАС, МЕРТВЫХ ПО ПРЕСТУПЛЕНИЯМ И ГРЕХАМ ВАШИМ,
В КОТОРЫХ ВЫ НЕКОГДА ЖИЛИ, ПО ОБЫЧАЮ МИРА СЕГО, ПО ВОЛЕ КНЯЗЯ, ГОСПОДСТВУЮЩЕГО В ВОЗДУХЕ, ДУХА, ДЕЙСТВУЮЩЕГО НЫНЕ В СЫНАХ ПРОТИВЛЕНИЯ,
МЕЖДУ КОТОРЫМИ И МЫ ВСЕ ЖИЛИ НЕКОГДА ПО НАШИМ ПЛОТСКИМ ПОХОТЯМ, ИСПОЛНЯЯ ЖЕЛАНИЯ ПЛОТИ И ПОМЫСЛОВ, И БЫЛИ ПО ПРИРОДЕ ЧАДАМИ ГНЕВА, КАК И ПРОЧИЕ,
БОГ, БОГАТЫЙ МИЛОСТЬЮ, ПО СВОЕЙ ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ, КОТОРОЮ ВОЗЛЮБИЛ НАС,
И НАС, МЕРТВЫХ ПО ПРЕСТУПЛЕНИЯМ, ОЖИВОТВОРИЛ СО ХРИСТОМ, - БЛАГОДАТИЮ ВЫ СПАСЕНЫ… (Послание к ефесянам Апостола Павла, гл. 2; 1 – 5.)
Мертвые по преступлениям и грехам – истощившие совесть. Предназначенный аду низвергнется вон. Предназначенный жизни воздаст покаянью. Вездесущная дань благотворна сердцам. Предрешенная вечность во веки – над вами. Заключаете с Богом духовный союз. Небеса – или падение в гибельность ада. Се – в грядущем. Но знайте: мораль «отмолюсь» не очистит злонравия грешное чадо. Предназначенный жизни суть предан Творцу.
Кто же есть князь? Эфемерная сущность. Обитая над вами, остается незрим. Властолюбец греха. Развращающий души. Не на Небе, но «в воздухе» он господин. Вездесущ или нет? Сколь позволено Богом. Лицемерен, жесток, средоточие зла. Опасаться не след. Оскорбитель греховных оскверняет развратом любодеев сердца.
Благоденствуя в Боге, спасаете души. Отрицая греховность, имеете щит. Каждый волен в своем. Но Господь – не послушник. Учреждает греху истощение сил. Предавая предавших злонравию князя. Отрицая их волю, манеры и стиль. Дай вам, Боже, не знать о коварстве диктата. О внедрении в мозг поднебесных интриг. Князь коварен во лжи. Говорит о разврате. Шантажирует смертью, склоняет и льстит. Заключая в диктат. Извращая реальность. Вожделенных собой в поднебесье манит. Беспощадны дела и воздействия князя.
Он – господин. Любодейного мира. Богобоязнен. Во власти Творца. Не изгоняется тайной просвиры. Только Всевышним. Сколь мудрость верна? Если охота приносит удачу, вам это нужно. Коварны дела, злостны мотивы преступного князя. Нет благородства. Что ищет злодей? Падшие души. Зачем? Плотояден. Се разумейте. Съедает людей. Невознесенных, назначенных аду.
Правды наследие Бог сохранит. Вера святая. Спасение – в Храме. В Слове Господнем. Премудрость велит. Свят обратиться к Христовой морали.
Князь – это статус. Позволенный смысл. Иносказательность – Божья привычка. Души греховных – Господня корысть? Вольно Земле от господ алогичных? В Небе их нет. И не будет вовек. Божья мораль отрицает пороки. Да освятится душой человек! Длителен путь, предусмотрены сроки. Дабы религией свят восходить.
Княжий диктат предусмотрен Законом. Это – возмездие. Господа суд. Сколь не наивны, предайтесь резону: Бог не возносит вредящих Ему. Или на Небе святые темницы? Воинство смелых? Чтоб нравы хранить. Или очерчены свыше границы? Справа – для правых. Левее – левит? Бог не возносит греховные души.
Князь плотояден. Охотник на жертв. Грехопадений, превратного культа. Не человек, не пространственный зверь. Тело питона и щупальца спрута. Головоногий. Мышленьем силен. Лестью влечет, истощением воли. Духом убог. Не владеет ли он таинством судеб? Житейское море суть не подвластно господству лжеца. Князь – это демон. Послушник Творца. Действует против сынов противленья.
Ужас реален. Во времени лет скрытое Богом владело умами. Некто вредит, злонамеренно смел, в воздухе – жизнь. Любодеев изгнанье? Духов разврата, преступных идей? Это не так. Устрашает людей головоногая сущность пираньи – демон. Любитель греховных смертей.
Ужас реален. Господь всемогущ. Храм Его Воли – спасение душам. Не предавайте. Фальшивая суть правду не любит. Она – двоедушна. Двойственность хуже исчадий лжеца. Се – назидание. Тем, кто флиртует. С правдой Закона. Всесильный – овца? Вольно остричь? Или Божье – икона? Вне провидений и Высшего «Я»? Хартию двойственных Бог отвергает.
Ужас реален. И страх всевелик. Демон влечет увлеченных развратом. Увещевает, ласкает, велит. Манит к вершинам, которые – злато. Сколь предавались! Обманутых – тьмы. Хуже наивного только наивный. Княжье – реально. Вторгаясь в умы, он истощает здоровые силы. Сколь слабоумием легче владеть.
Благоговейте. Средь Господа Воли – чистая вера. Достоинства честь. И не ищите в пространстве усопших. Воздух опасен. Коль демон в нем есть. Души – его повседневная пища. Демон и ад умертвляют порок. Се, понимая, всуе не взыщите. Свет – не злонравы. Исчадию – срок. Благоразумие маний дороже.
…НЕБЕСА И ЗЕМЛЯ, СОДЕРЖИМЫЕ… СЛОВОМ, СБЕРЕГАЮТСЯ ОГНЮ НА ДЕНЬ СУДА И ПОГИБЕЛИ НЕЧЕСТИВЫХ ЧЕЛОВЕКОВ. (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 7.)
Сон, являющий живого человека мертвым, убеждает в порочности духа. Не грядет ли падение в ад? Божья Воля сакральна.
Предаетесь греху. Отвергая мораль. Предаетесь лукавой молитве. Не скорбя о грехах. Се – Господня печаль? Предаете себя. Не сокрыта лицемерных значений порочная суть. Благонравному грешный – помеха. Развратитель души. Стародавний мотив: люд порочен. И конный и пеший.
Но житейское – мир. Свят Господний предел. Констатации свыше – алмазы. Правда чистой воды. Кто вредящий плевел? Осквернитель умов. Суть – проказа. Убивающих души преследует гнев. Новоявленно тайное. Богом. Кто есть бесы? Откуда? И что их удел? Кто подвержен бесовскому рогу?
Подвергаются люди греховных пород. Аллегория Слова сакральна. Бесы – типы программ. Князь внедряется в мозг. Низвержение духа – реальность. Наказанием свыше. Бесовский диктат – злонамеренность князя. Коварство. Дай вам, Боже, не видеть, не слышать, не знать. Против беса – какое лекарство? Изгоняется Господа Бога лучом.
Вне сомнений? Сколь истина с вами? Может, правда – в ином? Напишите трактат. Благу разума служат Писанья.
ЕСЛИ ЖЕ Я ПЕРСТОМ БОЖИИМ ИЗГОНЯЮ БЕСОВ, ТО КОНЕЧНО ДОСТИГЛО ДО ВАС ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ. (От Луки, гл. 11, 20.)
Перст Божий - луч, ударяющий князя. Божий запрет, ощутимый как боль. Если злодей отпускает не сразу, Бог ударяет коварного вновь. Так изгоняются бесы – программы. Не отрекайтесь Господнего «Я». Не отвергайте священные гаммы, Новозаветное Слово любя. Дабы и вас не постигло несчастье. Князю лукавому верно служить. Меряя бездну. Программы – напасти дух истязают. Се лучше забыть. Много живущих во жерле вулкана.
…ПО ВОЛЕ КНЯЗЯ, ГОСПОДСТВУЮЩЕГО В ВОЗДУХЕ, ДУХА, ДЕЙСТВУЮЩЕГО НЫНЕ В СЫНАХ ПРОТИВЛЕНИЯ. (Послание к ефесянам Апостола Павла, гл. 2, 2.)
Сколь страшен диктат? Коварство идей. Конструкции грешного кредо, разврата и маний, фатальных речей. Вращение культовой меты. Коллизии в сердце. Латентная месть. Утративший разум подвластен. Во здравие мозга возьмите свой крест. Вне веры фортуна опасна.
Бесовская участь – диагноз греха. Одержаны многие люди. Коварный злодействует. Княжья рука – исчадие, мерзости путы. В Завете описаны крены программ.
И КОГДА ВЫШЕЛ ОН (Иисус) ИЗ ЛОДКИ, ТОТЧАС ВСТРЕТИЛ ЕГО ВЫШЕДШИЙ ИЗ ГРОБОВ ЧЕЛОВЕК, ОДЕРЖИМЫЙ НЕЧИСТЫМ ДУХОМ;
ОН ИМЕЛ ЖИЛИЩЕ В ГРОБАХ, И НИКТО НЕ МОГ ЕГО СВЯЗАТЬ ДАЖЕ ЦЕПЯМИ;
ПОТОМУ ЧТО МНОГОКРАТНО БЫЛ ОН СКОВАН ОКОВАМИ И ЦЕПЯМИ, НО РАЗРЫВАЛ ЦЕПИ И РАЗБИВАЛ ОКОВЫ, И НИКТО НЕ В СИЛАХ БЫЛ УКРОТИТЬ ЕГО;
ВСЕГДА, НОЧЬЮ И ДНЕМ, В ГОРАХ И ГРОБАХ, КРИЧАЛ ОН И БИЛСЯ О КАМНИ. (От Марка, гл. 5; 2 – 5.)
Вольно диктату? От демона – зло. Участь безумства. Се было и будет. Крен – ультиматум. И ночью, и днем дух истязает, пока не погубит. Властен коварный устами владеть. Сам вопрошает и сам же ответен. Речь – его право. Как жизнь или смерть духа плененного. Демон бессмертен. В людях одержанных он говорит.
…ИИСУС СКАЗАЛ ЕМУ: ВЫЙДИ, ДУХ НЕЧИСТЫЙ, ИЗ СЕГО ЧЕЛОВЕКА.
И СПРОСИЛ ЕГО: КАК ТЕБЕ ИМЯ? И ОН СКАЗАЛ В ОТВЕТ: ЛЕГИОН ИМЯ МНЕ, ПОТОМУ ЧТО НАС МНОГО. (От Марка, гл. 5; 8, 9.)
Дух нечистый – программа. Бесовский диктат. Что – имя? Сокрыта в нем т – аббре.
ЛЕГИОН – Ложь, Ересь, Гнев, Идиотия, Осквернения, Нежизнеспособность.
Бес – идея греха. Смысл одной из программ. Их вмещения – мера от князя. Его произвол. Нагнетаемый срам. Кто волен отречься проказы? И много ли бесов? Понятен ответ. Привержены грешники рогу. Доказанность «Виты» - являет Завет. Написано свыше: «…нас много».
Блажен разумеющий. Зло – против зла. Послушник возмездия - демон. Душа вне морали – не суть ли свинья? Сколь будет подвержена крену? Согласных в пороке преследует зло.
ПАСЛОСЬ ЖЕ ТАМ ПРИ ГОРЕ БОЛЬШОЕ СТАДО СВИНЕЙ.
И ПРОСИЛИ ЕГО (Иисуса) ВСЕ БЕСЫ, ГОВОРЯ: ПОШЛИ НАС В СВИНЕЙ, ЧТОБЫ НАМ ВОЙТИ В НИХ.
ИИСУС ТОТЧАС ПОЗВОЛИЛ ИМ. И НЕЧИСТЫЕ ДУХИ, ВЫШЕДШИ, ВОШЛИ В СВИНЕЙ; И УСТРЕМИЛОСЬ СТАДО С КРУТИЗНЫ В МОРЕ, А ИХ БЫЛО ОКОЛО ДВУХ ТЫСЯЧ; И ПОТОНУЛИ В МОРЕ. (От Марка, гл. 5; 11 – 13.)
Стадо – согласие многих в пороке.
Море – житейское.
Что крутизна? Нравы крутых. Одержание – горе. Смерти подобно. Значение дна.
Сон, в котором Бог являет свинью, - кредо бесчестья.
В сновидении тонет поправший мораль. Се, гневы грядут. Злополучия – мести. Суровы Законы. Как горный мистраль. Идеи бесовского крена различны.
…ГОСПОДИ! ПОМИЛУЙ СЫНА МОЕГО; ОН В НОВОЛУНИЯ БЕСНУЕТСЯ И ТЯЖКО СТРАДАЕТ, ИБО ЧАСТО БРОСАЕТСЯ В ОГОНЬ И ЧАСТО В ВОДУ. (От Матфея, гл. 17, 15.)
Бес новолуния – вольное князя. Люди беснуются властью светил? Демона волей. Источник ужасен. Головоногий – в значении сил. Деспот активен в часы новолунья.
Божье превратно? Господь изощрен. Как изощряетесь, Храм предавая. Истинно, главное – вера святая. Но не хотений своих пантеон. Божья превратность печалит превратных.
Образ хотений – не образ Творца. Свят понимание богоугодно. Вера священна. Святите сердца благостью мысли во Славу Господню. Людям послушник – не образ Творца.
Древние знали о князе бесовском. Кто – то невидимый «бесит» людей. Месть или злоба? Измученных – сонмы. Где избавление в тягости дней? Се, избавителя Бог назначает. Но изгоняются бесы лучом. Властью которого Бог заставляет князя отвергнуться. Луч – это гон. Волей Христа и воздействием свыше.
…ПРИВЕЛИ К НЕМУ (Иисусу) ЧЕЛОВЕКА НЕМОГО БЕСНОВАТОГО.
И КОГДА БЕС БЫЛ ИЗНАН, НЕМОЙ СТАЛ ГОВОРИТЬ…
А ФАРИСЕИ ГОВОРИЛИ: ОН ИЗГОНЯЕТ БЕСОВ СИЛОЮ КНЯЗЯ БЕСОВСКОГО. (От Матфея, гл. 9; 32 -34.)
Князь изощрен. Во всевластии Бога. Тайное бесов являет Завет. Как изощряется головоногий? Сколь злонаправлен? Терзает ли всех? Злобны пристрастия княжеской силы. Нечисть – программное. Мозгу – диктат. Вне сожалений. Программы влачили многих страдания. Князь – супостат. Благоволите спасению верой.
Демон привязчив. Утративши смысл, будучи изгнан, желает вернуться. Волей навязчив. За жертвой, как рысь, он наблюдает. Охотник искусный. Будучи изгнан, к возврату готов.
КОГДА НЕЧИСТЫЙ ДУХ ВЫЙДЕТ ИЗ ЧЕЛОВЕКА, ТО ХОДИТ ПО БЕЗВОДНЫМ МЕСТАМ, ИЩА ПОКОЯ, И НЕ НАХОДИТ;
ТОГДА ГОВОРИТ: ВОЗВРАЩУСЬ В ДОМ МОЙ, ОТКУДА Я ВЫШЕЛ. И ПРИШЕД НАХОДИТ ЕГО НЕЗАНЯТЫМ, ВЫМЕТЕННЫМ И УБРАННЫМ;
ТОГДА ИДЕТ И БЕРЕТ С СОБОЮ СЕМЬ ДРУГИХ ДУХОВ, ЗЛЕЙШИХ СЕБЯ, И ВОШЕДШИ ЖИВУТ ТАМ; И БЫВАЕТ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ТОГО ПОСЛЕДНЕЕ ХУЖЕ ПЕРВОГО. ТАК БУДЕТ И С ЭТИМ ЗЛЫМ РОДОМ. (От Матфея, гл. 12; 43 – 45.)
Нет понимания? Бог ниспослал.
Нечистый дух – бесовская программа князя.
Выйдет из человека – отнимется.
Ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит – абсолютно сокрытый смысл. Безводные места – жилища, не «подтопленные» гневом свыше. Сон, в котором Бог явил разлитие вод, - констатация гнева. Понимаете правду: князь – охотник на жертв. Но изгнание беса обращается в поиск. Нет ли рядом того, в ком греховная суть. Чтобы вновь овладеть изъяснением духа. Не нашедши, печален.
Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел – князь желает господствовать в прежней душе. Ибо мозг – в ослаблении, суть – вне морали. Возвращается, будто в пенаты свои. Чтобы смерть подарила съедению душу.
И пришед находит его незанятым, выметенным и убранным – вне духовности веры. Мозг не занят программой Господнего «Я». Божий дух обитает во здравости мыслей. Истощение мозга – программе – табу. Что есть убранный дом? Беспорочная жизнь. Осознание правды. Сложение истин. Се – почти пастораль. Но Господь никогда не внушает уму, развращенному князем.
Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там – демонический смысл. Во второй раз – не в первый. Князь коварно жесток. Явит злобную силу. Не восемь ли бесов? Истощающих душу, и разум, и жизнь. Восемь смыслов злонравий - бесовская пустошь.
Духовное Бога – в чести у людей. Сознание ваше подвластно контролю. Молчание свято? Иль жизнь без идей? Святое – от сердца. Святой своеволен. В согласии с правдой слагает судьбу.
Иные – святоши. Хранящие ложь. Во гробе сокрытий фальшивой натуры. Сокрылись от Бога. Душа или вошь? Зудящая людям. Под сенью культуры – бесчестие сердца. Инертность ума. Разрушены фальшью сознаний дома. Искусства сокрытия ложного нет. Сие возглашает библейский Завет.
…ИБО ОН (Бог) ЗНАЕТ ТАЙНЫ СЕРДЦА. (Псалом 43, 22.)
Ветхий или разрушенный в сновидении дом – неприятие Слова. Левитская суть. Наказание свыше настигнет левита.
ИБО ГОСПОДЬ ВСЕВЫШНИЙ СТРАШЕН… (Псалом 46, 3.)
Зло низвергающий. Тайное зло. И не сокрытое. Богобоязнен ум в здравомыслии. Возу – весло – богобоязненность всуе безумных. Им Херувимы очистят гумно.
Кто Херувимы? Утеха святых? Детское племя? Всех радостей радость? Образы гнева. Явление их – Божьи возмездия. Шествие к аду. Мера – преступникам. Зная сие, благоволите сознанию правды. Херем – проклятие. Гневы Небес. Право греховного – время страданий.
ХЕРУВИМ – ХЕРем Уничижает Виновных ИстязаниеМ.
ГОСПОДЬ ЦАРСТВУЕТ: ДА ТРЕПЕЩУТ НАРОДЫ! ОН ВОССЕДАЕТ НА ХЕРУВИМАХ: ДА ТРЯСЕТСЯ ЗЕМЛЯ! (Псалом 98, 1.)
Восседает всевластный. Намерившись к благу, намериться надо се благо хранить. Осыпавший злато искусен в утратах. Творец же богат всемогуществом сил. Моралью, которая – Слово Завета. Святилищем веры и Славой Христа. Когда Херувимы - защитники света, Господне сохранно. Суть правды в устах, которые вторят значению «Виты».
Не лестью, но гневом. Союзны войска могущества Бога. Ночные сюжеты - кошмар сновидений. Воители – гнев. Преследуют грешных. И люди, как тени. Вне сил обороны. Спасения нет. Укрывшийся Господу будет подвластен. Сюжеты различны. Но Херем есть гнев.
ПОДНЯЛСЯ ДЫМ ОТ ГНЕВА ЕГО И ИЗ УСТ ЕГО ОГОНЬ ПОЯДАЮЩИЙ; ГОРЯЧИЕ УГЛИ СЫПАЛИСЬ ОТ НЕГО.
НАКЛОНИЛ ОН НЕБЕСА И СОШЕЛ, - И МРАК ПОД НОГАМИ ЕГО.
И ВОССЕЛ НА ХЕРУВИМОВ И ПОЛЕТЕЛ, И ПОНЕССЯ НА КРЫЛЬЯХ ВЕТРА.
И МРАК СДЕЛАЛ ПОКРОВОМ СВОИМ, СЕНИЮ ВОКРУГ СЕБЯ МРАК ВОД, ОБЛАКОВ ВОЗДУШНЫХ. (Псалом 17; 9 – 12.)
Дым от гнева Его – возмездия ослаблением органов дыхания.
Из уст Его огонь поядающий – программы, которые оскверняют уста любодеев.
Горячие угли сыпались от Него – введение в судьбу обстоятельств, которые обжигают сердца страданиями.
Наклонил Он Небеса – утрировал Закон Божий.
Мрак под ногами Его – исчадия греховности людей.
Воссел на Херувимов и полетел – вознамерен являть анафемы.
Понесся на крыльях ветра – мысль о размахе гнева.
Мрак сделал покровом Своим – на молитвы о покровительстве реагировал низвержением душ.
СЕНИЮ – аббре. СЕ НИзвергает Юных.
Сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных – отвергал молитвы нисхождением депрессивных энергий, наказывал юных программами соблазнов.
Се – Господни войска. Таковые грядут. Как извечная месть Абсолюта. Осквернителям веры. Страдания – суд. Всепрощение свыше абсурдно. Херувимы – проклятья. Да будет Господь свято милостив к тем, кто в пороке. Но возможет простить? Храм – греху антипод. Бог являет злонравному сроки. Осознаний бесчестия, меры вины.
Жаль, ушедшее время – утрата. Как и право на милость. Иному дан срок. Отвергаясь вины, своенравный восплачет. Покаянное время не явит урок. Уходя, исчезает. Но где ваше право? Затерялось во времени. Многих печаль. Суть: не все, что содеяли, Небо прощает. Покаянные сроки даются как шанс. Иногда своевременность злата дороже.
Бог истощает фортуны греха. Против греховного – данность возмездий. Ужас анафем. Грядут Небеса милостью Высшей? Сколь благо - надежда? Слово являет отвергнутый шанс.
ВОЗЛЮБИЛ ПРОКЛЯТИЕ, - ОНО И ПРИДЕТ НА НЕГО… (Псалом 108, 17.)
Это – Закон. Свят библейское – свыше. Вольно вне совести? Бог – не у дел? Горе проклятий нисходит неслышно. Силой Всевышнего. Но не людей. Сколь ошибаетесь. Власть колдовская – не всемогущество. Божье велит. Божье господствует. Божье владеет. Но не людское. Что души? Пырей. Немощны. Всуе. Мятутся во страхе. Власть колдовская без князя – ничто. Благ понимающий. Сила людская – слухи, сказания. Возу – весло. Жизни подвластны Божественной Воле.
…НЕ МОЖЕТ ЧЕЛОВЕК НИЧЕГО ПРИНИМАТЬ НА СЕБЯ, ЕСЛИ НЕ БУДЕТ ДАНО ЕМУ С НЕБА. (От Иоанна, гл. 3, 27.)
Мысль не сокрыта. Уже ль не ясна? Бог укрепляет во здравие души. Блага сознаний и ваши тела. Дав, не отнимет, воздав, не разрушит. Если достоинству явите смысл. Грех же грозит. Наказанием свыше. Явлена будет великая рать. Мера – за меру. Где малая ниша, чтобы укрыться, всуе избежать ярости Неба? Сие невозможно.
Свято молящийся предан греху. Благо молящийся предан разврату. Верх лицемерия. Иль наверху нет Всемогущего? Бойтесь проклятий. Свыше нисходит великая рать.
Вне ритуалов и вне заклинаний. Божье всевластно. Явилось – и есть. И не исчезнет. Проклятие – данность. Гнева Господнего. Истинно, месть. Людям, которые предали веру.
НАЗЫВАЯ СЕБЯ МУДРЫМИ, ОБЕЗУМЕЛИ
И СЛАВУ НЕТЛЕННОГО БОГА ИЗМЕНИЛИ В ОБРАЗ, ПОДОБНЫЙ ТЛЕННОМУ ЧЕЛОВЕКУ, И ПТИЦАМ, И ЧЕТВЕРОНОГИМ, И ПРЕСМЫКАЮЩИМСЯ, -
ТО И ПРЕДАЛ ИХ БОГ В ПОХОТЯХ СЕРДЕЦ ИХ НЕЧИСТОТЕ, ТАК – ЧТО ОНИ СКВЕРНИЛИ САМИ СВОИ ТЕЛА;
ОНИ ЗАМЕНИЛИ ИСТИНУ БОЖИЮ ЛОЖЬЮ И ПОКЛОНИЛИСЬ И СЛУЖИЛИ ТВАРИ ВМЕСТО ТВОРЦА, КОТОРЫЙ БЛАГОСЛОВЕН ВО ВЕКИ, АМИНЬ.
ПОТОМУ ПРЕДАЛ ИХ БОГ ПОСТЫДНЫМ СТРАСТЯМ: ЖЕНЩИНЫ ИХ ЗАМЕНИЛИ ЕСТЕСТВЕННОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННЫМ;
ПОДОБНО И МУЖЧИНЫ, ОСТАВИВШИ ЕСТЕСТВЕННОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ ЖЕНСКОГО ПОЛА, РАЗЖИГАЛИСЬ ПОХОТЬЮ ДРУГ НА ДРУГА, МУЖЧИНЫ НА МУЖЧИНАХ, ДЕЛАЯ СРАМ И ПОЛУЧАЯ В САМИХ СЕБЕ ДОЛЖНОЕ ВОЗМЕЗДИЕ ЗА СВОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
И КАК ОНИ НЕ ЗАБОТИЛИСЬ ИМЕТЬ БОГА В РАЗУМЕ, ТО ПРЕДАЛ ИХ БОГ ПРЕВРАТНОМУ УМУ – ДЕЛАТЬ НЕПОТРЕБСТВА.
ТАК – ЧТО ОНИ ИСПОЛНЕНЫ ВСЯКОЙ НЕПРАВДЫ, БЛУДА, ЛУКАВСТВА, КОРЫСТОЛЮБИЯ, ЗЛОБЫ, ИСПОЛНЕНЫ ЗАВИСТИ, УБИЙСТВА, РАСПРЕЙ, ОБМАНА, ЗЛОНРАВИЯ,
ЗЛОРЕЧИВЫ, КЛЕВЕТНИКИ, БОГОНЕНАВИСТНИКИ, ОБИДЧИКИ, САМОХВАЛЫ, ГОРДЫ, ИЗОБРЕТАТЕЛЬНЫ НА ЗЛО, НЕПОСЛУШНЫ РОДИТЕЛЯМ,
БЕЗРАССУДНЫ, ВЕРОЛОМНЫ, НЕЛЮБОВНЫ, НЕПРИМИРИМЫ, НЕМИЛОСТИВЫ.
ОНИ ЗНАЮТ ПРАВЕДНЫЙ СУД БОЖИЙ, ЧТО ДЕЛАЮЩИЕ ТАКИЕ ДЕЛА ДОСТОЙНЫ СМЕРТИ; ОДНАКО НЕ ТОЛЬКО ИХ ДЕЛАЮТ, НО И ДЕЛАЮЩИХ ОДОБРЯЮТ. (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 1; 22 – 32.)
Благостью сердца имеете жизнь. Ад – се гробница. Душа невозвратна павшего в бездну. Движение вниз – суть коматозно. И ад – не темница. Место погибели. Жаждете быть? Вечное следует после святого. Ад невозвратен. Какая корысть ввергнуть себя в демонический округ? Демон везде, где утрачена жизнь.
Свято прощенье. Искусству лжеца Бог воспрепятствует. Не обольщайтесь. Горечь отмщения пьют до конца души меновщиков. Мерой проклятий. Вольно злодействовать против Христа?
Против священного? Дух не безгрешен. Тяжесть порока фиксирует Бог. Чтобы назначить ответную меру. Судьбы греховных преследует рок. Боговеленьем. Грядет ли расплата? Может, реально сие избежать? Милости Бога дороже, чем злато. Суд Православный приходит, как тать. Не очищаются пятна проклятий.
Мерное - мерно. И грешное – грех. Благ понимающий доброе Слово. Благ понимающий Господа гнев. Ибо расплата – одно из условий здравости духа. Рассудок бодрит. Не обольщайтесь. Приятное слуху – фразы поэтики. Бог же гласит.
Веру, надежду, любовь понимая, свят понимайте библейский резон. Долг и ответственность. Вера святая Богом хранима. И это – Закон. Брезгуя гневом, воспримете ярость.
…ТЕМ, КОТОРЫЕ УПОРСТВУЮТ И НЕ ПОКОРЯЮТСЯ ИСТИНЕ, НО ПРЕДАЮТСЯ НЕПРАВДЕ, ЯРОСТЬ И ГНЕВ. (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 2, 8.)
Сон, являющий черное пятно или пепел, объявляет проклятье. Покаянное слово не очистит лжеца. Нет спасенья нигде. Продолжительно клятье. Не ответны молитвам всуе Небеса.
ПРОКЛЯТИЕ – ПРОдолжительное КЛЯТИЕ.
Так молиться иль нет? Утруждайтесь в молитве. Дабы не было хуже. Абсолютное – свет. Восходите духовно всезнанием «Виты». Предаваясь неправде, усилите гнев. Иногда о проклятьях молчат сновиденья.
Их сюжеты – Господне. Возвещают с Небес. Благодатны для духа. Иногда беспокоят. Ужасны в упреках. Являют протест. Значения снов – констатации свыше. Бестактность заявлена вашим грехом. Во сне вам дается Небесное слышать. И чувствовать сердцем Божественный тон.
Сакральная муза. Нисходит, внушая. Владеет умами. Библейская суть, которая скрыта. И служит меж вами недоумением. Видел – забудь? Видения снов узаконены Богом.
Сколь сны непонятны? Всезнания нет. Господние тайны извечно сокрыты. Раздумья невнятны. Наивен сюжет. Как вы полагаете, море – в корыте. Напрасно. Видение сна – это суд. О вас понимает Всевышняя мудрость. Фиксирует нравы, которые лгут. И мысли, которые грех или глупость. Бывает, во сне говорит с вами Бог.
ГОСПОДЬ ЖЕ В ВИДЕНИИ НОЧЬЮ СКАЗАЛ ПАВЛУ: НЕ БОЙСЯ, НО ГОВОРИ И НЕ УМОЛКАЙ. (Деяния, гл. 18, 9.)
Источник всезнания, истинно, Небо. Великая дань откровений Творца. Внимайте серьезно. Ловец на живца – Господнее око. Фиксирует метко. Ложь иль прострация? В Храме иль вне? Корн ситуации явит во сне. Дерзкую фразу и мерзкий навет Бог облекает в короткий сюжет. Веды , интриги, коллизии, мысль – все облекается. Сон – это смысл. Явленный разуму лишь иногда.
МЕЖДУ ТЕМ, КАК СИДЕЛ ОН (Пилат) НА СУДЕЙСКОМ МЕСТЕ, ЖЕНА ЕГО ПОСЛАЛА ЕМУ СКАЗАТЬ: НЕ ДЕЛАЙ НИЧЕГО ПРАВЕДНИКУ ТОМУ (Иисусу), ПОТОМУ ЧТО Я НЫНЕ ВО СНЕ МНОГО ПОСТРАДАЛА ЗА НЕГО. (От Матфея, гл. 27, 19.)
Сны – Богоданность. Увидев сюжет, не отвергайте возможность осмыслить. Сколь понимаете. Новый Завет – первооснова Божественной мысли. Сны излагают библейский резон, соизмеряют значения кредо. Что есть для сердца Господний Закон? Нет ли попрания? Осень и лето в снах – увядание или покой. Пища – энергии. Волосы – мысли. Се – от библейского. Вывод простой. Библия – матрица снов и видений.
У ВАС ЖЕ И ВОЛОСЫ НА ГОЛОВЕ ВСЕ СОЧТЕНЫ. (От Матфея, гл. 10, 30.)
Разум фиксирован. Мерное – в числах. Сколь благодатен во Славу Творца? Дарует людям? Свежо или скисло? Всякая мера Творцом учтена. Библия – матрица снов и видений. Не понимая, свят помните сны. Бог сие любит. Предайтесь мгновенью, вспомнив о фильме. Виденье – не пыль. Не исчезает. Но в памяти Бога. Фильма ночная – страница о вас. Предназначается вашему сердцу.
ЧТО ГОВОРЮ ВАМ В ТЕМНОТЕ, ГОВОРИТЕ ПРИ СВЕТЕ…(От Матфея, гл.10, 27.)
Сны – нисходящее. Судьбы всуе видите с снах как прыжки или покер. Се – порицания. Сидя в седле, вы управляете силой порока. Банты – помпезное. Жир – это лесть. Шея жирафа – зломера гордыни. Роза – любезность. Геральдика – честь. Образы снов. Применяемы ныне. Се – вне библейского. Тысячи лет Бог сохраняет значения фильмы. Ибо в Завете всех образов нет. Речь полотна – сновидений картины. Ибо написано: «Что говорю…»
Книга – программа, сгоревшее – грех, чайник – гневливость, потоп – наказанье. Звезды – ненужное, ложный успех. Дом – здравомыслие, благо сознанья.
…УСТРОЯЙТЕ ИЗ СЕБЯ ДОМ ДУХОВНЫЙ. (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 2, 5.)
Благоволите значениям сна. Предполагайте участие смысла. И говорите о фильме. Она – суть констатация. Божья страница. Право Господне преследовать зло. Сказано вам: «Говорите при свете». Благоприятствуйте. Богом дано. Сколь неотступен. Читаете мету. Благоволите ночному кино.
Сны – в категориях. Неоднозначны. Лепта – сознанию. Суть же – в ином. Душу тревожат. И смысл не прозрачен. Семь категорий – отличия снов. Благоволите внимать их значеньям.
1. Вещие сны.
Фильма – предвестник того, что грядет. Благо, печаль или Божья преграда. Может, болезни, утраты, аккорд многих созвучий – фортуне награда. Истинно, вам предвещает Господь. Часть понимаете. Лепта – сознанью. Малая доля. Сие – не прейдет. Бог не одарит людей чувствознаньем. Вещая фильма – о том, что грядет.
Бог возжелал трактовать несколько вещих снов, которые были явлены людям.

