Аникеева Мальвина Михайловна

Главная
Щит Паллады
Вита
Эгида
Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости
Адептика

ДВЕНАДЦАТЬ ЗВЁЗД

1 2 3 4 5 6



И КОГДА ОН СНЯЛ ТРЕТЬЮ ПЕЧАТЬ, Я СЛЫШАЛ ТРЕТЬЕ ЖИВОТНОЕ, ГОВОРЯЩЕЕ: ИДИ И СМОТРИ.
Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, КОНЬ ВОРОНЫЙ, И НА НЁМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ МЕРУ В РУКЕ СВОЕЙ.
И СЛЫШАЛ Я ГОЛОС ПОСРЕДИ ЧЕТЫРЁХ ЖИВОТНЫХ, ГОВОРЯЩИЙ: ХИНИКС ПШЕНИЦЫ ЗА ДИНАРИЙ , И ТРИ ХИНИКСА ЯЧМЕНЯ ЗА ДИНАРИЙ; ЕЛЕЯ ЖЕ И ВИНА НЕ ПОВРЕЖДАЙ. (Гл. 6: 5, 6).
ТРЕТЬЕ ЖИВОТНОЕ возвещает о гневе.
Се, предъявлен третий Канон. Образ которого - КОНЬ ВОРОНЫЙ, И НА НЁМ ВСАДНИК...
Чёрному цвету (вороному) дан образ порока. Бог использует его в снах и видениях наяву. Всевечно.
Какой порок - под гневом Всевышнего?
Обратит к пониманию мера В РУКЕ всадника.
Бог предъявил МЕРУ как образ нравственного эталона. Который - суть Божье мерило, Божье правило изъяснения человека. В каждой ситуации, во всех случаях жизни.
Люди, как они полагают, вольны. Но их волеизъявления и манеры подлежат констатациям. А констатации - соизмерениям.
Что соизмеряет Всевышний? Сколь правы. Сколь справедливы. Сколь корректны. Сколь нравственны. Сколь духовны... Относительно Его эталонов.
Соизмерение осуществляется всевечно. В каждой ситуации, во всех случаях жизни.
Божьи мерила дали начало христианской морали. Их попрание Бог преследует.
Се, предъявлен Канон - КОНЬ ВОРОНЫЙ, И НА НЁМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ МЕРУ В РУКЕ СВОЕЙ...
Что означает ГОЛОС ПОСРЕДИ ЧЕТЫРЁХ ЖИВОТНЫХ? Угрозу. Осквернителю нравственных норм угрожает одно из четырёх возмездий.
В пророчестве даны образцы попрания справедливости: ХИНИКС ПШЕНИЦЫ ЗА ДИНАРИЙ, И ТРИ ХИНИКСА ЯЧМЕНЯ ЗА ДИНАРИЙ.
Бог же уверен: в основе несоответствия моральных норм - хитрость. Переубедить Господа невозможно. Он - Судия праведный. Без доказательства трактование не оставил.
ХИНИКС - ХИтростью НИвелируете КодекС .
Во истину, Бог ценит благонравие. И негодует, реагируя гневом на осквернителей чужих достоинств.
Се, третий Канон, КОНЬ ВОРОНЫЙ, осквернителям противодействует. Гневы Господа целенаправленны. Воздействуют на мозг, психику, физический организм...
Сокрытый иносказательностью Канон содержит предупреждение: ЕЛЕЯ ЖЕ… НЕ ПОВРЕЖДАЙ.
Елеем Бог называет Свои программы, которые содействуют развитию благочестия. Милостью свыше их принимают многие люди. Некоторые - с 13 -15 лет.
Достоинства таковых уничижают осквернители нравов, «повреждая елей». «Повреждая» общественную мораль.
Без трактования пророчество понять невозможно. Каждой фразе пророчества нужен контекст. Его предъявляет Бог.
«Повреждающие» общественную мораль обвиняются в уменьшении Божьей данности людям.
Ибо написано: И ВИНА НЕ ПОВРЕЖДАЙ.
Вино - образ Церковной Благодати. Образ энергии, которой благословляются Богослужения в Храмах.
Нисхождением Благодати Бог воздействует на чувства людей. Убеждает их в Своём присутствии.
Потоки Церковного «вина» нисходят к каждому человеку индивидуально. Общего потока нет. Его ощущение - иллюзия.
Божий ресурс энергий ограничен. И не расходуется в пространство.