Кирилл, внук А. М., увидел над крышей десятиэтажного дома треугольник. Внутри его – большой глаз. Слева – серая тень человека, мозг которого был расплавлен.
Треугольник – триединство Небесной Воли: Святого Духа, Иисуса Христа, Научно – духовного Центра Ангельства.
Глаз – всезнание и вездесущность Бога. Констатации свыше.
Ибо написано:
И ГОВОРЯТ: «НЕ УВИДИТ ГОСПОДЬ, И НЕ УЗНАЕТ…»
ОБРАЗУМЬТЕСЬ, БЕССМЫСЛЕННЫЕ ЛЮДИ! КОГДА ВЫ БУДЕТЕ УМНЫ, НЕВЕЖДЫ?
НАСАДИВШИЙ УХО НЕ УСЛЫШИТ ЛИ? ОБРАЗОВАВШИЙ ГЛАЗ НЕ УВИДИТ ЛИ? (Псалом 93; 7 – 9).
Тень человека, стоящего слева – образ левита. Развратившийся дух истощает судьбу. Скудоумие людям являет Всевышний. Что же мозг? Он «расплавлен» явленьем луча.
Бог явил Свою Волю: «Слежу и участлив. Суть - внимателен к судьбам. Имеешь врага. Тень – его назначенье. Деградация духа. Се – возмездие свыше. Бог являет Закон. Возвещая веденье».
Почему образы ночной фильмы дано видеть над крышей многоэтажного дома? Свят Господне – над вами. Вознесите сердца.

Молодой женщине Бог представил во сне человека в черной одежде. Лицо незнакомца было сокрыто капюшоном. Он стоял молча, неподвижно, со властию быть. От его присутствия исходил страх.
Человек в черной одежде – образ сопутствующего судьбе рода злополучия. Бог возвестил: «Отныне пребудет. Благоденствию духа объявлен конец». Чувство страха со властью внушает программа. И злоданность энергий. Се - таинства снов. Учреждая фортуны, Господь возвещает.

Славу Свою Бог явил во сне автору «Виты». Прежде возможности слышать Его речь.
Фон рассвета. Река Южный Буг. На противоположном берегу воссиял свет. В его лучах возникла стать Бога. Он был неподвижен и стоял, широко разведя руки выше уровня плеч. Как – бы благословляя. Бог явил Себя в виде молодого мужчины 30 – 35 лет. Высокого роста и могучего телосложения. Одухотворенный лик – торжество совершенства, неземной красоты. Вьющиеся каштановые волосы касались хитона, который был шит золотом.
Рассвет – начало духовного блага.
Противоположный берег – противоположность пониманий. Свят духовное – статус. Бог его возгласил. Неподвижно и молча. Значением Воли. Благовествуя фильмой.

2. Сны – констатации.
Женщина увидела во сне своего десятилетнего сына в возрасте пяти лет. Бог констатировал: в нем не совершается одно из моральных благ. Которое остановилось в развитии после болезни. Какую из человеческих благодетелей Бог имеет в виду? Констатация – тайна. Может быть, - это совесть. Или чувство семьи. Добронравия мера?

Семилетний мальчик увидел себя во сне участником раздора между товарищами. Се – констатация. Ты злонамерен. Правду не любишь. И в ссорах – атлет.

Одному из родственников недавно умершего человека Бог явил во сне могилу без надгробия. Это – запрет на добрую память. Ибо покойный низвергнулся в ад. Неприятие правды греховно. Как и ложная память.
…В СМЕРТИ НЕТ ПАМЯТОВАНИЯ О ТЕБЕ… (Псалом 6, 6.) Сколь порочен пред Богом.

3. Сны, воздающие благом совета.
Молодые супруги, осмотрев предлагаемую для продажи квартиру, возжелали ее купить. В ту же ночь Бог явил женщине Свою Волю. Она видела сон, которым их намерение отвергалось. Незнакомый человек утверждал: в квартире жить невозможно. Существует некая тайна. Что имел в виду Бог? Одержание бесом соседа. После захода солнца он был угрожающе активен.

Сон, в котором юноша видел копилку, трактовался понятно. Расточительность – грех. Накопления должен иметь. Се - грядущему благо. Или жизнь беспечальна?

Понимайте Господне. Сон, в котором вы отодвинули пищу или какую – либо вещь, говорит о злонравном. Сколь сие вам не нужно. Это – мудрость Небес. Во внимании Бога – парфорсы привычек. Он сказал: «Отодвиньте». Всяк, внимая, учтив.

4. Сны – возмездия.
Трактовать невозможно. Страх пронзает греховных. Сатисфакция свыше. Истязает сердца. Ярость Бога ужасна. Сон – возмездие - мера против блага покоя. Вне логичного смысла. Вне здоровья ума.
5. Сны, в которых Бог возвещает о грядущем возмездии.

Тело мужчины во сне обвила анаконда. Се – анафема.
АНАФЕМА – АНАконда - ФЕМидА.
ЗАЧЕМ НЕЧЕСТИВЫЙ ПРЕНЕБРЕГАЕТ БОГА, ГОВОРЯ В СЕРДЦЕ СВОЕМ: «ТЫ НЕ ВЗЫЩЕШЬ»? (Псалом 9, 34.)

Сон, в котором чувствуете землетрясение, - гнев утратившим совесть. За попрание истин Бог разрушит дома. Понимайте сие как зломеры сознаньям. Ослабление мозга – возмездия дань.
ПОТРЯСЛАСЬ И ВСКОЛЕБАЛАСЬ ЗЕМЛЯ, ДРОГНУЛИ И ПОДВИГЛИСЬ ОСНОВАНИЯ ГОР; ИБО РАЗГНЕВАЛСЯ БОГ. (Псалом 17, 8.)

Мужчина увидел себя во сне пучеглазым. Се – латентная данность. Изъясняют лучи. Отрицается свыше гармония взора. Изощренность – Господне. Сколь вы не просты.
ВЫКАТИЛИСЬ ОТ ЖИРА ГЛАЗА ИХ, БРОДЯТ ПОМЫСЛЫ В СЕРДЦЕ. (Псалом 72, 7.)

6. Сны реальных подобий.
Девице юного возраста Бог явил сон, в котором она услышала много несправедливых упреков. Се возможно понять? И к чему приложить? Но Господний сюжет – правдолюбия сенс. Он сказал ей: «Как ты. Уподобил тебе. Справедливость твоя не превыше всуе».

Старик увидел во сне разбитое корыто. Истощенье судьбы? Отрицание благ? Неприятная весть иль утраты? Знать ему не дано. Что скрывает Господь? Предрекает ли тяжкую старость? Нет и нет. Бог корыто сравнил с непригодностью функции мозга. Се – маразм. Истощение старческих сил. Все – в сравнении. Мыслью Господней.

После окончания университета юноша искал работу. В период этого времени он увидел себя во сне красящим забор. С чем сравню твой диплом? Вопрошает Господь. Уподоблю значению кисти. Подтвержден ли диплом изученьем наук? Ты лениво просматривал книги. Все – в сравнении свыше. Премудрость Небес. Мотивации Слова – Господне. В снах – как в Новом Завете.
ВСЯКИЙ, ПРИХОДЯЩИЙ КО МНЕ И СЛУШАЮЩИЙ СЛОВА МОИ И ИСПОЛНЯЮЩИЙ ИХ, СКАЖУ ВАМ, КОМУ ПОДОБЕН:
ОН ПОДОБЕН ЧЕЛОВЕКУ, СТРОЮЩЕМУ ДОМ, КОТОРЫЙ КОПАЛ, УГЛУБИЛСЯ И ПОЛОЖИЛ ОСНОВАНИЕ НА КАМНЕ … (От Луки, гл 6; 47, 48.)
И СКАЗАЛ: ЧЕМУ УПОДОБИМ ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ? ИЛИ КАКОЮ ПРИТЧЕЮ ИЗОБРАЗИМ ЕГО?
ОНО – КАК ЗЕРНО ГОРЧИЧНОЕ, КОТОРОЕ, КОГДА СЕЕТСЯ В ЗЕМЛЮ, ЕСТЬ МЕНЬШЕ ВСЕХ СЕМЯН НА ЗЕМЛЕ;
А КОГДА ПОСЕЯНО, ВСХОДИТ И СТАНОВИТСЯ БОЛЬШЕ ВСЕХ ЗЛАКОВ… (От Марка, гл 4; 30 – 32.)
ЕЩЕ ПОДОБНО ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ КУПЦУ, ИЩУЩЕМУ ХОРОШИХ ЖЕМЧУЖИН… (От Матфея, гл. 13, 45.)

7. Сны – иронии.
Преподаватель экономики увидел себя во сне привязывающим курицу к ножке стула. Это – ирония. Суть излагая, логичен ли ты? Нет, не логичен. Уверен ли в мыслях? Нет, не уверен. В пределах мечты, но не науки. Сколь вреден студентам? Се понимаешь. Пленение кур Я бы доверил тебе как работу.

Сон явил мужчине скворечник, в котором он увидел себя. Ты ли не птица? Господь вопрошает. Речи – вне смысла. Не муж, но – скворец. Солнце восходит – и ты оглашаешь.
…НЕКОТОРЫЕ УКЛОНИЛИСЬ В ПУСТОСЛОВИЕ… (Первое послание к Тимофею Апостола Павла, гл. 1, 6.)
ТЫ ЖЕ ГОВОРИ, ЧТО СООБРАЗНО С ЗДРАВЫМ УЧЕНИЕМ. (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 2, 1.)

Юноша увидел во сне яблоко, из которого выполз червь. Голова червя была подобна человеческой. Это – упрек. Но Господь ироничен. Жить возжелали, не зная труда. Вольно точить плодородие Мира?

Божье научно. Библейская мысль правдой сакральна. Учтивостью фразы. Суть - благозвучна. Внушения смысл животворящий, подобен органу. Приоритетное – Божий Закон.
Сам же Творец – многогранной натуры. Предрасположен к морали, культуре, благости Воли, господству идей, свят пониманию, вере людей. Бог ироничен. Сколь вы не просты. Не обезличен. Являет вам сны. Ночью внимайте. Библейских страниц – мало наивному. Сколь единиц будет в несчетном? Лукавый вопрос? Также – от вашего. Бог не дорос, чтобы иронию свыше являть? Снам доверяйте. Всевышний – не мать. Сколь доказательны «Виты» слова? Гордиев узел развяжет она. Бог заповедал. Во благо А.М. Греко - легенды – Господний тандем. Гордиев узел – загадка веков. Мир не возвел на сие мудрецов.
Одна из древнегреческих легенд сулила владение Азией тому, кто развяжет узел, которым соединялись ярмо и дышло боевой колесницы могущественного царя Гордия. Сколь загадка уму? Но никто не возмог. Развязать – не отсечь. Разрубил Македонский. Так не он ли – А. М.? Кто силен, тот успел? Взмах меча – и открыто сокровище тайны? Или Гордий меча своего не имел? Чтобы ждать Македонского свет Александра?
О мече полководца Всевышний сказал. Совершая интригу во славу легенды. В новоявленном узел Он сам развязал. Чтобы автору «Виты» явить дивиденды. Во служении правде – Господний удел.
АЗИЯ – Аникеевой Заповедано Истину Явить.
Царь Гордий – тон иронии Творца против грешников. Превалирует в снах. Как бесчестие душ.
ГОРДИЙ – ГОсподнего Разума Дань ИрониеЙ.
Боевая колесница – мера гнева.
Ярмо – бремя ответственности грешника пред Богом.
Дышло – Закон воздаяния за грех.
Узел, который соединял ярмо и дышло колесницы, - фактор гнева. Составное иронии сна.
УЗЕЛ – Увиденное Зло Епитимья Лечит.
Что есть правда лжеца? Или мера овцы? Бог ответен. Иронией фильмы, предрекающей гневы. Воспрянут лжецы, понимая Закон Епитимьи? Бог не шутит. Опасен шутливый сюжет. Ироничность – его назначенье. Вспоминайте о дышле. Закон – не привет. Оглашает Господне веленье. Истощающий правду наследует гнев.
НАЧАЛО МУДРОСТИ – СТРАХ ГОСПОДЕНЬ… (Псалом 110, 10.)
Сколь помните числа? Не меряно благ, воздействий, деяний, лукавых наветов? Господь исчисляет. Чей дух – саркофаг? Возможет сокрытие ложного эго? Беспечны о Небе. Исчислено все. И ноль вариантность в явлении чести. Пред Богом у каждого – право свое. Не зная о числах, прельщались вселестно. В согласии с правдой сердца не равны.
БЛАЖЕН ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НА ГОСПОДА ВОЗЛАГАЕТ НАДЕЖДУ СВОЮ, И НЕ ОБРАЩАЕТСЯ К ГОРДЫМ И К УКЛОНЯЮЩИМСЯ КО ЛЖИ.
МНОГО СОДЕЛАЛ ТЫ, ГОСПОДИ, БОЖЕ МОЙ: О ЧУДЕСАХ И ПОМЫШЛЕНИЯХ ТВОИХ О НАС – КТО УПОДОБИТСЯ ТЕБЕ! – ХОТЕЛ БЫ Я ПРОПОВЕДЫВАТЬ И ГОВОРИТЬ: НО ОНИ ПРЕВЫШАЮТ ЧИСЛО. (Псалом 39, 6.)
Они превышают число – се сокрытие смысла. Ибо численность душ – вне значения зла. Не в количестве сенс. В констатации чисел. Существует зломерных позиций шкала. «Превышают число» – се итог констатаций. Греховных привычек, амбиций, манер. Злонравия сердца, моральных простраций, безнравственной речи. Се – ада удел. Шкала любодеев – итог констатаций.

Герострат .
Злонамренность – 9.
Надмение – 10.
Лживость – 7.
Лицемерие – 8.
Маниакальность – 5.
Вожделение славой – 10.
Амбициозность – 10.
Слабоумие – 4.
Количество бесовских программ – 2.

Пилат.
Злонамеренность – 7.
Надмение – 10.
Лживость – 8.
Лицемерие – 7.
Маниакальность – 3.
Вожделение славой – 7.
Амбициозность – 7.
Слабоумие – 2.
Количество бесовских программ – 1.

Царь Иван Грозный.
Злонамеренность – 9.
Надмение – 9.
Лживость – 4.
Лицемерие – 7.
Маниакальность – 3.
Вожделение славой – 5.
Амбициозность – 8.
Слабоумие – 2.
Количество бесовских программ – 1.

Дракула.
Злонамеренность – 10.
Надмение – 10.
Лживость – 5.
Лицемерие – 7.
Маниакальность – 7
Вожделение славой – 4.
Амбициозность - 8.
Слабоумие – 4.
Количество бесовских программ – 2.
Спиноза.
Злонамеренность – 1.
Надмение – 4.
Лживость – 8.
Лицемерие – 7.
Маниакальность – 2.
Вожделение славой – 7.
Амбициозность – 6.
Слабоумие – 2.
Количество бесовских программ – 1.

Шкалу сократил. Исчисляется все: развратность, безделье, капризы, фривольность. Гурманство и зависть, и алчности пыль. Прискорбна, к несчастью, о грешниках повесть. Исхожены тропы злонравья людей. Пред Богом утрачены правила чести. Глупец обвиняет в пороках чертей. Которые вдруг озабочены местью. Извечно предания вас предают.
Что черти? Манеры греховного кредо. Се слово ниспослано. Черти не лгут. Но люди, несущие обществу беды. Извечно предания вас предают.
Грамматику зная, осмыслите слово. «Черта» - на шкале. «Превышают число» греховные люди. Се – Библии довод. Порок – вне морали. Он есть за чертой. Библейская мудрость взывает к вниманью. Когда бы не знали, что «черт» и «черта» – словесно едины, предались преданью. Чертей же, владеющих душами, нет.
Порок деспотичен. Господствует властно. Виновник невидим. Рогат и с хвостом. Се – образ порока. Ваш грех – не проказник чертовской породы. Но жернов на шее. Жернов – не фантом. Иллюзий и вымыслов правда дороже.
Сколь многие скажут: «Я видел чертей». Сие признается. Видения - в силе. Во сне, наяву и опять же: во сне. Потом – наяву. Бог являть не бессилен. Виденье имеет значение сна. Молчит не безмолвно. Явление черта – свидетельство меры греховного «я». Порок ваш предъявлен Господнею Волей. Он – деспот и властник. И ваш господин.
ДОБРОГО, КОТОРОГО ХОЧУ, НЕ ДЕЛАЮ, А ЗЛОЕ, КОТОРОГО НЕ ХОЧУ, ДЕЛАЮ.
ЕСЛИ ЖЕ ДЕЛАЮ ТО, ЧЕГО НЕ ХОЧУ, УЖЕ НЕ Я ДЕЛАЮ ТО, НО ЖИВУЩИЙ ВО МНЕ ГРЕХ. (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 7; 19, 20.)
Кто беспорочен, возможет сказать: «Я не страшусь констатаций Господних»? Се – самохвальство. Духовная стать саморазвитием не происходит. В бездну нисходите в самости дней. Преданы гонору ложного кредо. Души возводит Господень Елей. Данью программ и духовных энергий. Благоволите значению «быть».
Древние знали программы как Духа. Богом внушаемый Дух говорит сердцу и мозгу. И шепчет на ухо. Ум совершая, чтоб вере служить. Свято Господнее. Лечит духовно.
ИБО ВСЕ, ВОДИМЫЕ ДУХОМ БОЖИИМ, СУТЬ СЫНЫ БОЖИИ.
…ДУХ ПОДКРЕПЛЯЕТ (НАС) В НЕМОЩАХ НАШИХ; ИБО МЫ НЕ ЗНАЕМ, О ЧЕМ МОЛИТЬСЯ, КАК ДОЛЖНО, НО САМ ДУХ ХОДАТАЙСТВУЕТ ЗА НАС ВОЗДЫХАНИЯМИ НЕИЗРЕЧЕННЫМИ. (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 8; 14, 26.)
Дух ходатайствует за нас – милость Господня. Давши программное, Бог умилен. Мысли внушая, содействует правде. Соль, что нисходит, - Его эталон. Так приближаетесь к истине веры.
Воздыхания неизреченные – дань вдохновений. Благодатное сердцу являет Господь. Нагнетая энергии, даруя мозгу. Восхитит человек. Восхищает народ. Чувствознанием свыше нисходят программы. Сколь угодно Творцу. Не молитвой всуе. Истощившие разум, святое – не с вами. Беспорядочны мысли – греховен удел. Вдохновение светит воздавшему правде.
Слово «неизреченные» понимайте как развивающие сознание. Бог содействует мыслям. Совершая мораль. Есть программы, которые даруют речи. Благотворны морфеме , игре словаря.
Почему слово (нас) заключается в скобки? Господь вознамерен явить вам урок. Без этого слова энергиям – пробка. Но, скобки открыв, принимаете сток. Его назначение – вам утвердиться.
Внимаете правде. Безгласен Господь? Искусство сокрыть аморальные лица старо и фальшиво. Греховных оплот. Играющий судьбами много виновен. Играющий Божьим виновен вдвойне. Беспечность наивна. Создатель – не овен. Предъявит Законы, воздав не всуе. Так было вовеки. Отвергнувший Божье ввергался в анафемы яростный зев. Уже ли то правда? Господь насторожен. Гонителю правды являет Свой гнев. Предавший Христово последует аду.
СОЗВАВ ЖЕ ДВЕНАДЦАТЬ, ДАЛ ИМ СИЛУ И ВЛАСТЬ НАД ВСЕМИ БЕСАМИ, И ВРАЧЕВАТЬ ОТ БОЛЕЗНЕЙ,
И ПОСЛАЛ ИХ ПРОПОВЕДЫВАТЬ ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ И ИСЦЕЛЯТЬ БОЛЬНЫХ.
И СКАЗАЛ ИМ: …ЕСЛИ ГДЕ НЕ ПРИМУТ ВАС, ТО, ВЫХОДЯ ИЗ ТОГО ГОРОДА, ОТТРЯСИТЕ И ПРАХ ОТ НОГ ВАШИХ ВО СВИДЕТЕЛЬСТВО НА НИХ. (От Луки, гл. 9; 1, 2, 3, 5.)
Оттрясите и прах – повеление Бога. Не сочувствовать людям злонравных манер. Отрицателям правды Господнего слога. Что же прах? Се - проклятье. Нисходит из сфер. Не иначе сегодня. И завтра, вовеки. Отвергнув Господне, откроете ад. Когда б разумели! Кто враг человеку? Его вольнодумство, которое – смрад. Во истину, преданность много дороже.
В согласии с правдой – святые сердца. Иные мятутся. Им надобны вожжи. Управить. И сдерживать Волю Творца. Наивное племя! Родившись во Храме земли Православной, подвластны Ему. Куда б ни бежали. Чего б ни искали. И где бы ни кланялись. Преданы злу – долги возвратите. Во святие Бога.
Лукавое племя лукавых идей! Бредущее вяло к чужому порогу. Во вне остаетесь. И будете вне. Предавший свое предает и чужое.
ДА НЕ БУДЕТ У ТЕБЯ ИНОГО БОГА, И НЕ ПОКЛОНЯЙСЯ БОГУ ЧУЖЕЗЕМНОМУ. (Псалом 80, 10.)
ЕСЛИ БЫ МЫ ЗАБЫЛИ ИМЯ БОГА НАШЕГО И ПРОСТЕРЛИ РУКИ НАШИ К БОГУ ЧУЖОМУ, ТО НЕ ВЗЫСКАЛ ЛИ БЫ СЕГО БОГ? (Псалом 42, 21.)
Ищете Божье в значеньях предметов. Эка затея! Предметы пусты. Нет в них энергий и Божьего света. Культовой силы. Сколь тайны просты! Благо внимания вам пригодиться. Было сие и пребудет вовек. Бог отвергал вожделенные лица, зло самохвальства и ложный успех.
Что же предметы? Средь них – Голиафы. Как – бы несущие тайное зло. Се не случайно. Гневливые штрафы Богом назначены. Свыше дано. Вольно стяжающим брать от фортуны? Вот, предназначен предмет непростой, дом или вещь. Жемчуга иль корунды. Взявши, войдя, принимаете боль. Многие камни назначены к смерти. К страху, болезни, ударам судьбы. Се – от Всевышнего. Верьте - не верьте. Бог изощрен против мер сатаны.
Грех отрицая, лукаво грешите. Мере лукавой подвергнут аршин. Властью хотений. Законы – не сито. Дух развратителя – не господин. Бог возвещает о новой эпохе. Свят учреждающий гневную дань. Властью Закона. И властию рога. Против терзающих святости лань.
…БОГ МОЙ – СКАЛА МОЯ; НА НЕГО Я УПОВАЮ; ЩИТ МОЙ, РОГ СПАСЕНИЯ МОЕГО… (Псалом 17, 3.)
Рог – не Закон. Се – Господне упрямство. Против упрямых. Заведома суть вольноупрямого. Богу – не в радость. Рог выставляет зломерно боднуть. Божье упрямство упрямых превыше.
Так и в программах. Желая помочь суть благородному против упрямых, Бог напрягает внушением рог. Правда упряма. Господнее с вами, если упрямо блюдете его.
А МОЙ РОГ ТЫ ВОЗНОСИШЬ, КАК РОГ ЕДИНОРОГА, И Я УМАЩЕН СВЕЖИМ ЕЛЕЕМ. (Псалом 91; 10, 11.)
Единорог – библейский образ Божественного противостояния упрямству грешников.
Богоугодны вошедшие в Храм? Скажете: «Да, заповедано свыше». Благо надежды – великая дань. Верность хранящие, Бог да услышит. Средь не прощенных благие стоят. Средь благородных – превратные люди. Богу известно. Идущие в ад не обратились во времени судеб. Вольно грешили. Злодеи всуе. Против Господнего ложь изливали. Стоя во Храме, остались вовне. Сколь не простились пороки злонравным. Бог же вас учит виновных прощать.
СО ВНЕШНИМИ ОБХОДИТЕСЬ БЛАГОРАЗУМНО, ПОЛЬЗУЯСЬ ВРЕМЕНЕМ. (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 4, 5.)
Внешние – люди, не прощенные Богом. Те, кто вне Храма. Се – тайна Небес. Вам же не следует их ненавидеть. Благоразумие – чести венец.
«Пользуясь временем» для наблюдений, благоволите участьем добра. И констатируйте: сколь вожделений? Кто пожинает, плоды не собрав? Пользуясь временем, дух познаете. Грешник таится. Греховная суть маске подобна. Не сетует против. Благость – ко благу. Иль маски не лгут? Но маскарад – инструмент утомленья. Мозг напряжен. Истощается дух. И наступает конец умиленью. Скверна проявится. В образе мук. Против морали и доброго слова. Бог же – психолог. Воздайте уму. Он ли не знает умения злобных? Верой прикрывшись, лелеять войну.
ДА ПОСТЫДЯТСЯ И ИСЧЕЗНУТ ВРАЖДУЮЩИЕ ПРОТИВ ДУШИ МОЕЙ; ДА ПОКРОЮТСЯ СТЫДОМ И БЕСЧЕСТИЕМ ИЩУЩИЕ МНЕ ЗЛА! (Псалом 70, 13.)
Вы благоверны? Предайтесь рассудку. Сколь благоверны. Душевность – не зло? Кредо правдиво? Себя не осудит всяк лицемерящий. Время ушло – и лицемер утвердился во взглядах. Любит свой норов, бредовую суть, всеразумение, чувства, тирады. Это, как русло, нельзя повернуть. Ложная святость – манерное многих. Ложная праведность – мерное лжи. То и другое – искусство убогих. Вольно фальшивому правде служить? Мнимая святость – манерное многих.
ИТАК СМОТРИ: СВЕТ, КОТОРЫЙ В ТЕБЕ, НЕ ЕСТЬ ЛИ ТЬМА? (От Луки, гл. 11, 35.)
Волен и Бог утеснять лицемеров. Тайну примите. Вовеки веков было и будет: играя на нервах, Бог истощает покой мудрецов. Мудрость которых – разбитая плошка. Властию рога и правды Небес Он превращает фортуны убогих в ад на Земле. Непокоен, как Зевс. Тайну примите. Во всякой невзгоде Бог таковым ухудшает дела. Разум, здоровье, согласие рода – все отвергает работа луча. Данного свыше. Программы нисходят в токе энергий. Реально, се – луч. Против которого нет привилегий. Господа гнев и велик, и могуч. Судьбы влачит, предавая невзгодам. Вы же уверены: случай силен. С Небом лукавите. Судьбы изгоям Бог предназначил. До лучших времен. Хитрость не более меры лукавства.
…РОД СЕЙ ЛУКАВ… (От Луки, гл. 11, 29.)
Бог – судия. Значит, суд вам – Закон. Прежде купания знают глубины. Вы же, утратив Господний резон, Слово не знаете. Много наивны. Радость о Боге – свободный полет? Се – не религия. Ложное право. Честь вне достоинства искренне лжет. Богоучение - Господа Слава.
ИИСУС СКАЗАЛ…:
КТО ИМЕЕТ ЗАПОВЕДИ МОИ И СОБЛЮДАЕТ ИХ, ТОТ ЛЮБИТ МЕНЯ; А КТО ЛЮБИТ МЕНЯ, ТОТ ВОЗЛЮБЛЕН БУДЕТ ОТЦЕМ МОИМ, И Я ВОЗЛЮБЛЮ ЕГО И ЯВЛЮСЬ ЕМУ САМ. ( От Иоанна, ГЛ. 14; 9, 21.)
Истина – в Слове. Невнятно? Искус? Благо невнятности вас охранило. Более зная, вошедши во вкус грехопадений, вы боле судимы. Древние были слабее умом. Труд и болезни людей не щадили. Войны и голод. Не бес ли в ребро тем, чьи фортуны, как рог изобилий?
Против Господнего тысячи зол. Все рассыпаются . Время уносит россыпь, как пепел. Наивен ли Бог ждать благоденствия, зла не заметив? Нет. Реагируя, Он истощит. Правда злонравию будет помехой. Вечно, вовеки. Господнее – щит. Не понимаете многие вехи.
Древние были слабее умом. Верили в силы богов рукотворных. И отрицали Небесный Закон.
Слово Завета – великая мудрость. Благо внимающий крепок умом. Все ли во здравии? Слабая участь Богу понятна. Библейский Закон был укорочен для мыслящих слабо. Заповедь внятна. И слогом проста. Чествует правду, моральное право. Благоприятна уму и устам.
ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ – НОВЫЙ ЗАВЕТ, ОБЛЕГЧЕННЫЙ СТОКРАТ.
Заповедь – иго развратному духом. Но, понимая моральную суть, он раболепно бывает послушен. Или предательски выберет путь любодеяний, лжеверы, проклятья. Заповедь внятно – доступна уму. Не отречешься: сие непонятно. Мысль подконтрольна себе самому. Разум реально внимает значенью.
МОРАЛЬНУЮ СУТЬ КАЖДОЙ ИЗ ДЕСЯТИ ЗАПОВЕДЕЙ ЧЕЛОВЕК АДЕКВАТНО СООТНОСИТ С БЛАГОМ ИЛИ ГРЕХОВНОСТЬЮ СВОЕГО ИЗЪЯСНЕНИЯ.
Двадцать вторая иль сорок шестая заповедь властно могла бы звучать: не лицемерьте. В молитве не лгите. Не проповедуйте, чтобы не лгать. Сколь удивились. Господне всезнанье – всеуникально. Не зная в себе, свят понимайте отсутствие тайны ваших простраций. Во Храме извне те, кто подвластны пороку латентно.
КТО УСМОТРИТ ПОГРЕШНОСТИ СВОИ? ОТ ТАЙНЫХ МОИХ ОЧИСТИ МЕНЯ. (Псалом 18, 13.)
Что до латентного: хитрость проста. Я лицемерю? Не лгите напрасно. Я ненадежен? Кто это сказал? Я – в озлоблении? Благом участлив. Се отвергаемо тайной греха. Въевшись, как черви, пороки латентны. Зависть, гурманство, суждений река, грязью наполнена. Многие лета мир оскверняете. Как – бы всуе. Неадекватны в контроле за мыслью. Судите сердцем. Уста – на замке. Но за устами – сугробы корысти.
Се констатирую. Божья мораль уст не касаема. Логия – сердцу. Вы же во Храме – сама пастораль. Но в мироздании – Богу помеха. Правдоотступники. Бога печаль. Душ утомление. Праведных горе. Свет заслоняете благу Небес. И отемняете праведным взоры.
Многих желание – Бога познать. Не богохульство, когда вы порочны? Грех да очистится. Господа стать непознаваема. Это – не почерк. Чтобы значения Воли искать. По написанию букв алфавита.