Энергию Благодати распределяет Бог. Мера потока может быть увеличена или уменьшена. Ибо Церковное вино - Богоданность. Нисходит как Благоволение свыше.
Преследуя человека гневом, Бог отказывает ему в помощи и не желает убеждать в Своём присутствии.
Скабрёзность , пороки «повреждают» вино.
Се - причина того, что многие люди нисхождение Благодати не чувствуют.
Божье вторгается в судьбы. Не беспричинно. Иногда - это меры Небесного гнева.
Действует Бог справедливости ради. До пришествия истин многие из Его мотиваций были сокрыты. Сие разумейте.
И КОГДА ОН СНЯЛ ЧЕТВЁРТУЮ ПЕЧАТЬ, Я СЛЫШАЛ ГОЛОС ЧЕТВЁРТОГО ЖИВОТНОГО, ГОВОРЯЩИЙ: ИДИ И СМОТРИ.
И Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, КОНЬ БЛЕДНЫЙ, И НА НЁМ ВСАДНИК, КОТОРОМУ ИМЯ СМЕРТЬ; И АД СЛЕДОВАЛ ЗА НИМ, И ДАНА ЕМУ ВЛАСТЬ НАД ЧЕТВЁРТОЮ ЧАСТЬЮ ЗЕМЛИ - УМЕРЩВЛЯТЬ МЕЧЕМ И ГОЛОДОМ, И МОРОМ И ЗВЕРЯМИ ЗЕМНЫМИ. (Гл. 6: 7, 8).
ГОЛОС ЧЕТВЁРТОГО ЖИВОТНОГО угрожает смертью. Ибо оно подобно орлу летящему, который берёт свою жертву с земли.
Возмездия предопределяет Бог. Сам. Самолично. Заключая виновного в условия Своего гнева…
КОНЬ БЛЕДНЫЙ, И НА НЁМ ВСАДНИК - образ Канона. Се - четвёртый, прежде сокрытый «распорядитель» отвыше. Который не нов. Действует от новозаветных времён.
Слово «БЛЕДНЫЙ» - вне контекста, вне содержания фразы. В нём сокрыта тайна Канона. Который из пороков он преследует?
БЛЕДНЫЙ - БЛЕф «ДостопочтенНЫЙ».
Многие предъявлены в обществе как достопочтенные. Превозмогают, дабы убедить окружение в своей досточтимости.
Бог же констатирует: блеф. Блефуют надменно. Создавая ложное впечатление о себе.
Выдумка, обман и хвастовство… Мистерия всех времён и бедствие многих сословий. Ибо за это приходит гнев.
Четвёртая печать сокрывала Канон величайшего гнева. Его образ, как написано, - ВСАДНИК, КОТОРОМУ ИМЯ СМЕРТЬ; И АД СЛЕДОВАЛ ЗА НИМ.
Значит, возмездие за блеф смертельно. Кроме того, «блефоманам» Бог угрожает адом.
Не в прошлых временах остались Каноны Господа.
Как всевечно Его Всевластие, так всевечны Его регуляторы морали.
И ДАНА Канону ВЛАСТЬ НАД ЧЕТВЁРТОЮ ЧАСТЬЮ ЗЕМЛИ. Сие означает, что порок «блефомании» - один из самых распространённых на Земле. Подобен вирусу. Поражает людей от юных лет.
Блефуя, человек лжёт. Истощая мораль и правду. Обращая умы людей к правдоподобию.
Грех не велик? Но Бог думает иначе. Перечень Его возмездий убеждает в обратном. Грех велик. И констатируется как величайшее зло.
Ибо возмездиям ДАНО УМЕРЩВЛЯТЬ МЕЧЁМ И ГОЛОДОМ, И МОРОМ И ЗВЕРЯМИ ЗЕМНЫМИ.
Как осуществляются эти возмездия? Людям не дано знать. Но одно неоспоримо и существенно: Бог действует, используя лучи. Во всех обстоятельствах.
Многие из тайн и таинств пребудут сокрытыми. Всевечно… Схождение истин не спонтанно. Непостижимое - вне Божьих откровений.
Читая пророчество, не разумея иносказательно предъявленный текст, люди воспринимают его как миф.
Бог же пророчествует о том, что достигается богодеяниями.
Правдоподобия в трактовании нет.
Правда не всегда «удобна» пониманию. Как Божье Всевластие не «удобно» порокам.
Лучи возмездия нисходят латентно . Вызывая недомогания и болезни. Некоторые из них Бог называет МОРОМ.
Что есть мор? Угнетение организма лучами. Расстройство его функций. Ухудшение самочувствия без причины.