О, БЕЗДНА БОГАТСТВА И ПРЕМУДРОСТИ И ВЕДЕНИЯ БОЖИЯ! КАК НЕПОСТИЖИМЫ СУДЬБЫ ЕГО И НЕИССЛЕДИМЫ ПУТИ ЕГО! (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 11, 33.)
Непостижима премудрость Небес. Вам же предъявлена малая доля. Богоучением. Ваш интерес Бог отвергает. Не вольному воля? Ноев ковчег и останки искать.
Вам – Евангелие. Сотни страниц Божьего текста. Ищите осмыслить. Се заповедано. Боле – табу. Грех лицемерия ищет подтексты, ложные даты и мощи в гробу. Се заповедано? Се заповедал? Словом не явлено – Бог не явил. Будьте уверены: в Божьих пределах все подконтрольно во святие сил Высшего гнева. Предайтесь рассудку: Словом не явлено – Бог не явил. Вера сакральна. Святое Завета – ей основание. Бог положил.
Данность религии свыше нисходит. Свят понимания – в сути программ. В сути внушений. Мятутся народы, се отторгая в поклоне грехам. Неисследимо ведение свыше. К бездне идущий под гневом живет. Непостижимо. Что в Боге превыше? Верность Закону иль жалости гнет? Верность Закону. И верность Закону. Он не увязнет в зыбучих песках ложных молений. Господнему трону правда угодна, не мыслей разврат. Перлы развратного хуже болота. Впору увязнуть – и вовсе пропасть. Помните Божье сказанье о Лоте. Праведным грешное – хищника пасть.
ИБО, ЕСЛИ БОГ АНГЕЛОВ СОГРЕШИВШИХ НЕ ПОЩАДИЛ, …
И ЕСЛИ ГОРОДА СОДОМСКИЕ И ГОМОРРСКИЕ, ОСУДИВ НА ИСТРЕБЛЕНИЕ, ПРЕВРАТИЛ В ПЕПЕЛ, …
А ПРАВЕДНОГО ЛОТА, УТОМЛЕННОГО ОБРАЩЕНИЕМ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ НЕИСТОВО РАЗВРАТНЫМИ, ИЗБАВИЛ, -
ИБО СЕЙ ПРАВЕДНИК, ЖИВЯ МЕЖДУ НИМИ, ЕЖЕДНЕВНО МУЧИЛСЯ В ПРАВЕДНОЙ ДУШЕ, ВИДЯ И СЛЫША ДЕЛА БЕЗЗАКОННЫЕ: -
ТО КОНЕЧНО ЗНАЕТ ГОСПОДЬ, КАК ИЗБАВЛЯТЬ БЛАГОЧЕСТИВЫХ ОТ ИСКУШЕНИЯ, А БЕЗЗАКОННИКОВ СОБЛЮДАТЬ КО ДНЮ СУДА, ДЛЯ НАКАЗАНИЯ,
А НАИПАЧЕ ТЕХ, КОТОРЫЕ ИДУТ ВСЛЕД СКВЕРНЫХ ПОХОТЕЙ ПЛОТИ, ПРЕЗИРАЮТ НАЧАЛЬСТВА, ДЕРЗКИ, СВОЕВОЛЬНЫ И НЕ СТРАШАТЬСЯ ЗЛОСЛОВИТЬ ВЫСШИХ … (Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 2; 4, 6, 7 – 10.)
Города содомские и гоморрские – тысячи тысяч развратных сознаний. Дом – благо разума. Вы ж – города. Се – аллегории снов и видений. Благоволите очистить сердца.

АД. Ужас в глубинах. Чистилище душ? Эка, наивны фантазий пределы! Много наивны! Злонравия пунш льете Земле, чтоб в аду не сгорели? Адовы тайны – губители душ. Ад не чистилище, но невозвратность. В ком же играет развратности пунш, свят понимайте фортуны превратность.
Души греховных низвергнутся в ад.
Зло развратителей – Богу помеха. Вере и Храму. Злонравие – смрад. Или Господь се возносит на небо? Ад истощает пороки Земли. Некто из пропасти мог возвратиться? Не обольщайтесь. Тонув, корабли тонут навеки. Злонравия лица Бог не являет всуе Небесам.
После успения дух не свободен. Вниз или вверх – предназначил Господь. Зная заранее, кто не угоден благости Царства. Закон бережет мир вознесенных.
Предайтесь рассудку. Зло наказуемо. Властен Творец души греховных направить в Бермуды. Сколь удивились? Бермудский конец – адова бездна. Вхожденье в глубины. Сей треугольник – в погибель врата. Общеизвестно: злонравного имя Бог отвергает. Наука проста: не предавайте. Предавших извергну.
ДА ОБРАТЯТСЯ НЕЧЕСТИВЫЕ В АД… (Псалом 9, 18.)
Грешник предчувствует близкое бездны. Вязко страдание, души болят ноющей болью. Грехи не исчезнут. Бог не прощает злонравным разврат. Многие чувствуют близкое бездны.
ЦЕПИ АДА ОБЛЕГЛИ МЕНЯ, И СЕТИ СМЕРТИ ОПУТАЛИ МЕНЯ. (Псалом 17, 6.)
Бог не отринет по смерти воздать. Се, неизвестно, что явит кончина. Может, падение? Господа рать – сотни лучей наготове и ныне. Было извечно. Пребудет и впредь. Дух любодейного луч устремляет. В бездну Бермудов на верную смерть. Но, да простится при жизни мирянам.
ТАК БУДЕТ ПРИ КОНЧИНЕ ВЕКА: ИЗЫДУТ АНГЕЛЫ И ОТДЕЛЯТ ЗЛЫХ ИЗ СРЕДЫ ПРАВЕДНЫХ. (От Матфея, гл. 13, 49.)
Изыдут Ангелы – будут явлены свыше лучи. Во всевластии Бога потоки энергий. Низвергающих в бездну. Се – ада ключи. Есть и диво - потоки, влекущие в небо. Устремленье лучей напрягает Господь. Целевые энергии Богу послушны. Вознесения душ совершают легко. Влечение в бездну – се ужас удушья.
Внимаете тайне. Смертельны лучи, которые Бог предоставил паденью. Введение в кому греховной души - и быстрый полет без тяжелых мучений. Утрачена вечность. Во мраке земли к падению плоти спешат на поживу незримые твари. Когда бы смогли, вы, глядя на них, медвежат распознали. Условно, се – бесы. Наивный поймет. Возможно ли выжить средь хищников ада? Они плотоядны. Сомнений налет разумный отвергнет. Сколь Библия – правда. Упавшего в бездну возмездие ждет.
И РАССЕЧЕТ ЕГО, И ПОДВЕРГНЕТ ОДНОЙ УЧАСТИ С ЛИЦЕМЕРАМИ; ТАМ БУДЕТ ПЛАЧ И СКРЕЖЕТ ЗУБОВ. (От Матфея, гл. 24, 51.)
Рассечет его – подвергнет нападению хищников, разрывающих тело духа.
Там будет плач и скрежет зубов – издаваемые животными звуки. Призывный крик о добыче подобен плачу ребенка.

АЛИ. Алиби.
Хуже наивности только наивность. Ложь учредила безгрешный порок. Сколь невиновен язык – развратитель? Подлого смысла невидимый бог. Он растлевает, клевещет, фальшивит. Чести противник. Бесчестию друг. Много зловреден. Участник незримый горьких страданий и тяжких разлук. Горе случилось – виновный далече. Бог же всегда исчисляет вину. Факт не присутствия нравы не лечит. Алиби грешных возмездьем грядут. Сколь не виновен язык – очернитель?
…ЯЗЫК УКРОТИТЬ НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ МОЖЕТ: ЭТО – НЕУДЕРЖИМОЕ ЗЛО; ОН ИСПОЛНЕН СМЕРТОНОСНОГО ЯДА. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 3, 8.)

АЛФ. Алфавит.
Сложное слово. Ниспослано Богом. Тайну скрывает. Желайте понять. Божье упрямство, подобное рогу, вечно намерено вам доказать: «Вита» предсказана многоугодно. Библия правду о книге таит. Скрыто, незвучно, понять невозможно. Бог же, диктуя, сие огласит.
Будьте внимательны к логике свыше. Бог есть начало и Бог есть конец. Но Иоанн почему – то напишет «альфа, омега» - се «Виты» венец.
Я ЕСМЬ АЛЬФА И ОМЕГА, НАЧАЛО И КОНЕЦ… (Откровение Иоанна Богослова, гл. 21, 6.)
Альфа есть «Вита». Начало Господне. Суть - первозначима как аргумент. Божьего Слова. Она – алфавитна. Мудрость Господняя, разуму – свет.
Что же омега? Сложение аббре. Значимость книги предъявит она. Кто не согласен, иное вам скажет. Или без Бога писал Иоанн? Святописанья диктованы свыше.
ОМЕГА – Откровений МЕГА.

АМН. Амнезия.
Память ущербна. Ей много помех. Возраст, удары, печальные годы. Но и возмездия. Господа гнев – суть превосходит людские невзгоды. Память отвергнет Божественный ток. Если Господь принимает решенье. Это греховному свыше урок. Память возвратна. И се – утешенье. Против Господнего – сердца разврат. Против развратного – гневные токи. Неутешительно? Бог многократ людям глаголет о первоистоках: вере, надежде и чистой любви.

АНТ. Античный.
Анти – се против. Скажу: вопреки. Так, вопреки слабосилию мысли, духа людского Творец совершил Миру античность. Культуры основу. Классику формы, полотен, одежд. Свыше искусства нисходят внушеньем. Не сомневайтесь: причастен Творец к прелести муз и прекрасных творений.

АПО. Апостолы.
Избраны Богом во Славу Христа. Явлены людям как Слава Христова. Правды служители. Божьи уста. Ибо имели Господнее слово. Стоики Храма.
АПОСТОЛ – АПОфегмы СТОика – Логия.
Благ понимающий. Божьи уста – принадлежащие Слову Господню. Библии, Храму, значенью креста. Не было, нет и не будет подобных. Только двенадцать. И равного нет. Бог не являл равноценного смысла мнимо подобным. Апостольский крест – ноша Апостола. Данность Господня.
Только двенадцать. И равного нет. Бог им доверил библейскую мудрость в Богоучении. Новый Завет взял от святителей. Славная участь! Их апофегмы – на тысячи лет. Славе Апостолов предана «Вита».

КОГДА ПОЙДУ И ПРИГОТОВЛЮ ВАМ МЕСТО, ПРИДУ ОПЯТЬ И ВОЗЬМУ ВАС К СЕБЕ, ЧТОБ И ВЫ БЫЛИ, ГДЕ Я. (От Иоанна, гл. 14, 3.)
Когда пойду – мысль о вознесении Спасителя.
Приготовлю вам место – фраза – вне смысла. Место - скамейка? Веранда иль двор? Тайное – в аббре.
МЕСТО – МЕру Славы Трактатом Определю.
Что есть трактат? Изъяснение «Виты». Се, трактовала сокрытую суть. И апофегмы. Апостола свиток – данное свыше. Благие возьмут. Павшие в грех отвергаться привыкли.
Приду опять и возьму вас к себе – вернусь аргументацией Нового Завета. И Апостолы в ней свят пребудут вовек. Ибо верен Господь заповедному слову.

АРМ. Армагеддон.
Слово, которое люди не любят. Се неприятие Богом дано. Страх нагнетают энергии смуты. Есть и такие. Энергии – зло. Гнев, нисходящий для вашего страха. Меру его выбирает Господь. Это – всевластие. Слово не чахнет, не исчезает во прахе веков. Сотни значений содержатся свыше данью энергий, внушеньем луча. Суть утверждая. Незримо, неслышно. Сердцу являют значенье ключа. Страх или благость.
СОПРОВОЖДЕНИЕ СЛОВА ЭНЕРГИЕЙ, ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОСТЬ КОТОРОЙ – ВНУШЕНИЕ ЧУВСТВА, БОГ НАЗЫВАЕТ ЭНЕРГОСОПРОВОЖДЕНИЕМ.
Дань словотворчеству – тайна Небес. Все понимают: Господня завеса. Много ль прикрытых Всевышним завес? Тысячи тысяч. Господне – над вашим. Все не открою. Божественный суд – армагеддонность. Предательски страшен. Бога предавших лучи предают - Ангелы гнева, Небесные силы.
СЛОВА АРМАГЕДДОН И АРМИЯ СОЗВУЧНЫ. БОЖЬЕ ВОЗМЕЗДИЕ ДВИЖЕТ ПОЛКИ. ВЛАСТЬЮ ГОСПОДНЕЙ ВНУШАЯ ПРОГРАММЫ. ГНЕВОМ И ЯРОСТЬЮ. СОНМЫ ЛУЧЕЙ – ВОЙСКО ВНУШЕНИЯ. ЛЮДИ ПОДВЛАСТНЫ. СИЛА ВОЗДЕЙСТВИЙ ПРОНЗАЕТ СЕРДЦА. СУТЬ ЖЕ ПРОГРАММ – НАЗИДАНЬЕ ИДЕИ. КАК ОДЕРЖИМОСТЬ. К ИСЧАДЬЮ ВОЙНЫ.
Армагеддон истощает народы. Сеет страдания. Плавит сердца. Жгучею мерой. Господние своды – честь покаянию. Силой свинца. Армагеддон – воздаяние свыше.
АРМАГЕДДОН – АРМия Ангелов Господа – Епитимья , Душеспасающий ДОНатор .
Армия Ангелов – сонмы внушений. Сеющих горе, тяготы и смерть. Се для развратного - душеспасенье. Ибо печаль – благочестию свет. Армагеддоны пронзали эпохи. Прежние - в прошлом. Пребудут ли вновь? Господа Воля. Достоинства крохи – не благодатность моральных основ. Се, христиане, воздайте морали.

АРТ. Артисты.
Прежде иных или выше иного? Мир полуправды сложили всуе. Что изъясняете? Жизнь Казановы? Мерное счастья? Вращение сфер? Бог се диктует. Искусство – мерило. Суть благородства, духовных начал. Истина жизни. Но ложные крылья - многих несчастье. Господь се сказал. Многих и многих. Развратное слышу. Мнимо правдивое гневу предам. Стоны бесчестий, бредовые мысли, ложь, бесталанность и всякий обман.
Сколь благородны, влечете благое. Реки энергий, значения сил. Корны программ и охрану здоровью. Сколь нечестивы, утратите пыл. Знает артистов Господь поименно. Преданных музе, предавших ее. Не обольщайтесь. Мораль эталонна. Иль соловей, как синица, поет? Слава без чести пред Богом – исчадье.

АСТЕ. Астения.
Гневное свыше. Нисходит лучом. Бесповоротна? Спасение – в Храме. И в благородстве. Астеносиндром – спутник порочного. Cе – наказанье. Гневное свыше. Нисходит лучом.

АСТР. Астрал.
Страшный, опасный, невидимый мир. Вас не касаем, когда благодатны. Мир демонизма. Охотничий пир. Князя угодье. Источник заклятий. Правда слагает для «Виты» рассказ. Демон в Астрале – охотник всевластный. Что же заклятья? Виновен ли князь? В их наложении демон участлив. Страхи заклятий – пределы его. Не вожделяйтесь во благо спасенья. Богоугодно наказывать зло. Демон – орудие гнева и гневов. Тайны заклятий в Астрале живут. Не вожделяйтесь. Господствуя волей, многие, сея злосчастье, пожнут. Истинно, тема знакома до боли.
Что человеку незримый Астрал? Пустошь. Ничто. Не касаем сознаний, жизни и судеб. Всевышний сказал. Тайное «воздуха» есть и пребудет.
Благ понимающий. Зримая жизнь – ваши уделы. Незримая – пустошь. Некто возможет в Астрале пройтись? Чадо безумного – глупая глупость. Бойтесь искусов. Господний соблазн – превосходящая сила над вами. Если в никчемное ищите лаз, Бог искушает безумством программы. Чернью, которая – глупость и блажь.
«Вита» не шутит. Астрального нет. Блажь истощится – и явится гневом. Что привидения? Се – не секрет. Фильма Господня. Виденье без тела. Библия правде слагает сюжет.
…ВИДЕЛ Я В ВИДЕНИИ КОНЕЙ И НА НИХ ВСАДНИКОВ, КОТОРЫЕ ИМЕЛИ НА СЕБЕ БРОНИ ОГНЕННЫЕ… ГОЛОВЫ У КОНЕЙ – КАК ГОЛОВЫ У ЛЬВОВ, И ИЗО РТА ИХ ВЫХОДИЛ ОГОНЬ, ДЫМ И СЕРА. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 9, 17.)
Дым выходил – понимайте движенье. Фильма являет подвижный сюжет и обездвиженный. Вечна, нетленна данность Господня во тысячи лет. Целью видений бывает возмездье. Страхом преследует грешных Творец. Вдруг привидение бродит в поместье. Или пристанище тени – дворец. Так отнимается благость покоя. Сердце пронзает панический страх. Это – энергия гнева нисходит. Меру Творец устремляет в лучах.
Сколь «вездесущных» познать погибали! Те, кто желают преследовать зло, мнимо вторгаясь в пределы Астрала, демону – фишка, никчемный картон. Тленный, потертый и ветром носимый. Демон силен и подвластен Творцу. Только Всевышнему. Люди бессильны. Князь же всегда обращен к мертвецу. Ибо охотник. С живыми лукавит, чувствуя жертву, намерен привлечь. Душ собиратель. Без чести и нравов. Благоволите себя оберечь.
В МОЛИТВЕ «ОТЧЕ НАШ» МИРЯНАМ ДАНО МОЛИТЬ БОГА: «…НО ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВОГО».
«Вита» явила вам тайну Астрала. Кто есть лукавый? О демоне речь. Бог преклонившихся может избавить. Даруя силы, во благо сберечь. Вера – спасение душ человеков.

АСТРО. Астрология.
Бог – не астролог. Причина проста. Воля Его – вне планетных амбиций. Все провидения – Божья верста. Но не Сатурна, который стремится встретить Венеру, чтоб счастье познать.
Astron иль Бог. Неподвластен Урану. Вольно искать золотого тельца? И подвергать Христианство обману. Верите в astron – оставьте Творца.

АФФ. Аффект.
Чувственный взрыв напрягает Господь. Силы аффекта – приливы энергий. Дух человека в сие не войдет. Гневное свыше нисходит возмездьем.

БАТ. Батискаф.
Что батискаф для Божественной книги? Речь – не о судне подводных глубин. Мудрость в ином. Заключает интригу. Это – не повесть. И даже не фильм. Тайна – во гневе. Одно из возмездий мозг утомляет. Схожденьем луча. Давит на разум Божественной местью. Се «погружение» – суть батискаф. Многих несчастье. Когда б не пороки. Бог, «погружая» мышление вниз, род унижает. Закон и пророки се объявили. В грехе берегись! Луч батискафа – злоданное мозгу.
СМИРЕННЫХ ВОЗВЫШАЕТ ГОСПОДЬ, А НЕЧЕСТИВЫХ УНИЖАЕТ ДО ЗЕМЛИ. (Псалом 146, 6.)

БЕЗ. Безбрачие.
Все – о безбрачии. Божий резон. Божья реальность. И Божия сила. Не обольщает Небесный Закон. Против супружества властны причины. Многих греховное – вечный урон.
1. Вы достойны. Совершились как человек духовный. Аморальные вас отвергнут.
2. Предаваясь всуе верхоглядству, истощив благородное эго, человек отрицает моральных. Ищет модного стиля приметы. Что ему до манер добронравий? Стрекоза соловью не подруга.
3. Оскверняясь растлением духа, неприятием Божьего Слова, принимаете гнев или гневы. Например, нисхожденье энергий. Благодатных? Оставьте надежду.
МНОГИЕ ЛЮДИ НАКАЗАНЫ СОПРОВОЖДЕНИЕМ НЕПРИЯТНЫХ ИЛИ РАЗДРАЖАЮЩИХ ЭНЕРГОПОТОКОВ. СЕ, ОТВРАЩАЮТ.
Мера изгоя. Злоданность извне. Благоволите молить о пощаде. Против лукавого Бог изощрен. Запах являет энергиям тленья. Се, отвращают.
4. Вы не конфликтны? Конфликтность вредит. Многих злонравное – это соблазны. Гневом диктуют. Внушения власть вам неподвластна. Искус не парует.
ВСЯКАЯ ИЗ ТЕМАТИЧЕСКИХ ПРОГРАММ ИСКУШЕНИЯ МОЖЕТ ПРЕПЯТСТВОВАТЬ УЗАМ БРАКА.
5. Волей свыше человек принимает фортуну безбрачия. Ибо наказан. Чем провинилась пред Богом душа? Грех никогда не бывает предъявлен. Или Господне возмездие роду?
ВСЯКАЯ ПРАВДА О СУДЬБЕ ЧЕЛОВЕКА – НА НЕБЕСАХ. СИЛЫ ЛЮДЕЙ НАД ВСЕВЫШНИМ НЕ ВЛАСТНЫ.

БЛАГ. Благодать.
Предана Храму Господня река – свыше струящийся дар Благодати. Сердцу священна. Сакральна в веках. Не иссякая, религию святит. Бог же расчетлив. Потоки Небес льет во спасение веры и жизни. Те же, в которых вселяется бес, - вне Благодати. Греховные кризы гневы изымут, Небесную месть.
Благо достойных – энергия свыше. Многие сны вам являют вино. Что это значит? Во святие истин сердцу энергией Неба дано. Чувствовать веру во Славе Господней. Благостно видеть и благостно знать. Ибо грядет воздаяние Божье - мера энергий. Вино – Благодать. Се, нисходящее святит и в будни.

БЛАВ. Блаватская Е. П.
Веру поправшая. Демона суть. Ибо внимала бесовскому князю. Теософистка. Рассыпчат, как ртуть, плод теософии. Мнимо согласье грешного духа и Божьего «Я». Всуе наивно. Блаватская – «классик» ложной доктрины . Ей бес диктовал. Против Господнего. Так доктринерство, бесом внушаемо, ложью темнит. Ересью потчует. Всякий познает: гневом и гневами Бог запретит правду искать в ложно праведной книге.

БОГ. Богатство.
Кто есть наивен? Понятно, не Бог. Мир и житейское Он понимает. Не обольщайтесь. Моральный оброк – святоугодное. Бог изымает. Против богатого явлен Закон. Где и когда провинился богатый? Что истощает? Греховен ли он? Свыше исчислена мера богатства. Бог утвердил ей злоданность Небес. Противомеру. Господне участье в жизни богатого – гневы и гнев. Се – первозданное. Судеб злосчастье. Святоугоден моральный оброк.
ГОРЕ ВАМ, БОГАТЫЕ.
Царство Небесное – веденье Бога. Помните это. Как матерь свою. Преданы Господу дети восторга? Или восторг – не корыстная суть? Кто есть наивен? Понятно, не Вышний.
ИИСУС ЖЕ СКАЗАЛ УЧЕНИКАМ СВОИМ: ИСТИННО ГОВОРЮ ВАМ, ЧТО ТРУДНО БОГАТОМУ ВОЙТИ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ;
И ЕЩЕ ГОВОРЮ ВАМ: УДОБНЕЕ ВЕРБЛЮДУ ПРОЙТИ СКВОЗЬ ИГОЛЬНЫЕ УШИ, НЕЖЕЛИ БОГАТОМУ ВОЙТИ В ЦАРСТВО БОЖИЕ. (От Матфея, гл. 19; 23, 24.)

БОЛ. Болезни.
Против Господнего случай велит. Многих болезни – как жребий фортуны. Бог не являл, не желал, не сулит. Свято сочувствуя детям и юным. Вы подвергаетесь власти Земли.
МНОГИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ ПОРАЖАЮТ ЛЮДЕЙ БЕЗ УЧАСТИЯ БОЖЬИХ ВОЗМЕЗДИЙ.
1. Аллергия.
2. Кариес.
3. Инфицирование.
4. Гельминтоз.
5. Цинга.
6.Онкозаболевания.
7. Гематомы.
8. Наследственные болезни.

ВЕЛ. Величие.
Благо величия – данность Небес. Истинно, се совершают программы. Не человекам услужлив Творец, но человечеству. Мудрость – над вами. Явью внушений латентно велит. Мудро величие. Божьим веленьем. Слов однозвучие вас утвердит в правде, которая - «Виты» сложенье. Славу великих являет Господь. Ложно великий – в программах соблазна. Иль не понятно? Фальшивое лжет. И оскверняет безумца маразмом. Гневное ложно великих найдет.

ВЛА. Власть.
Тайное власти на Небе сокрыто. Следуйте мысли о Воле Творца. Всякая власть на Земле не забыта. Всякая власть – се начало конца. Кроме Господней. Всевышняя мудрость – в свят назиданиях. Знаете се. Но существует великое чудо - реки энергий, струящих не свет и не здоровье. А властное чувствам. То, что Господь возжелал заявить. Сердцу внушается. Это – искусство править лучами. Господнему – быть. Чувства подвластны воздействиям свыше.
И ДИВИЛИСЬ УЧЕНИЮ ЕГО (Иисуса), ИБО СЛОВО ЕГО БЫЛО СО ВЛАСТИЮ. (От Луки, гл. 4, 32.)
Со властию – сопровождено воздействием нисходящих энергопотоков.
Было и будет. Внушением свыше слово со властию многим дано. В степени разной. Во благо услышать, чувствуя сердцем. И «Виты» вино вы ощущаете. Богу подвластны. Луч нисходящий умеет воздать чувством достоинства, силы и власти. Благословение нужно искать в Храме, наследуя Господа Волю.
Данное мерно. Потоки – на час или на годы. Царю иль портному? Шьете без власти. Поток – «резонанс» нужен правителю. Дабы народу благость – ко благости судьбы явить.
Данное мерно. Вовек иль на час Бог предъявляет потоки безвластья. Воле и чувствам. Господнему – быть. Ибо грешите претензией к счастью. Люд и правитель.
Зломерная дань свыше нисходит ослабить морально. Грех притязаний, по сути – обман, Бог отрицает энергией срама. Вольно фальшивому властно желать? Стоя у бездны, всевластьем гордиться. Не притязайте. Фальшивая стать гнев изымает. Сарай – не светлица. Ложная прелесть – в таких же лучах. Ложные духом подвластны бесчестью.
ОНИ ПОДОБНЫ ДЕТЯМ, КОТОРЫЕ СИДЯТ НА УЛИЦЕ, КЛИЧУТ ДРУГ ДРУГА И ГОВОРЯТ: «МЫ ИГРАЛИ ВАМ НА СВИРЕЛИ, И ВЫ НЕ ПЛЯСАЛИ; МЫ ПЕЛИ ВАМ ПЛАЧЕВНЫЕ ПЕСНИ, И ВЫ НЕ ПЛАКАЛИ». (От Луки, гл. 7, 32.)
…НЕЧЕСТИВЫЕ ЖЕ ДА ПОСРАМЯТСЯ… (Псалом 30, 18.)

Таинств немало. Господь налагает силы всевластья несущему цель – гнев провидений. Не карты на счастье, но предреченное. Глупый, не верь! Меч Македонского – Божье творенье. Мужество армий – Всевышнего власть. Данью внушающих силу энергий. Против порока, живущего всласть.
СПАСИ, ГОСПОДИ; ИБО НЕ СТАЛО ПРАВЕДНОГО, ИБО НЕТ ВЕРНЫХ МЕЖДУ СЫНАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ.
ЛОЖЬ ГОВОРИТ КАЖДЫЙ СВОЕМУ БЛИЖНЕМУ; УСТА ЛЬСТИВЫ, ГОВОРЯТ ОТ СЕРДЦА ПРИТВОРНОГО. (Псалом 11; 2, 3.)
Неисследимы Господни деянья. Властью энергий внушается власть. Как и безвластье. Небесные тайны трудно осмыслить. Как Ангелов рать, веденье свыше нисходит в потоках.

ГЛА. Глас.
Гласы нисходят. Во славу Христа. Как утверждение сил Христианства. Многие слышат. Господни уста вас обязуют понять о всевластьи. Глас – доказательство Божьего «Я».
И БЫЛ ИЗ ОБЛАКА ГЛАС, ГЛАГОЛЮЩИЙ: СЕЙ ЕСТЬ СЫН МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ; ЕГО СЛУШАЙТЕ. (От Луки, гл. 9, 35.)

ГРЕ. Грех.
Грех осязаем? Вы скажете: «Нет». Он осязаем для Господа Бога. В мере, в количестве. Грех, как пакет, грязью наполненный. Мало иль много. Также вещественен. Зная сие, благоволите очищенной вере. Дабы простилось. Молитвы всуе вас не очистят. Молитвенны перлы. Стыд и раскаянье чистят пакет.

ДАТ. Даты.
Даты злонравны, как грешника суть. Против злонравного – даты возмездий. Бог исчисляет. Не Марс и Нептун. И не Венера. Безмолвны созвездья. Даты печали являет Господь. Следуя правде. Преследуя грешных. Есть годовщины семейных невзгод. Свыше объявленный гнева подсвечник. Сетуя в страхе, наказанный род век не узнает причину злодани. Но с постоянством являет Господь каждую дату зломеры печали.

ДЕН. Деньги.
Деньги не пахнут? Преданье – для вас. Бог не утратил значения истин. Труд, изнуренность, мораль во сто крат – запах для денег. Софизмов солисты к бездне подходят и глупых ведут. Бог изъясняет. Источник простраций – тайное денег. Которые – труд, пот, изнуренность. Вне этих градаций вы наказуемы. Бога поймут? Сколь не наивен. И вам не желает. Легкие деньги – не сфера услуг. Щедрость фортуны Господь изымает натиском гнева. Библейская суть.
Первозначения – труд и работа. Если хотите, работа и труд. Благость – во блага. И сердцу забота. Щедрость фортуны – не сфера услуг. Деньги – вовек во внимании Бога. Он констатирует каждый доход. Предполагая ненужность расходов. Сколь экономны? Господний упрек люди не слышат. Он есть и реален. Пестуя нравы, возводите стиль. Вольному – воля. Но Божье управит. Гневом и гневами. Не водевиль судьбы людские.

ДЕП. Депрессия.
Пресс для лукавых. Нисходит с Небес. Болью душевной, значением страха или тревоги. Всевластен Творец душу тревожить предчувствием краха. Денно и нощно. Энергий поток болью вонзает саднящее чувство, сердце печалит, внушая приток горьких раздумий: житейское – пустошь. Божье возмездие горечью жжет.
…И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ВОД СДЕЛАЛАСЬ ПОЛЫНЬЮ, И МНОГИЕ ИЗ ЛЮДЕЙ УМЕРЛИ ОТ ВОД, ПОТОМУ ЧТО ОНИ СТАЛИ ГОРЬКИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 11.)
Третья часть вод – третья часть нисходящих людям энергий.
Сделалась полынью – воздействует горечью. Мена потоков прессует порок. Се, иногда вызывает болезни. Факт наказания. Божий оброк. Горькие воды – причина страданий.

ДИА. Диавол.
Он – существо? Собирает злодань? Правит грехами? О, мудрость Господня! Вам назидает. Cе, «Вита» предаст дьявола правде. Она утешает. Время иное. Реальности час. Дьявол – порок, средь людей – резонанс. Двойственность общества. Нравы людские. Взгляды не здравых. Диавола власть – в ереси мыслей. Они собирают гневное в судьбы, незримый оброк. Вас устрашая возмездием свыше.
ДИАВОЛ – ДИ – двойственность - АВтодидактичности Общества Людей.
Мнения мнимы. Диавола суть. Двойственность общества Богом гонима. Нравы людские мораль предают. Мнимо Господнее – зло и трясина. Дьявол преследовал Волю Христа.
И СКАЗАЛ ЕМУ ДИАВОЛ: ЕСЛИ ТЫ СЫН БОЖИЙ, ТО ВЕЛИ ЭТОМУ КАМНЮ СДЕЛАТЬСЯ ХЛЕБОМ. (От Луки, гл. 4, 3.)
Cе, издевались. Божественный маг – суть издевательство. Знает Всевышний, сколь злонамеренны были сердца Божье отвергнуть. Злонравный умышлен: властию Неба яви чудеса.
Не рассыпаются горы пред мышью. Бог да не служит общественной мгле! Так понимайте. Высокое – свыше. Дьявол во веки служил сатане.

ДОМО. Домовой.
Ересь греховна. Беспечны слова против Небесных Законов и правил. Мысли убогих – всуе сатана. Сколь отрекаетесь Божьего нрава. Преданы басням, которые лгут. Бесповоротно уйдете из Храма, если преданья, которые – спрут, ваши сердца утесняют обманом. Бог се не любит. Кто гнома видал? Малое племя – большие потери. Гномы в домах – злополучный обман. Вас оскверняет пред Господом ересь.
Ложь отвергайте. Кто есть домовой? Фильма, видение, данное свыше. Грешнику Бог нарушает покой. Страх нагнетая. Латентно, неслышно. Гнет непокоя – возмездье душе. «Виты» писание тайны являет. Гневное Бога сокрыто в луче, сила которого дух утомляет. Мерой давления в горло иль в грудь. Не домовой изгоняет живущих? Не домовой. Се, греховную суть луч истязает. Он есть предающий души злонравных. Предания лгут.
…ГОВОРИ ТО, ЧТО СООБРАЗНО С ЗДРАВЫМ УЧЕНИЕМ. (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 2, 1.)

ЕВН. Евнух.
Речь о здоровье. Сколь брачный чертог вам заповедан Господней моралью. Будьте здоровы! Фортуны упрек – мужне бессилие – гневы над вами. Узы семьи – благонравие лет.
ИБО, КАК ЖЕНА ОТ МУЖА, ТАК И МУЖ ЧЕРЕЗ ЖЕНУ; ВСЕ ЖЕ – ОТ БОГА. (Первое послание к коринфянам Апостола Павла, гл. 11, 12.)
Речь о здоровье. И здрав – не скопец. Мужне бессилие – гневы над родом. Властью энергий. Наивен Творец люд не наказывать? Сколь греховодны. Он истощает греховную суть.
…ЕСТЬ СКОПЦЫ, КОТОРЫЕ ИЗ ЧРЕВА МАТЕРНЕГО РОДИЛИСЬ ТАК; И ЕСТЬ СКОПЦЫ, КОТОРЫЕ ОСКОПЛЕНЫ ОТ ЛЮДЕЙ… (Писание Матфея, гл. 19, 12.)
Скопцы, которые оскоплены от людей - осквернившие разум пороками общества.

ЖАН. Жанна Д. Арк.
Избрана Богом. Во веки веков кто–нибудь слышал Его наставленья. Данность – народу. Небесный покров. Жанной владело Господне веленье.
Тайна – от «Виты». Пятнадцатый век грозно преследовал слышащих Бога. Вне провидений упрям человек. Многим Господь возвещал от святого. Будто не Он говорил, а святой. Или святая. Сокрытие правды было во благо. Основа основ – предусмотрительность. Как регулятор многих событий. Поэтому Бог Жанне являл имена вознесенных, ей возглашавших победный урок. Мира предвестник - войной опаленным.
Женская доля в Столетней войне – предназначение. Избранность Жанны – суть предусмотрена. Бог восхотел – и ополчение – в силе реальной. Где провидению свыше предел? Небо могущество сил утверждает.
ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЙ БОГОМ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ СОПРОВОЖДЕН ПОТОКАМИ ЭНЕРГИЙ, ВНУШАЮЩИХ ВОЛЮ К ПОБЕДЕ, МУЖЕСТВО, ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ.
Ветхая правда. Но в Боге жива. Было и будет Господнее право. Жанна – воитель блаженна была свыше велением. Чести уставы и полководчество Бог совершал.

ЖЕС. Жестикуляция.
Жест констатирован. Благ или нет. Мера злорадства, приветствия, стиля? Может, интриги? Вне разума жест? Он акцентирует сердца активы. Сколь регулируем. Блага ума даруют жесту. Но функции тела – цель для возмездий. Руками махать в помощь устам или нужному делу – значит Господние гневы принять. Жестикуляция – гневное свыше.

ЖИВ. Животные.
Правда – не сахар. Не тает во рту. И не услада греховному слуху. Так и Законы, противные злу. Не услаждают фортуны безумных. Знайте, жестокость накажет всуе. Гневом вернется. Господни Законы преданы людям честивых манер, миру животных, которые стонут вам на потеху. Животного смерть Богу заметна. Сколь ваше участье. Вы удивитесь. Но судьбы детей надо беречь благочестием свято. Против жестоких – Господний Закон.

ЗАЩ. Защита.
Гневы Творца собирая в судьбу, меряя ложью святое терпенье, грешник наивен. Откуда текут боли, страданья? Извечная тема. Кто посылает? Завистливый враг? Злобные люди умелы во мщеньи? Души усопших? Колдун или маг? Се, отвергается Божье терпенье. Гневы нисходят, печаля судьбу. Кто защитит любодея от Бога? Люди не властны. Морально – табу. Тысячи тысяч – и те не возмогут.
Слово читайте. Пространственный щит – ересь – от ереси. Ложь против Храма. Немощен Бог, но всесилен левит, щит возводящий умом лжепрограммы? Ересь – от ереси. Вязкая ложь. Некто – от Бога? Какая беспечность! Воля в пространстве, энергия – нож – искус Небесный. Возмездия вечны. Были и будут всуе предавать. Воля к защите – Господняя стать.
ТЫ ДАЛ МНЕ ЩИТ СПАСЕНИЯ ТВОЕГО, И ДЕСНИЦА ТВОЯ ПОДДЕРЖИВАЕТ МЕНЯ, И МИЛОСТЬ ТВОЯ ВОЗВЕЛИЧИВАЕТ МЕНЯ. (Псалом 17, 36.)