Свои действия Бог не согласует с людьми. Никто не может надеяться на заступничество умерших. Ибо вознесённые - суть послушники. Пребывают в пределах Воли Божьей.
И так же, как живущие на Земле, констатированы.
Подлежат ответственности за неправомерное.
Божье неисследимо...
Полагаясь на долготерпение Всевышнего, многие укрепляют свою уверенность в безнаказанности. Но Бог не забывчив. Существует опасность «сгущения гнева». Который действует ситуативно.
Нет мифической истории и нет правдоподобия в данном пророчестве. Бог утверждает: ДАНА всаднику ВЛАСТЬ УМЕРЩВЛЯТЬ ЗВЕРЯМИ ЗЕМНЫМИ.
Как и когда сие происходит?
В момент констатации. Чувствуя, что рядом с человеком зверь, Бог может «ударить» зверя лучом. Этот «удар» вызывает боль и ввергает животное в ярость. Нападение неизбежно…
Бог не беспристрастен. Возмутившись, реагирует гневом.
Обратимся к тайне пятой печати. Сия тайна - о Господнем вердикте против осквернителей веры.
И КОГДА ОН СНЯЛ ПЯТУЮ ПЕЧАТЬ, Я УВИДЕЛ ПОД ЖЕРТВЕННИКОМ ДУШИ УБИЕННЫХ ЗА СЛОВО БОЖИЕ И ЗА СВИДЕТЕЛЬСТВО, КОТОРОЕ ОНИ ИМЕЛИ.
И ВОЗОПИЛИ ОНИ ГРОМКИМ ГОЛОСОМ, ГОВОРЯ: ДОКОЛЕ, ВЛАДЫКА СВЯТЫЙ И ИСТИННЫЙ, НЕ СУДИШЬ И НЕ МСТИШЬ ЖИВУЩИМ НА ЗЕМЛЕ ЗА КРОВЬ НАШУ? (Гл. 6: 9, 10).
Жертвенник - образ Господней памяти об УБИЕННЫХ ЗА СЛОВО БОЖИЕ… Бог справедлив и справедливости привержен. Справедливость же заключается в том, что попрание веры наказуемо.
Как оскверняется вера? Пороками. Отрицанием Слова Бога. Выхолащиванием Библейских истин.
Желая избежать злополучия свыше, осквернители веры надеются на заступничество святых. Такового заступничества нет.
Как написано, ВОЗОПИЛИ святые ГРОМКИМ ГОЛОСОМ, ГОВОРЯ: ДОКОЛЕ, ВЛАДЫКА, НЕ СУДИШЬ И НЕ МСТИШЬ ЖИВУЩИМ НА ЗЕМЛЕ ЗА КРОВЬ НАШУ?
Не будьте наивны. Заступничество Бог понимает как манипуляцию Своим Эго.
Совершая Суды, Он соизмеряет все «за и против». Анализирует констатации, учитывая обстоятельства судеб людей.
Никому не дано знать о том, что Бог живёт в условиях определённых обстоятельств. Которые ограничивают Его возможности. Эту мысль сокрывает пророчество.
Последуем трактованию.
И ДАНЫ БЫЛИ КАЖДОМУ ИЗ НИХ ОДЕЖДЫ БЕЛЫЕ, И СКАЗАНО ИМ, ЧТОБЫ ОНИ УСПОКОИЛИСЬ ЕЩЁ НА МАЛОЕ ВРЕМЯ, ПОКА И СОТРУДНИКИ ИХ И БРАТЬЯ ИХ, КОТОРЫЕ БУДУТ УБИТЫ, КАК И ОНИ, ДОПОЛНЯТ ЧИСЛО. (Гл. 6: 11).
Белые одежды - образ Господних программ, воздающих изъяснением благочестия. Данность убиенным ЗА СЛОВО БОЖИЕ... Этой данностью укрепляется дух, совершенствуются достоинства, развивается здравомыслие. Мера данности превыше земной. Превосходит возможности плотских умов.
Как трактовать невозможное пониманию?
Бог же принял решение: следует. Правда утвердится на Земле. И люди возвысятся пониманием.
Речь - о Боге Саваофе. Который есть Вселенский разум, Богомашина. Его мощности ограничены.
Ибо от начала века население Земли растёт. А система всеохватности воздействиями фиксирует отставание…
Поэтому каждые 50 лет учёные Ангельства вынуждены собирать новые модули, совершенствуя оборудование Пентагона. Системно увеличивая количество богодеяний. Как благодатных, так и воздающих за грехи.