ЗВЕ. Зверь.
Се, заповедано «Виты» величье: тайну пророчества Бога открыть. Новозаветную. Истин обличья Он совершает. И правду сулит. Зверь притаился в листах Богослова.
И СТАЛ Я НА ПЕСКЕ МОРСКОМ И УВИДЕЛ ВЫХОДЯЩЕГО ИЗ МОРЯ ЗВЕРЯ С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ И ДЕСЯТЬЮ РОГАМИ: НА РОГАХ ЕГО БЫЛО ДЕСЯТЬ ДИАДИМ, А НА ГОЛОВАХ ЕГО ИМЕНА БОГОХУЛЬНЫЕ.
ЗВЕРЬ, КОТОРОГО Я ВИДЕЛ, БЫЛ ПОДОБЕН БАРСУ; НОГИ У НЕГО – КАК У МЕДВЕДЯ, А ПАСТЬ У НЕГО – КАК ПАСТЬ У ЛЬВА… (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13; 1, 2.)
Фильмой – видением Бог предсказал нововведения новой эпохи Боговедения. Зверем назвал таинство аббре. Никто не возможет замысел Бога всуе угадать.
ЗВЕРЬ – Заповедано ВЕто Развратителям.
ЭПОХА ВЕТО ЯВИТ НИСХОЖДЕНИЕ БОЖЬЕГО ГНЕВА. ЕЕ НАЧАЛО – ШЕСТВИЕ ИСТИН. БЛАГОДАННЫХ А. М.
Гнев увеличен. Эпохи начало кануло в Лету. Эпоха – средь вас. Веденьем свыше. Господнее Вето – меры страданий. Печален рассказ. Но Господин Христианству – Всевышний.
Вето из моря? Как се понимать? Истина – в аббре. Догадки излишни. Богом диктовано - грех отрицать.
МОРЕ - МОРаль Еванглии.
Море – мораль и Господнее право. В снах же – иное - извечная жизнь. Так предназначил Господь трактованью. Вето морально. Всевышнего иск. Взыщет эпоха Всевластием Неба. Семь ли голов угрожают греху? Семь – и не больше. Читайте об этом. Словосложение – мудрости вкус.
СЕМЬ ГОЛОВ – СЕ Могущество ГОсподних Лучей, Отягощающих Возмездиями.
Десять рогов – намеренья упрямства. Гневы упрямы, когда есть порок. Десятикратно. Пожнете ненастья, сколь ненасытен Господний оброк.
ДЕСЯТЬ РОГОВ – ДЕСЯТЬ РОтаций ГОсподнего Возмущения.
Блага возьмете. Внушением духу. Сколь отвергаете ложную суть. Десятикратно. Предайтесь рассудку. Свят очищение – к благости путь. Блага возьмете внушением духу.
ДЕСЯТЬ ДИАДИМ – ДЕСЯТЬ ДИАпазонов Духовной Инспирации Мозгу.
Власть понимайте. Имен богохульных Бог не забудет. На Бога хула – истин попрание. Нет неподсудных. Миру предъявит Господь имена суть богохульных.
Подобие барсу – таинство аббре. Что Вето сулит? Грешным – болезни. Психозы, маразмы, боли, дисфункции . Се исцелит многих, которые предали веру.
БАРС – Болезни – Апофеоз Развративших Сознание.
Образ эпохи задумал Господь. Он совершит провидения Воли. Благонамерен. Когда бы не дождь, всходы увяли. На этом примере суть эволюции люди поймут. Гневное свыше – подобие влаги. Много цените значенье бумаги, давшей для «Виты» желанный приют.
Образ эпохи задумал Господь. Ноги у зверя, как ноги медведя. Слогосложение – мудрости ход. Лик эволюции – дева Медея.
МЕДВЕДЬ – МЕДея ВЕДет.
Образ развития духа не льстив. Медленно, верно возвысит моралью. Не обольщайтесь. Обманутый мстит. Мстит эволюция тем, кто злонравен. Се, в мифологии скрыта мораль. Преданный вере возвысится духом. Веру предавший – как в пасти у льва. Значит, у хищника острые зубы. Вето грозит низвержением в ад.
Бог не наивен. Когда возглашает вам непонятно, - не время понять. Время пришло. Трактования внятны. Благ разумеющий «Виту» читать.
Имени зверя не знали во веки. Библия, имя его утаив, знать побуждала. Се, знаете: Вето. Мысль доказательна. Сколь не крути, правду вращая, она возвратится. Имя содержит значенье числа? Логика - в тайне библейской страницы. Тайнопись Бога подвластна М. А.
…КТО ИМЕЕТ… ИМЯ ЗВЕРЯ, ИЛИ ЧИСЛО ИМЕНИ ЕГО.
ЗДЕСЬ МУДРОСТЬ, КТО ИМЕЕТ УМ, ТОТ СОЧТИ ЧИСЛО ЗВЕРЯ, ИБО ЭТО ЧИСЛО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ; ЧИСЛО ЕГО ШЕСТЬСОТ ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13; 17, 18.)
Текст не логичен. От ложных сокрыт. Ум – это аббре. Умом не откроешь скрытое Богом. Но время велит. Прежде святого пребудет святое.
УМ – Унитарный Мозг.
Благо единства Господь совершил. Мозг унитарный – в согласии с Божьим. Автору явлен. Для авторских сил. Данностью Воли Небес обихожен.
Сколь испугались тройного числа! Дьяволу Бог не дает дивиденды. И равнодушен к нему сатана. Ибо числом исчисляется Вето.
ШЕСТВИЮ ЭПОХИ ВЕТО БОГ ПРЕДНАЗНАЧИЛ ШЕСТЬСОТ ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ ЛЕТ.
Написано: «…Это число человеческое».

ИНА. Инаугурация.
Се – меж людьми. Человеческий сенс. Бог же слагает Свои перспективы. Благ посвященный? Чьи двери отверз? Божьи? Злонравных? Сколь чувства ленивы? Нет посвящения в право греху. Право правителю явит Всевышний. Вдруг обесчестит? В холодном поту многие правят. Правителя мысли Небу подвластны. Правитель да прав! Но, к сожалению, норов – не нрав. Божье – над вами. Сколь с правдой согласны.

ИНЕ. Инертность.
Мера – от Бога. Воздействием гнева. Ленность внушается властью программ. Дабы уменьшить хотений пределы. Дабы явить нечестивому срам.

ИНЪ. Инъекция.
Лечит морально. Эффектом Небес. Бог, как инъекцию, вводит причину ваших печалей. От Господа – стресс. Это – инъекция. Лечит морально. Данность рассудку. Подумай – и взвесь. Божьи укоры уколам подобны.

ИСТ. Истощение.
Вам не понравится. Горе - поток может воздать истощением тела. Гнев изощряется. Правды знаток явит диагноз. Врачебное дело. Бог же гневлив: совершает Свое. Против лукавого Небо лукавит. Сколь бытие – не свободный полет. Бог иногда организм истощает. Против злонравия – горе – поток.

КАР. Карты.
Кара и карты. Созвучны слова. Гад и гадание – то же созвучье. Не удивились? Беспечна молва. Слову противясь, в пороке живуча. Всех заключает в гадания смысл. Кто – то незримый - душе предсказатель. Знает о судьбах, исследует жизнь, видит грядущее. Кто прорицатель? Правит гаданием, служит греху. Демон – привратник грядущего ада. Се, не гадайте. А рыльце в пуху, - свято винитесь. Когда бы не карты, многим Всевышний скорее прощал.


КОРЕ. Корень.
Слово Библейское. Тайну хранит. Будьте внимательны к таинству Неба. Корень – программа. Значенье сулит. Боговеление. Корень есть кредо. Богом внушенное. Корень силен, если в программе высокие меры. Дань своеволию, разуму - корн, духу – моральное, благость – манерам. Корень – программа. Всевышняя суть. Честью питает назначенных свыше. Корень Давида был явлен Христу. Мерой Осанны, духовно превыше. Се, наполняет программу Творец.
…ВОТ, ЛЕВ ОТ КОЛЕНА ИУДИНА, КОРЕНЬ ДАВИДОВ, ПОБЕДИЛ И МОЖЕТ РАСКРЫТЬ СИЮ КНИГУ И СНЯТЬ СЕМЬ ПЕЧАТЕЙ ЕЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 5, 5.)
ЛЕВ – Любящая ЕВангнлию.
Колено – род.
Корень – значение Божественной программы, которая питала духовность Давида.
Может раскрыть сию книгу – формулировать логию Нового Завета.
И снять семь печатей ее – открыть семь тайн. Явлено будет.
Корень подложный, по сути - соблазн. Дабы уменьшить значения ложных. Бог изощрен против нравственных язв. Духу порочному – корень порочный.
УЧЕНИЕ. СЫНОВ КОРЕЕВЫХ.
ЧТО УНЫВАЕШЬ ТЫ, ДУША МОЯ… УПОВАЙ НА БОГА. (Псалом 41; 1, 6.)
КОРЕЕВЫ – КОРЕнь ЕВЫ.
Корень подложный, по сути – соблазн. Женственность в муже – злоданность программы. Искус бесчестит. Злонравный приказ явит пред очи грехов панораму. Корень фальшивый, по сути – соблазн.

КОРР. Коррида.
Вне христианства жестокая страсть. Бог утверждает: вне веры, вне блага. Всякий, пред Богом боявшись упасть, не истощает моральное право.
НЕ ОЖЕСТОЧИТЕ СЕРДЦА ВАШЕГО… (Псалом 94, 8.)

КРЕД. Кредо.
Се – доминанта. Всевластна в душе. Бог исчисляет ее перспективы. Что возымеет? Добро или грех? Кредо – всевластие мысли, мотива или претензий. В мотивах – свое. Дань благочестию, чести попранье. В каждом – иное. И вас не минет сенс констатаций. Легка доминанта выразить сущность. Вне ваших умений. Сколь ошибаетесь. Кредо – не смысл. Не целевое. Не поиск решений. Сердца достоинство или каприз. Тайный правитель. Всевластие духу. Бог безошибочно знает сие. «Вита» не явит угодное слуху. Кредо вас выдаст пред Богом всуе. И обесчестит. Сколь много лукавы.

КРЕЩ. Крещение.
Свято крестившись, греховный не свят. Вольно пороку пред Господа очи? Благо креста и злонравия чад не совместимы. Сколь души порочны, столь очищению надо воздать. Се осознайте. Обряд – не даренье. Всяк, истощающий Божью мораль, свято крестившись, не примет крещенье. Бог отвергает греха пастораль. Истина – в Слове.
…КРЕЩЕНИЕ, НЕ ПЛОТСКОЙ НЕЧИСТОТЫ ОМЫТИЕ, НО ОБЕЩАНИЕ БОГУ ДОБРОЙ СОВЕСТИ… (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 21.)
Это – Закон. Во всесвятии Неба. Так понимайте крещения суть. И не иначе. Иное – ущербно. Шедши креститься, вы явлены в суд. Божьего права. Достойный возымет.

ЛЕС. Лесть.
Лестное слово нисходит к устам. Как привилегия тем, кто достоин. Дать привилегию правды сердцам, правдой и благостью веры взращенным.
Лесть как услада злонравной душе – грех двоедушный. Господствуя лестью, всяк осквернится. Но боле - всуе лесть принимающий. Куры – не птицы. Дабы в обителях рая летать.

ЛОЖ. Ложь.
Лживый греховен. Исчадие лжи предано гневам. Они же – исчадью. Бог толерантен? До первой межи. Благ понимающий значимость правды.
Есть и нюансы. Всезнающ Господь. Сколь предаете, злонравны для истин. Се, к сожалению. Правильный ход против злонравного – правды сокрытье.
НЕ ДАВАЙТЕ СВЯТЫНИ ПСАМ И НЕ БРОСАЙТЕ ЖЕМЧУГА ВАШЕГО ПРЕД СВИНЬЯМИ, ЧТОБ ОНИ НЕ ПОПРАЛИ ЕГО НОГАМИ СВОИМИ И, ОБРАТИВШИСЬ, НЕ РАСТЕРЗАЛИ ВАС. (От Матфея, гл. 7, 6.)
«Псы» – о греховных. Воздать ли «свинье» жемчугом истин? Господь запрещает. Мудрости учит Всевышний Закон. Будьте безгрешны. И, Богу внимая, свят понимайте: сие – эталон.
Грех во грехе – не указ благочестью. Ложь против ложного – Божий устав. Не сомневайтесь! Господь не беспечен. Правда – запретное свиньям и псам. Ложь от Апостола мудрости служит.
ОДНА СЛУЖАНКА, УВИДЕШИ ЕГО (Петра) СИДЯЩЕГО У ОГНЯ, И ВСМОТРЕВШИСЬ В НЕГО, СКАЗАЛА: И ЭТОТ БЫЛ С НИМ (Иисусом).
НО ОН ОТРЕКСЯ ОТ НЕГО, СКАЗАВ ЖЕНЩИНЕ: Я НЕ ЗНАЮ ЕГО.
ВСКОРЕ ПОТОМ ДРУГОЙ, УВИДЕВ ЕГО, СКАЗАЛ: И ТЫ ИЗ НИХ, НО ПЕТР СКАЗАЛ ЭТОМУ ЧЕЛОВЕКУ: НЕТ. (От Луки, гл. 22; 56, 57, 58.)
Или Апостол не Богу подвластен? Речь от Святителя – Божьи уста. Вывод логичен: свинья беспристрастна. И беспристрастны о ней Небеса. Мудрость нисходит велением свыше.

МАГ. Магия.
Вне Христианства. Бела иль черна. Белая магия черному служит. Маг – против Храма. Сколь жив сатана в сердце лукавом. Ко власти досужий – в узах порока. Беспечны лета? Демон активен. Злонравное скрыто. Будто послушен. И силы сулит. Верен лукаво незримый прислужник. Мнимо великому он сателлит.
Что человек в запредельном астрала? Немощь. И немощь. И немощь опять. Кто заклинаниям силу являет? Се – не Господних даров благодать. Истинно, истинно, се – не Господне.
…МНОГИЕ ОБОЛЬСТИТЕЛИ ВОШЛИ В МИР, НЕ ИСПОВЕДУЮЩИЕ ИИСУСА ХРИСТА… (Второе соборное послание Апостола Иоанна Богослова, 7.)

МАНИ. Мания.
Горе извне. Беспощадный удар. Божье возмездие грешному духу. Данность программы – нездравия гарь. Мании мерны. Сколь властны, тем хуже. Карла шестого злоданный кошмар: будто убийца наносит удар. Или Ван Гога слепая нужда тело травмировать. Эка вражда с собственным эго! Злоданность жестока. Если душа не внимает урокам.
Горе от демона – жуткий диктат. Ночью и днем истязающий шепот. Ложь обещаний. Как будто стократ благом вернется кровавый некрополь. Горе от демона – злобный диктат.

МАНН. Манна.
Бог не волшебник. Не манны творец. Всякое чудо нисходит научно. Дабы, начав, не возглавить конец, Бог возвестил о могуществе звучно. Се, чудодейственность – Божий резон. Дабы сосвятилось. Дабы свершилось. Ветхий Завет удивлял волшебством. Люди поверили – и обратились. Может, ошиблись? Господне – Закон. Святие сердца, достоинство духа. Не было манны, питавшей народ. Эка невзгода! Обет не нарушив, Бог изливал Благодати поток. Денно и нощно. Древнейшие люди токов не знали. Понять не могли силу энергий, которые – манна. Библия многие тайны хранит.

МИС. Мистика.
Вера – вне мистики. Тягу в астрал демон содержит. Его ритуал: знаки, таинственность, клятвы, обряд. Не предавайтесь. На зовы богат житель астрала – охотник на душ. Но на сочувствие он не имущ.

МИФ. Мифы.
Тайнопись мифов – Законы Господни. Тайны пророчеств. Искусен Творец. В миф затворить Евангелии своды. Се, мифология – «Виты» венец. И доказательство Божьей науки. Мифы, как Библия, свыше даны. Разуму – благо и музыка – слуху. Греции славу питают они.
ГРЕЦИЯ – ГРядущей Евангелии ЦИвилизациЯ.
Кто Одиссей? Провидение Божье. Суть – вездесущно. Всесвятия царь. Предан достойным. Гроза одиозных. Месть провидений наносит удар.
ОДИССЕЙ – ОДИозных Сокрушает СЕЙ.
Кто Пенелопа, жена Одиссея? Дань Евангелии. Грянут века, дабы открылись Господни значенья. К мифам нисходит энергий река.
ПЕНЕЛОПА – Писания Евангелии НЕкогда Людям Откроют Православие Абсолюта.
В мифах сокрыты Господни уставы. Тайные факты, грядущее дней. Как – то, желая остаться в Итаке, мнимо безумствовал царь Одиссей. Ложно безумие Духа Святого. Нет провидения – люди вольны. Вне наказаний, злосчастья и рока. Знаете, Бог иногда терпелив. Так в мифологии скрыто Господне.
Предан царю обличитель его. Се Паламед. Обратившись к народу, он возгласил: царь Итаки здоров. И Одиссей воевал против Трои.
Кто Паламед? Паладин - Иисус. Медленно время пророчеству служит. Он возгласил провидений союз и здравомыслия. Он обнаружил Миру пред очи Господнюю стать. Се, против Трои пошел воевать. Троя – греховность. И люди в грехе. Миф излагает рассказ о Христе. Против троянцев. Умерших душой. Ибо вне совести их непокой.
ТРОЯ – ТРупное Омертвение Являющие.
Таинств немало. Хранят имена боле значений, чем все письмена. Волей Небес Иисус вознесен в Мир превосходства: на Ангельский трон. Принял державу и скипетра власть. Он – самодержец. Не мощь в облаках. Славен король! Принял Свой парадиз , имя иное. Восславлен Парис!
ПАЛАМЕД – ПАрис, Лавр Ангельства, Могуществен Елейностью Достоинств.
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ СОПРОВОЖДЕНА НИСХОЖДЕНИЕМ ЭНЕРГИЙ СВЯТОГО ДУХА.

МОН. Мона Лиза.
Тайна Джаконды – в небесной дали. Кисть Леонардо Господь совершил. «Вита» откроет всевышний секрет. К Моне нисходит Божественный свет.
КАРТИНА ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ МОНА ЛИЗА СОПРОВОЖДЕНА НИСХОЖДЕНИЕМ ЭНЕРГИИ СВЯТОГО ДУХА.
Было и будет. Божественный дар явлен художнику. Бог обещал – и не нарушил Небесный обет. Чудо энергий – улыбки секрет. Женственна скромность. И тайное глаз, преданных счастью, сокрыто от вас. Что же во взгляде? Изысканный тон. Чувствует Мона: художник влюблен.
ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ ЛЮБИЛ МОНУ ЛИЗУ.

МУЧ. Мученик.
Благ – не святитель. Умерший не свят. Гибель за веру – святое мученье. Так – меж людей. Но иной постулат в Божьем уставе. Лжеверы хотенья многих сгубили. Без духа программ – ложная вера. И ересь, и срам. Се понимайте. Не зная таких, вынужден Бог поискать меж святых. Горькая шутка.
Святейшество – дань. Царство и свет нисходящих программ. Духу внушенье. Господняя власть. Свят предназначен святой среди вас. Богоугоден. Вне мер сатаны. Будни, заботы – святейшества дни. Божье нисходит.
СЛОВО ХРИСТОВО ДА ВСЕЛЯЕТСЯ В ВАС ОБИЛЬНО, СО ВСЯКОЮ ПРЕМУДРОСТЬЮ… (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 3, 16.)
Се – о программе. Вселяется в мозг Боговнушение. Мера – обильна. Дабы служила духовности в рост. Мера святого превыше высокой.
МНЕ, НАИМЕНЬШЕМУ ИЗ ВСЕХ СВЯТЫХ, ДАНА БЛАГОДАТЬ СИЯ – БЛАГОВЕСТВОВАТЬ…
СЛУЖИТЕЛЕМ СДЕЛАЛСЯ Я ПО ДАРУ БЛАГОДАТИ БОЖИЕЙ, ДАННОЙ МНЕ ДЕЙСТВИЕМ СИЛЫ ЕГО. (Послание к ефесянам Апостола Павла, гл. 3; 8, 7.)
Дар благодати – воздействие силы. Данное свыше возводит святых. Власть назиданий.

НАИ. Наитие.
Разуму помощь. Одна из программ. Не ошибиться морально во вкусе. Милость Господня. Премудрое – вам. Дабы в общении были искусны.

НЕР. Нервы.
Правде внимайте. Земная судьба ветру открыта. Печальны невзгоды. Сколь своенравны, влечете себя в мир безрассудства, во власть непогоды. Или случайность судьбу предает. Многое дух человека гнетет. Нервы, нервозность, моральный ущерб – следствие горя, обид и страданий. Но, возмещая злонравию, гнев – нервам обидчик. И смысл наказаний. Луч – истязатель неврозы дает. Неврастения – возмездие свыше. Богу воздайте – и тронется лед. Совесть высоких значений превыше. Тот непокоен, кто правду хулит. Свято покайтесь. Всевышний простит.
ДА ЖИВУ Я ВЕЧНО В ЖИЛИЩЕ ТВОЕМ, И ПОКОЮСЬ ПОД КРОВОМ КРЫЛ ТВОИХ.
ИБО ТЫ, БОЖЕ, УСЛЫШАЛ ОБЕТЫ МОИ… (Псалом 60; 5, 6.)
…КТО ВОШЕЛ В ПОКОЙ ЕГО, ТОТ И САМ УСПОКОИЛСЯ ОТ ДЕЛ СВОИХ… Послание к евреям Апостола Павла, гл. 4, 10.)

НИК. Ника.
Греции мифы – Всевышнего сенс. Преданно служат Небесному праву. Грозен во гневе – Божественный Зевс. Образ Творца. Всемогущему слава!
Ника – богиня. Победу сулит. Есть ли в библейском значенье победы? Есть. И послужит. Господне велит. Истины свыше - богини лафеты. Но обратимся к Заветной строке.
ТРОСТИ НАДЛОМЛЕННОЙ НЕ ПЕРЕЛОМИТ (Иисус), И ЛЬНА КУРЯЩЕГОСЯ НЕ УГАСИТ, ДОКОЛЕ НЕ ДОСТАВИТ СУДУ ПОБЕДЫ. (От Матфея, гл. 12, 20.)
Се, полагался на суд Воли Высшей. Смысл наказаний – победа над злом. Это и есть предназначенность Ники. Бог – победитель. А Ника – Закон. Воли к победе. Богиня крылата - дань вездесущности. Знайте нюанс: вы проиграли? Печальны утраты? Не исключайте победный реванш. Вам недоступны пути провидений. Ника доставит победы суду. Неисследимо и в нужное время. Дабы душа не служила греху.
Имя богини – поклон цареграду. Сколь Николаев прославил ее, тайну открыв о Божественной правде, Бог предназначил созвучье имен.
НИКА – НИКолаева Аргументация.
ВОСПОЙТЕ ГОСПОДУ НОВУЮ ПЕСНЬ: ИБО ОН СОТВОРИЛ ЧУДЕСА. ЕГО ДЕСНИЦА И СВЯТАЯ МЫШЦА ЕГО ДОСТАВИЛИ ЕМУ ПОБЕДУ. (Псалом 97, 1.)

НИР. Нирвана.
Се, православному – Новый Завет. Право для духа во здравие жизни. Чистая вера – духовный обет. Вольно лукавить попранием истин? Есть ли в Завете к нирване призыв? Свят приглашенье войти в отрешенность? Вера иная - не ваш лейтмотив. Не отрицайте Господни резоны. Ибо Всевышний к чужому ревнив.
ДОКОЛЕ, ГОСПДИ, … БУДЕТ ПЫЛАТЬ РЕВНОСТЬ ТВОЯ, КАК ОГОНЬ? (Псалом 78, 5.)

НОС. Нострадамус.
Божий пророк. Созерцатель веков. Наимудрейший средь всех мудрецов. Свят написавший катренов оклад. Мысли Господние в них говорят. Не понимаете? Бог запретил. Тайное свыше запретом сокрыл. Суть аллегорий доступна А. М. «Вита» коснется пророческих тем.
НОСТРАДАМУС ПРЕДСКАЗАЛ, ЧТО МИР УВИДИТ ТРЕХ АНТИХРИСТОВ. ЭТО ЛЮДИ, КОТОРЫЕ УТВЕРЖДАЛИ СВОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ КАК ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ИИСУСА ХРИСТА.
ОДНО ИЗ ПРОРОЧЕСТВ ГОВОРИТ О ЯВЛЕНИИ МОГУЩЕСТВА МУСУЛЬМАНСКОГО ПРАВИТЕЛЯ. КТО СЕЙ ВЕЛИКИЙ, НАЧАВШИЙ ВОЙНУ? ЭТО – ДЖАХАД.
Сонмы пророчеств – о Новоявленьи.
ДВОЕ ВЕЛИКИХ МАГИСТРОВ БУДУТ ОСВОБОЖДЕНЫ ОТ ЯРМА.
ИХ БОЛЬШАЯ ВЛАСТЬ РАСШИРИТСЯ.
НОВАЯ ЗЕМЛЯ, В ВЫСОКИХ ЗАЛАХ ЕГО ЗАМКА БУДЕТ КРОВОЖАДНОМУ СООБЩЕНО О ЧИСЛЕ.
Двое великих магистров будут освобождены от ярма – Ветхий и Новый Заветы данностью Святописания А. М. освободятся от ярма библейской тайнописи.
Их большая власть расширится – аргументация Божественных истин благодатна восприятию веры.
Новая Земля – изъяснение Господом новой эпохи. Шествие Вето.
В высоких залах Его замка – в сознании Святого Духа. Библия называет людей домостроителями. Дом человека – его разум. Вера обращает людей к благоразумию. Замок – Господне. Высокие залы – трактаты А.М. Как изъяснение разума свыше.
Будет кровожадному сообщено о числе – это свершилось. Нещадно наказуемый Богом слой развратного населения примет значимость числа 666. Растлевающий чужие души кровожаден. Ибо тление платит кровью.
Мудрость сошедшая будет в веках.
ВЫСОКИЕ ГОРЫ ЖДУТ НОВОЙ СОФИИ.
ПРЕКРАСЕН ЕЕ ПРОНИЦАТЕЛЬНЫЙ МОЗГ!
ОНА – ВСЯ В ОГНЕ, УКРОЩАЯ СТИХИИ,
ЕЙ БОЛЬНО, ЧТО МИР ДО ЛЮБВИ НЕ ДОРОС. (От Нострадамуса)
Высокие горы – истины Православия.
Ждут новой Софии – ждут новоявленной аргументации Господней премудрости.
ОНА – ВСЯ В ОГНЕ – ОНА – «Вита» - Слово, ЯВленное Откровением Господа, Новоявленная Евангелия.
ЕЙ БОЛЬНО – ЕлеЙ БОжественный ЛЬют Небесные Обители.
Писания А. М. сопровождены нисхождением энергий Святого Духа.
ЧТО МИР ДО ЛЮБВИ НЕ ДОРОС – ЧТение Откроет МИРу Долговые Обязательства ЛЮдей Богу. «ВИта» – НЕбесный ДОлг. Разум Очищают Страдания.
Пророчествам Ностадамуса Бог явил библейскую тайнопись. Век технологий воспримет Закон. Скрытый пророком до времени «Виты».
СУРОВЫЙ ПРАВИТЕЛЬ ПОЯВИТСЯ В МИРЕ.
И В ТИНЕ ПОГРЯЗНЕТ ЛАДЬЯ РЫБАКА.
ВЕДЬ ВОЙН НЕ УНЯТЬ САМЫМ ЛАСКОВЫМ ЛИРАМ.
И БЫТЬ ДЕСПОТИЗМУ В ГРЯДУЩИХ ВЕКАХ. (От Нострадамуса)
Суровый правитель – Господний Закон. Суров – беспощаден. Дискуссий не будет. Воздайте вниманию: Бог напряжен.
В тине погрязнет ладья рыбака – дань аллегории. Рыбная ловля – умных занятие. Рыбу ловил Петр, Апостол. Житейское – море. Рыба – программа. Се, каждый удил, свят понимающий благо рассудка. Сны о рыбалке – знакомая суть. Вы удостоены Божьим искусством помощи мозгу. Программы несут сенс благородству.
РЫБНАЯ ЛОВЛЯ В ПИСАНИИ НОВОГО ЗАВЕТА И СМЫСЛОВОГО ЗНАЧЕНИЯ СНОВ – БЛАГОДАТНОСТЬ ГОСПОДНИХ ПРОГРАММ.
В тине погрязнет рыбацкое судно. Коль отвергается милость Небес. Души вне Божьего всуе беспутны. Много пороков слагает прогресс. В тине погрязнет увязший в распутстве. Тина – реальность, конкретная мысль. Таинством аббре сокрывшая ужас. Грозный Закон – свят входящее в жизнь.
ТИНА – Текстуальность ИНтеретА.
Войн не унять самым ласковым лирам – право Закона. Все лиры молитв не возымеют значительной силы. Дабы отвергнуть Божественный гнев.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В ИНТЕРНЕТЕ КОНСТАТИРУЕТ СВЯТОЙ ДУХ. МИРОВАЯ ПАУТИНА ПРЕДНАЗНАЧЕНА РАЗВИТИЮ ЦИВИЛИЗАЦИИ. ГРЕХ НЕБЛАГОРОДНЫХ КОНТАКТОВ НАКАЗУЕМ.
Се понимайте. Ибо написано: быть деспотизму в грядущих веках.

НЮА. Нюанс.
Не благодатен возможный нюанс. Многих несчастья – былые конфликты. Против благого. Который средь вас богоугоден. Приверженец истин. Се, ему служат программы Творца. Вольно хулить против Божьего слова? Прост человек, но душа – не овца, чтобы заметить: она или овен. Так, озлобившись на данность программ, не понимая внушенного смысла, много грешите, толкая не дам и не мужчин, а Господние мысли. Не благодатен возможный нюанс. Многих несчастья – конфликтное кредо. Против добра и Божественных фраз, явленных людям программами света. Гневы возмездий преследуют фарс.

ОДЕ. Одежда.
Что есть одежда в значении сна? Благо программы, которая святит разум и чувства. Энергий полна. Грех отрицает и совести учит. В Библии – то же. Схожденье программ явлено смыслом духовной одежды. Разного стиля, приятнейших гамм. Не отвергайтесь от Слова, невежды!
СОВЕТУЮ ТЕБЕ КУПИТЬ У МЕНЯ… БЕЛУЮ ОДЕЖДУ, ЧТОБЫ ОДЕТЬСЯ И ЧТОБЫ НЕ ВИДНА БЫЛА СРАМОТА НАГОТЫ ТВОЕЙ. (Откровение Иоанна Богослова, гл 2, 18.)
Как покупаете блага программ? Платите корнами личных достоинств. Богу – Господне. От Господа – вам. Се, обнажают грехи бездуховность.
ТОЛЬКО БЫ НАМ И ОДЕТЫМ НЕ ОКАЗАТЬСЯ НАГИМИ. (Второе послание к коринфянам Апостола Павла, гл. 5, 3.)

ОМО. Омовения.
Таинство Неба. Желайте понять. Бог омывает потоками души. Дабы очистить. Господне ронять – значит лишиться Небесного душа. Тяжки болезни невидимых тел. Дух ваш подвластен астральной проказе. И ослабленью. Но тот не болел, кто принимает Господне участье. Воды энергий лечебны душе.
ОН СПАС НАС … БАНЕЮ ВОЗРОЖДЕНИЯ… (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 3, 5.)
Грех отвергает Господний резон. Сколь вы порочны, Творец не участлив. Будет в обители дух вознесен, если здоров и не болен проказой. Грех отрицает значение быть. Грешнику Бог не дает омовений. Се понимайте. Пороку служить – это душе запретить вознесенье.
МНОГОКРАТНО ОМОЙ МЕНЯ ОТ БЕЗЗАКОНИЯ МОЕГО… (Псалом 50, 4.)

ОСА. Осанна.
Сила и благость энергий Христа. Данных Ему нисхождением свыше. Се утверждаю: никто, никогда не принимал святомилость превыше. Людям – внушение чувственных благ. Сердцу – для веры. Во святие Храма. Данность – навеки. Всевластье Христа сопровождается чудом Осанны.

ПАН. Панацея.
Мир Панацеи – духовная жизнь. Лечит богиня мирские болезни. Язвы морали. О, чудо, свершись! Ибо во здравие «Вита» полезна.
ПАНАЦЕЯ – Правду АНикеевА ЦЕркви Явит.

ПИЩ. Пища.
Тайнопись Библии. Тайное снов. Пища – энергии. Телу здоровье, сердцу и мозгу. Основа основ. Дань святомилости любящим Бога.
СЫНЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ… НАСЫЩАЮТСЯ… ИЗ ПОТОКА СЛАДОСТЕЙ ТВОИХ ТЫ НАПОЯЕШЬ ИХ. (Псалом 35; 8, 9.)
ПИЩУ ДАЕТ БОЯЩИМСЯ ЕГО. (Псалом 110, 5.)
Пища – энергии разных составов. Сколь заслужили достоинством душ. Бог укрепляет людей православных. Дабы трудились, кто честью имущ.
Веру поправших Господь не питает. Ложная святость – меновщика смысл. Вне констатаций никто не бывает. Ложь- как бесчестье, бесчестье – как пыль. Ложного силы Господь не питает.
…СТОЛЫ МЕНОВЩИКОВ ОПРОКИНУЛ… (От Марка, гл.11, 15.)
Свят исключение – се молоко. Малая мера духовной программы. Тем, кому веру принять нелегко. Свят назидание детям – от мамы. Господа Воля – не внявших вскормить.
…ВОЗЛЮБИТЕ ЧИСТОЕ СЛОВЕСНОЕ МОЛОКО, ДАБЫ ОТ НЕГО ВОЗРАСТИ ВАМ ВО СПАСЕНИЕ… (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 2, 2.)

ПОЛ. Политика.
Соло в политике – Божия власть. Благодаяние? Несправедливость? Приобретает злонравный окрас. Иль демонстрирует благочестивость. Бунт предвещает, несчастья сулит. Манит к вершинам. Бывает нещадна. Вознаграждает, играет, велит. Противоречит во брани площадной. Светит и греет, и бурей грозит. Так же, как вы, отвергает Законы. Кто – то из вас в поднебесье парит, кто – то злодействует против Канонов. Неисследима Господняя власть. Предполагая добро иль напасть.

ПРИВ. Приворот.
Люди колдуют, а Божье велит. Се, привороты над вами не властны. Зря, безнадежно колдун ворожит. Зелье желаний у Бога в запасе. Жаль, но виновны. Греховную суть Бог привлекает ко сути греховной. Властью энергий, которые мнут мнимое эго, что бесу подобно. Клей приворота – Божественный луч. Лучше ворожки виновному служит. Дабы унизить, ослабить, согнуть. Дух подлежит любодейному духу, если других унижал как – нибудь.

ПРИШ. Пришествие.
«Я» Иисуса – Господний Завет. Логия Слова, Небесное – людям. Свято учение – разуму свет. Правда Завета вовеки пребудет. Много сокрытий печати хранят. Кто их откроет? «Аминь» говорят.
«Вита» - пришествие истин Христовых. Се, понимаете Волю Его. Явлен Господь трактованием Слова. Но не рождением. Славен король! Или Ему умереть, чтоб вернуться? Дабы, родившись опять на Земле, вас убеждать сатаны отвернуться? Слово имеете, жизнь во Христе. Он возвратился схождением правды. Как заповедано. Знающий честь се понимает. Господне – меж вами. Тысячи тысяч живут во Христе.
ИИСУС СКАЗАЛ…
МНОГИЕ ПРИДУТ ПОД ИМЕНЕМ МОИМ И БУДУТ ГОВОРИТЬ: «Я ХРИСТОС», И МНОГИХ ПРЕЛЬСТЯТ.
ИБО ВОССТАНУТ ЛЖЕХРИСТЫ И ЛЖЕПРОРОКИ…, ЧТОБЫ ПРЕЛЬСТИТЬ…
ИТАК, ЕСЛИ СКАЖУТ ВАМ: «ВОТ, ОН В ПУСТЫНЕ», - НЕ ВЫХОДИТЕ; «ВОТ, ОН В ПОТАЕННЫХ КОМНАТАХ», - НЕ ВЕРЬТЕ. От Матфея, гл 24; 4, 5, 24, 26.)
Всяк, объявивший себя Иисусом, - лжец и антихрист. Написано в Слове. Ложно взращенный Небесным искусом. Да не прельстится всуе утвержденный!
ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ИИСУСА ХРИСТА, ЯВЛЕННОГО РОЖДЕНИЕМ БОГА - ЧЕЛОВЕКА, БИБЛИЯ ОТРИЦАЕТ.
Что заповедано? Свято внимайте.
ИБО, КАК МОЛНИЯ, ИСХОДИТ ОТ ВОСТОКА И ВИДНА БЫВАЕТ ДАЖЕ ДО ЗАПАДА, ТАК БУДЕТ ПРИШЕСТВИЕ СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО. (От Матфея, гл. 24, 27.)
КАК МОЛНИЯ – Книги Аникеевой – Кредо МОе – Людям НИколаев Явит.
От востока и видна … даже до запада – сеть Интернета. Сайты – хранилище правды Небес.
ТАК БУДЕТ ПРИШЕСТВИЕ…

ПРО. Провидцы.
Не проводящие Господа Волю. И не владельцы моральных программ. Избраны? Нет. Но принявшие долю сверхинформации. Бог же упрям. Дал и отнимет. Искус дезинформа властен и властен в провидца судьбе. Всяк принимает по заданной норме. Некто во святии? Сказано: нет. Им предназначен искус дезинформа.
ПРОВИДЦЫ НЕ РАВНЫ ПРЕД БОГОМ. ЧТО ЕСТЬ НЕРАВЕНСТВО? СКОЛЬ ВОСХИТИЛИ, ПРИНИМАЯ ОТ 15% ДО 7О% ДОСТОВЕРНОЙ ИНФОРМАЦИИ. КАЖДОМУ - ПО МЕРЕ ЕГО. СЛЕДОВАТЕЛЬНО, 75% - 30% НИСХОДЯЩИХ ЗНАНИЙ - ВНЕ РЕАЛЬНОСТИ. ЭТО – ЗАКОН. БОЛГАРСКОЙ ПРОВИДИЦЕ ВАНГЕ БОГ ЯВЛЯЛ 70% ИНТУИТИВНО ВНУШАЕМОЙ ДОСТОВЕРНОСТИ.
Век же рождает провидца от зла. Демон владеет его пониманьем. Дух развращая, сжигая «дотла» здравие, совесть и узы с друзьями. Се, удивились? Распутин таков. Бог предъявил ему сильных врагов.

РОС. Россия.
Шествие истин пребудет Россией. Бог заповедал как дань языку. Он - свят пришествия Божий Мессия. Факт вездесущности – главная суть.
РОССИЯ – РОдина Слова, Стихотворные Истины Явившего.

РУБ. Рубикон .
Всякий – не Цезарь. И Цезарь – не всяк. Что позволяет себе любодейный? Сколь правомерен? Злонравием благ? Против Господнего ловко затейлив? Знайте: для всякого есть Рубикон. Свято внимайте значению мысли. Не преступайте Господний Закон. Гнев нисходящий бывает воинствен. Знайте: для всякого есть Рубикон.




Кто может убедить Бога в том, что мнимое – суть, блеф - правда, юность – время услад? Согласен ли Он с тем, что прихоть – нужда, театр – искусство, дитя – ангел и оккультизм – дар экстрасенса? Миллион человеческих аргументов не меняет истину ни одного из убеждений Святого Духа. Подобно солнцестоянию.
ПРАВДА – ПРАВославия ДАнь.
Царство Божественного ведения подлежит абсолютизму. Новозаветное Слово – Закон Божий. Воздайте истине.
ПОДВИЗАЙТЕСЬ ВОЙТИ СКВОЗЬ ТЕСНЫЕ ВРАТА, ИБО, СКАЗЫВАЮ ВАМ, МНОГИЕ ПОИЩУТ ВОЙТИ И НЕ ВОЗМОГУТ. (Новый Завет, от Луки, гл. 13, 24.)
Тесные врата – система Божественных эталонов. Доминанта которой введена в Библию как заповеданное. Желающие войти в Царство Православия должны отвергнуть «лишний вес» пороков и псевдо индивидуальности. Когда сновидением представлен образ тучного человека, Бог обвиняет его во вздутии лукавством. Таковые «поищут войти и не возмогут». Фальшь лукава.
Ложные эталоны миропонимания совершают ложную мораль. Сие необратимо. Как гниение червивого плода. Обратившиеся к ложному виновны. Их право – Божественный гнев. Зло разрушения эталонов Христианской нравственности наказуемо. Небесный Абсолютизм реагирует возмездиями.
…УВИДЕВ ИЗДАЛЕКА СМОКОВНИЦУ, ПОКРЫТУЮ ЛИСТЬЯМИ, ПОДОШЕЛ, НЕ НАЙДЕТ ЛИ ЧЕГО НА НЕЙ; НО, ПРИШЕД К НЕЙ, НИЧЕГО НЕ НАШЕЛ, КРОМЕ ЛИСТЬЕВ, ИБО ЕЩЕ НЕ ВРЕМЯ БЫЛО СОБИРАНИЯ СМОКВ.
И СКАЗАЛ ЕЙ ИИСУС: ОТНЫНЕ ДА НЕ ВКУШАЕТ НИКТО ОТ ТЕБЯ ПЛОДА ВОВЕК. (Новый Завет, от Марка, гл. 11; 13, 14.)
Смоковница – семья.
Смоквы – достоинства.
Отсутствие плодов – бесчестие пред Богом.
Да не вкушает никто от тебя плода вовек – поражение семьи деградацией. Которая – суть проклятие. Отвергнувший отвергается. В сновидениях Бог использует образы библейских притч. Древо – сословие. Вы принимаете часть его меры. Составляющей Благоволения или гнев Небес. О корнях, которые вас питали, Господь помнит вечно. Моральная взаимоответственность родственников – Закон. Утвердившийся в благородстве благотворит семье. Ложная благость явит ложное. Противлению справедливости противопоставляется гнев.
УЖЕ И СЕКИРА ПРИ КОРНЕ ДЕРЕВ ЛЕЖИТ: ВСЯКОЕ ДЕРЕВО, НЕ ПРИНОСЯЩЕЕ ПЛОДА, СРУБАЮТ И БРОСАЮТ В ОГОНЬ. (От Матфея, гл. 3, 10.)
Секира – проклятие. Последний из Божественных аргументов человеку. Срубленные или горящие в сновидениях деревья – заповеданный гнев.
Обратившись к религии, люди желают обратиться к правде. Благоволю. Многие, кто не возмог, должны понимать о препятствии в себе. Извергнув совесть, человек следует пороку. Сие необратимо. Как течение с гор дождевых вод.
Философия Божественного всепрощения греховна. Читайте Библию. Смоковница, которая «тотчас засохла», - необратимость. Выбирая из библейских постулатов угодное, лукавите. Слово сопровождается вниманием свыше. Неприятие как – бы незначительной части его логии подобно противоречию. Отвергающий учение Спасителя, отвергает Волю Бога.
Духовное вольнодумство - ересь. В преддверии Божественной милости человек должен читать Библию. Чтобы не пополнить стан еретиков. Неприятие заповеданного явлено в сновидениях как лес, пустыня, песок, болото, разрушенный дом или сор.
Воздайте истинам Православия. Ибо, когда Святой Дух желает противостоять, свыше нисходят возмездия. Топи духовного вольнодумства опасны. «Утонувшие» низвергаются в ад.
Человеческая суть греховна. Люди грешат не только деяниями, но и в мыслях. Которые открывают Богу тайные претензии к Его ведению. Каждая мысль констатирована.
ЕЩЕ НЕТ СЛОВА НА ЯЗЫКЕ МОЕМ, - ТЫ, ГОСПОДИ, УЖЕ ЗНАЕШЬ ЕГО СОВЕРШЕННО. (Псалом 138, 4.)
Таинства мышления не существует. Согласие людей в благости, как и согласие во грехе, - все пред Богом. Человеческий самосуд равен человеческому пониманию. Суд Всевышнего – явление абсолютизма.
Мир противоречив и противоборствует. Идея «против» не всегда соответственна Воле Бога. Когда приоритетом свыше воздается врагу, не служит ли сие данью справедливости? Человек лоялен к прихотям. Верноподданность Абсолюта правде гениальна. И пути Его неисследимы.
Явленные Богом страдания ограничивают порочность людей, истощают силы зла, воздают за грехи. Благотворны разуму, вере, любоприятию и совести. Когда человек виновен, после гнева Небес приходит гнев Небес.
… ГОВОРЮ ВАМ: НЕ ПРОТИВЬСЯ ЗЛОМУ. НО КТО УДАРИТ ТЕБЯ В ПРАВУЮ ЩЕКУ ТВОЮ, ОБРАТИ К НЕМУ И ДРУГУЮ. (От Матфея, гл. 5, 39.)
ЗЛОЕ – ЗЛОполучиЕ.
Мера которого соответствует мере греха. Ибо грешнику воздается по мере его. Ложное Бог отрицает гневливостью. Ослабляя силы живущих в пороке.
НО КТО – Небеса Опровергают Каскадом ТОков.
Их нисхождение целенаправленно являет болезни. Этот феномен сокрыт уникальностью библейской тайнописи.
БОГ – СУДИЯ ПРАВЕДНЫЙ …
…НАПРЯГАЕТ СВОЙ ЛУК И НАПРАВЛЯЕТ ЕГО …
… СТРЕЛЫ СВОИ ДЕЛАЕТ ПАЛЯЩИМИ … (Псалом 7; 12, 13, 14.)
Лук – намерение Святого Духа воздать любодею гневом.
СТРЕмительный поток болезнетворных энергий подобен СТРЕле. Молниеносно или в течение определенного времени он поражает человека болезнью.


Абсолют не безмолвен. Мера Святого Духа безошибочна.
Многие искусны укорачивать ноги правды и подавать истину под соусом иллюзий.
Но …
ВСЯКАЯ НЕПРАВДА ЕСТЬ ГРЕХ … (Первое соборное послание Апостола Иоанна Богослова, гл. 5, 17.)
И ложно совершенная мораль – есть ложное. Иллюзии своего сознания видите в снах как мыльные пузыри, воздушного змея или надувной шар. Бог ироничен. Подобно бескрылой птице, летает в сновидении тот, кто вознесся над реальностью жизни. Здравомыслие – достоинство.
Привыкая к неправде, человек предает благо разума. Что же совесть? Невидимая субстанция благородства медленно исчезает, как талый снег весной. Так же, привыкая к полуправде, расточаете целостность натуры. Лицемер фарисействует и фарисей лицемерит. Иллюзия благородного «я» не лучше иной. Многие из пороков латентны.
Одобрительно воспринимаемый обществом и, не зная в себе, человек игнорирует Закон Божий многократно. Поэтому после гнева Небес приходит гнев Небес. Приняв удар «в правую щеку твою, обрати к нему и другую». Нисхождение возмездий подобно тандему. 50 -60% из них – заболевания. В категорию гнева не входят гельминтозы, онкология, травмы, цинга, заражения микроорганизмами.
Воздайте истине: когда есть Бог, Он господствует. Иллюзия сглаза не лучше иной. Принимая гневливую дань свыше, люди предполагают порчу от человеческих сил. Тайна всякого «сглаза» - на Небесах.
… НЕ МОЖЕТ ЧЕЛОВЕК НИЧЕГО ПРИНИМАТЬ НА СЕБЯ, ЕСЛИ НЕ БУДЕТ ДАНО ЕМУ С НЕБА. (От Иоанна, гл. 3, 27.)
Порча от людей – видимость. Ее не существует. Сущее нисходит свыше. Волей Господа.
Мир, который на Небесах, живет вне взаимопонимания с людьми. Предполагая, ошибаетесь. И многое из того, что разумеете, - кажущееся. Дань Божественного содействия человеку в 10 – 15 раз меньше дани возмездий за грехи.
Энергия гнева устремляется к виновному, как луч или нисходящий ток. Ее присутствие в организме неисследимо. Горечь последствий – болезни. Таинства многих диагнозов – на Небесах. Целенаправленность луча может явить кратковременную боль, приступ, судорогу, хронические болезни. Ток останавливает сердца и препятствует функциональной работе органов. Реально существующее сокрыто под грифом библейской тайнописи.
ГОРЕ ВАМ, КНИЖНИКИ И ФАРИСЕИ, ЛИЦЕМЕРЫ …
ДА ВЗЫЩЕТСЯ ОТ РОДА СЕГО КРОВЬ ВСЕХ ПРОРОКОВ, ПРОЛИТАЯ ОТ СОЗДАНИЯ МИРА …
ЕЙ, ГОВОРЮ ВАМ, ВЗЫЩЕТСЯ ОТ РОДА СЕГО. (Писание Луки, гл. 11; 44, 50, 51.)
Когда Бог намерен взыскать, нисходят страдания. «Кровь всех пророков, пролитая от создания Мира», увеличивает моральную цену религии, увеличивая ответственность человека за грех. Увеличивая также меру злополучия. Времена книжников, лицемеров и фарисеев не канули в Лету. Их мораль – всеядие и места проживаний – вездесущность. Ложно – благородные люди первозначимы во грехе лукавства. Обманываясь и прощая себе мысли противления Воле Высшей. Сии предаются. Когда есть Бог, предполагайте абсолютизм Его власти. Самообман и самопрощение констатируются как злокачественность натуры.
Воздайте правде.
Божественному вниманию подлежат индивиды, нации, племена и Вселенная. После Ветхого Завета Бог явил Новый Завет. Послав Сына Своего Иисуса Христа. Почему Новый Завет не возвестил Миру священник? Ибо священнослужители – в узах церковного послушания.
Внимаете сокровенному.
Когда существует Библейская тайнопись, она должна быть открыта. Не теми, кто возжелал открыть, но предназначенностью свыше. Заповеданной от начал Евангелии. Две Ветхозаветные книги Хроник названы Паралипоменон. Это аббревиатуры.
ХРОНИК – ХРистианству Откроет НИКолаев.
Трактат «Вита» написан в Николаеве.
ПАРАЛИПОМЕНОН – Православие АРгументирует Аникеева. ЛИтургию ПОстепенно МЕНяют Откровения Небес.
«Вита» ниспослана. Ее диктовал Бог. Желая сокрыть Библию от ложных аргументаций, Он использовал несколько видов тайнописи. Которою открыть невозможно. Ключ к откровениям – на Небесах. Ибо заповедана предназначенность.
АМИНЬ – Аникеева Мальвина ИНформирует.
ЕЙ, ГОВОРЮ ВАМ … (От Луки, гл. 11, 51.)
Слово «ей» введено в Новый Завет вне определенного значения. Как утверждающее авторское право женщины.
… ИИСУС СКАЗАЛ: СЛАВЛЮ ТЕБЯ, ОТЧЕ, ГОСПОДИ НЕБА И ЗЕМЛИ, ЧТО ТЫ УТАИЛ СИЕ ОТ МУДРЫХ И РАЗУМНЫХ И ОТКРЫЛ МЛАДЕНЦАМ; ЕЙ, ОТЧЕ! ИБО ТАКОВО БЫЛО ТВОЕ БЛАГОВОЛЕНИЕ. (От Луки, гл. 10, 21.)
Что Бог утаил от мудрых и разумных? Аргументацию Слова. До времени явления цикла трактатов А. М.
Возможно что – либо из духовных знаний открыть младенцам? Божественная тайнопись уникальна. Если в предложении нет логики, следует предполагать шифр.
МЛАДЕНЦАМ – Могущество ЛАтентной ДЕсницы Небес – Цикл Аникеевой М.
Евангелия содержит десятки шифрованных доказательств авторской предназначенности А. М. Которая Волей Бога должна быть свободна от уз церковного послушания. Но пребывать в узах благословленной во истину аргументации Слова. Иные книги о Законе Божьем – версии. Дань свободомыслия от людей. Сие доказуемо.
Что есть чресла? (От Матфея, гл. 3, 43.) Человеческая суть без программ Божественных внушений.
ЧРЕСЛА – Человеческий РЕСурс – ЛАментация.
Что есть секира? Божественный Закон преследования греховных семей анафемами. (От Матфея, гл. 3, 10.)
СЕКИРА – СЕКущий ИРодов Анафемами.
Что есть веельзевул, князь бесовский? От Луки, гл. 11, 15.) Несуществующее. Образ явлен страхами людей.
ВЕЕЛЬЗЕВУЛ – ВЕЕр Людских ЗЕро ВУЛьгарен.
Православие совершается предопределениями Святого Духа.

Блага изъяснения от людей мнимы. Времена Его попрания заповеданы. Бог отвергается, чтобы люди осознали меру своих безумств. Человеческое предает.
ЗЛЫЕ ЖЕ ЛЮДИ И ОБМАНЩИКИ БУДУТ ПРЕУСПЕВАТЬ ВО ЗЛЕ, ВВОДЯ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ И ЗАБЛУЖДАЯСЬ. (Второе послание к Тимофею Апостола Павла, гл. 3, 13.)

… ВОССТАНЕТ НАРОД НА НАРОД, И ЦАРСТВО НА ЦАРСТВО, И БУДУТ ГЛАДЫ, МОРЫ И ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЯ ПО МЕСТАМ;
ВСЕ ЖЕ ЭТО НАЧАЛА БОЛЕЗНЕЙ.
… И ДРУГ ДРУГА БУДУТ ПРЕДАВАТЬ, И ВОЗНЕНАВИДЯТ ДРУГ ДРУГА.
ТАКЖЕ УСЛЫШИТЕ О ВОЙНАХ И ВОЕННЫХ СЛУХАХ. (От Матфея, гл. 24; 7, 8, 10, 6.)
Глады - демонстрация обществу мнимого благоденствия.
ГЛАД – ГЛянцевый АД.
Моры – наказания потоками болезнетворных энергий.
Землетрясения – гнев нациям. Библейские катаклизмы понимайте как масштабность воздаяния за грехи. Написано: мятутся народы. Всякое из разрушений, которое видите в снах, - ярость Небес.
Времена и народы подвластны Богу. Ввергая Мир в бездну страданий, Он преследует ложь человеческой самодостаточности. Которую отрицал и отрицать будет. Мнимая духовность порочна. И псевдо разумение – грех. Тайно господствуя в обществе, индивидуалы соотносят его с гневом Небес. Пьедестал кумира возвышается у входа в анафему. Ее инициатор – Святой Дух. Истинно, истинно говорю: как вы желаете отвергнуть злополучие, так Он желает защитить абсолютизм. Воздайте пониманию. Анафема нисходит свыше.
Многие видят во сне мертвыми тех, кто молод и здоров. Информация вещего сна – не интрига. Бог возвестил о возмездии анафемой. Небеса господствуют. Судьбы людей – во власти Всевышнего. Когда не правит бал его величество случай.
Вожделенные приблизиться к Богу славословием любодействуют. Пребывая в неведении о себе, человек открыт психоанализу свыше. Каждый христианин фиксирован относительно благонадежности сердца. Ее отсутствие не образует вакуум. В пустой сосуд втекает грех лицемерия. Властью которого совершается всякое зло.
Не имеющий благонадежности предает. Взглядом надежен, в мыслях – враг, чувствами – развратитель. Кредо лицемера фальшиво. Сколь фальшиво, столь и привлекательно для глупцов. Таковых – тысячи тысяч.
… ЭТОТ НАРОД НЕВЕЖДА В ЗАКОНЕ, ПРОКЛЯТ ОН. (От Иоанна, гл. 7, 49.)
Ибо проклятие нисходит свыше. Абсолют вынужден защитить право Своих истин. Предавшие предаются. Щит Божественной Воли непроницаем. Что хуже: анафема или проклятие? Суть однозначна. Как дом и жилище. Как берег и прибрежная полоса.
Лицемеры – вне Христианства. Исцелившись от ложной благости, они обращаются к ложной благости. Не понимая, следуют. И следуют, не понимая. Дай лицемеру весло – и он устремится в Космос. Чувство мнимой значимости непреодолимо. Некоторые из таковых садятся на первые места пред Богом. Приближаясь устами, славословят Его Волю.
ИСТИННО, ИСТИННО ГОВОРЮ ВАМ: КТО НЕ ДВЕРЬЮ ВХОДИТ ВО ДВОР ОВЧИЙ, НО ПЕРЕЛАЗИТ ИНДЕ, ТОТ ВОР И РАЗБОЙНИК. (От Иоанна, гл. 10, 1.)
Дверью входит в Храм религии человек, воздавший Христианской морали. Кто есть кто? Пестуя в себе ложную суть, многие перелазят инде. Православие – не их право. Каждая из ложных мер сознания констатирована.
ИНДЕ – ИНДивидуальность Естества.
Тайна его анафемы – на Небесах. Вольнолюбие в понимании духовности порочно. «Инде» выхолащивает Евангелию. Манкируя блага общественной морали. Кто есть кто? Абсолюту известно в совершенстве. Каждый из рожденных на Земле констатируется относительно 14 колен. Ибо написано: «…Всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов». (От Матфея, гл.1, 17.) Память Всевышнего абсолютна. Принято уповать на благородство предков. И надеяться, что корни древа не поражены анафемой.
Вольнолюбие лицемерит. Угождая манерам «инде». Сны являют их как злокачественную болезнь. Аллегория сновидений соответствует Библейской фразе: «Чему уподоблю?» Мнимая суть – злокачество. Панорама кривых зеркал.
Пестуя «инде», человек пренебрегает совершенствами, которые заповеданы от истоков религии. Ложно священнодействует против Слова. Благообразно преображающие Новый Завет – воры. Мена Божественных постулатов – разбой. Мнимое обратится в гнев.
Кто есть кто? Данные констатаций безошибочны, суть - правда. Человечество и каждый из миллионов «я» обретают или будут измерять полотно печали. Неприятие Абсолютизма предает.
Уличенные Богом в лицемерии толпятся в Храмах и славословят Его Волю. Пребывая, остаются вне.
Добропорядочный человек надежен. В религии, труде, узах сословия и дружбы. Заповеданное Библией он содержит, как веточка, удерживающая в грозди ягоды винограда. Не предавайте.
Хризо человеческой надежности - совесть.
СОВЕСТЬ – СОВершенство ЕСТества.
Желающие слагать ее меру, бессильны. Благодействуя, противоречат в мыслях. Воздав разумению, оскверняют чувствами. Эго индивида служит себе. Подвергаясь натиску социальных диспропорций.
Читаете сокровенное.
Жизнеспособному в правде совесть внушается назиданием Святого Духа. Истинно, истинно говорю: восхищаете свыше. Человек может быть благословлен мерой или корном Христианского наития.
ПОСЫЛАЕТ СЛОВО СВОЕ НА ЗЕМЛЮ; БЫСТРО ТЕЧЕТ СЛОВО ЕГО. (Псалом 147, 4.)
Принимаете по достоинству своему. Господь благонамерен. Достойных мало.
Люди, которые живут вопреки здравомыслию, ненадежны. Их молитвы и славословие Спасителю не меняет гнев на милость. Греховные уста – грех пред Богом. Любодеи, восхваляя обнажившего секиру, любодействуют.
Небеса благодатны. Человеческий мозг внушаем. Достойному воздается по достоинству его. Назидание Всевышнего – нравственная программа, христианская дань вашей совести.
Возвеличивая Бога, рискуете извлечь ноту фальши. Которая будет констатирована как ложь. Славословие приличествует праведнику.
УСТА МОИ ПРОИЗНЕСУТ ХВАЛУ, КОГДА ТЫ НАУЧИШЬ МЕНЯ УСТАВАМ ТВОИМ. (Псалом 116, 171.)
УСТАВ – УСТрашение АВторитаризмом.
Божественная благонамеренность авторитарна. Подобно каждому из Божественных постулатов. Господствуя в псевдо понимании Слова и предавшись ложному пониманию избранности, многие святотатствуют. Не петух гасит звезды. И не он поднимает солнце. Древний, вечно пребывающий меж людьми порок лжесвятости наказуем. Сны являют его как хождение по воде или нимб. Господь ироничен. Обремененные ложной святостью «святочувствуют» в себе греховное. Издержки человеческой натуры присущи всем.



Многие искусны в слове и греховны в мыслях. Отнимая неотъемлемое, демонстрируют наивность. Возлюбившие читать Библию выборочно виновны. Искусны падать.



Почему обратились к версии о болезнях века? И на сей пассаж – Воля Высшая.
Существует мнение: причина многих болезней – обстоятельства судьбы. Но истина в ином. Предполагая наказать лицемера, Бог начинает возмездие в преддверии счастья, после значимого события или неблагородного визави. Небеса не безмолвствуют.
Явление «Виты» заповедано. Ибо в древние времена Творец запретил Иисусу Христу говорить о сокровенном. Вне развития наук люди были невежественны и убоги.
ЕЩЕ МНОГОЕ ИМЕЮ СКАЗАТЬ ВАМ, НО ВЫ ТЕПЕРЬ НЕ МОЖЕТЕ ВМЕСТИТЬ. (Новый Завет, писание от Иоанна, гл. 16, 12.)
Фраза «Еще многое имею сказать» предполагает аргументацию тайнописи «Нового Завета» и намерение Бога диктовать книгу Новоявленных знаний.
ВАМ – «Вита» М. Аникеевой.



Желающие к Нему приблизиться меркнут. И отвергающие приближаются к бездне. Господствуя, Абсолют возвеличил Свою Волю отсутствием лицеприятий. Во свидетельство этого заповедана молитва «Отче наш».
Почему не «Отче мой»? Истинно, истинно говорю: лестью, фанатизмом, изощренностью и святотатством не приближайтесь. Матрица этих пороков – лукавство. Древние говорили: на круги своя. Царство Господнего ведения неисследимо. Как неисследимы для человека его пороки. Содействие человеческой жажде благ ввергает Мир в антихристианскую мораль
ДИВНО ДЛЯ МЕНЯ ВЕДЕНИЕ ТВОЕ, - ВЫСОКО, НЕ МОГУ ПОСТИГНУТЬ ЕГО. (Новый Завет, псалом 138, 6.)
Человеческой жажде благословения, благоприятности, благоденствия во благо свое Он противопоставляет киловый путь, злополучие, бездну, форс – мажоры , господство печалей.
Когда есть мера жидкости, которая вмещается в стакан, и мера воздуха, которую вмещает вдох, когда градировано все, чем пользуетесь и что желаете иметь, не отрицайте Божественный абсолютизм в понимании всякой меры сущего на Земле. Почему первый мужчина был назван Адамом? И его жена Евой? А – первая буква в алфавите, Е – шестая. Ибо мужчина пред Богом на шесть градаций выше.
АДАМ – АДАт Мужчины.
ЕВА – Ее Властелин – Адам.

Равновеличия в Мироздании нет. существует мера народонаселения.
Эгида
Щит Паллады
Главная