Каждый модуль Богомашины одновременно осуществляет 1000 - 5000 однотипных воздействий. Одновременность и однотипность экономически выгодны. Увы, ресурсы Ангельства не принадлежат землянам.
Жители Верхнего Плато вынуждены экономить.
Информация, хранившаяся под печатью пророчества, предназначена поколениям образованных людей. Которые способны понять экономические нюансы технопрогресса. Народы Ангельства вынуждены экономить.
Этим объясняется обращение Бога к убиенным ЗА СЛОВО БОЖИЕ, ЧТОБЫ ОНИ УСПОКОИЛИСЬ ЕЩЁ НА МАЛОЕ ВРЕМЯ, ПОКА И СОТРУДНИКИ ИХ И БРАТЬЯ ИХ, КОТОРЫЕ БУДУТ УБИТЫ, КАК И ОНИ, ДОПОЛНЯТ ЧИСЛО.
Речь - о числе 1000. Сие число оптимально экономит энергоресурс Компа. Включая одновременность и однотипность воздействий.
Бог Саваоф вносит в реестры имена людей, которым предопределил возмездия. Реестров злополучия много. Каждый из них содержит данные о людях с идентичностью грехопадений.
Иногда Бог Саваоф вынужден ждать, когда ОНИ (в том числе и гонители православия) ДОПОЛНЯТ ЧИСЛО.
Дабы привести в действие однотипные излучатели модуля.
Бог Своеволен. Над вами - Всевластие. Понимайте, что Господь может действовать вне условий времён и народов. Полагаясь на сенсы Своих провидений.
Обратимся к тайне шестой печати.
И КОГДА ОН СНЯЛ ШЕСТУЮ ПЕЧАТЬ, Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, ПРОИЗОШЛО ВЕЛИКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ, И СОЛНЦЕ СТАЛО МРАЧНО КАК ВЛАСЯНИЦА, И ЛУНА СДЕЛАЛАСЬ КАК КРОВЬ. (Гл. 6: 12).
Землетрясение - библейский образ возмездий народам. Бог использует его в сновидениях всевечно.
Пророчествуя, Он угрожает широкомасштабностью гневов.
Сия угроза к колебаниям земной тверди отношения не имеет.
Солнце - образ благодатия свыше. Образ Господних программ, «льющих» свет истины людям. И, если СОЛНЦЕ СТАЛО МРАЧНО, следует понимать значительное сокращение Божьей данности. Сколь Бог недоволен.
Луна - всеобъемлющий образ внушений соблазна. Которые - суть наказания свыше. Вне правды, вне блага разуму.
Как объяснить фразу «ЛУНА СДЕЛАЛАСЬ КАК КРОВЬ»? Программам соблазна дано вовлекать грешников в события с последствиями тяжёлых страданий. Сколь недоволен.
Бог пророчествует, предъявляя планы грядущего провидения.
И ЗВЁЗДЫ НЕБЕСНЫЕ ПАЛИ НА ЗЕМЛЮ, КАК СМОКОВНИЦА, ПОТРЯСАЕМАЯ СИЛЬНЫМ ВЕТРОМ, РОНЯЕТ НЕЗРЕЛЫЕ СМОКВЫ СВОИ;
И НЕБО СКРЫЛОСЬ, СВИВШИСЬ, КАК СВИТОК; И ВСЯКАЯ ГОРА И ОСТРОВ ДВИНУЛИСЬ С МЕСТ СВОИХ. (Гл. 6: 13, 14).
Пришествие истин - провидение свыше. Бог намерен сопровождать его гневами против возвеличившихся напрасно.
ЗВЁЗДЫ НЕБЕСНЫЕ - Божья ирония.
«Унесённые» прихотями от пределов Земли подвергнутся гневу. Се о них сказано: «ПАЛИ НА ЗЕМЛЮ, КАК СМОКОВНИЦА, ПОТРЯСАЕМАЯ СИЛЬНЫМ ВЕТРОМ».
Ветер - образ Божьего недовольства . Сколь недоволен Бог? В какой мере? Люди об этом не могут знать. Но, меняя мораль на прихоти, всяк рискует...
Человеку дано право молитвы. Понимайте, что это право может быть отнято. Решение принимает Бог.
Как написано: И НЕБО СКРЫЛОСЬ, СВИВШИСЬ...
Се - негласный запрет на молитву. Который преодолеть невозможно.
Тайное относительно индивида пребудет тайным.
Бог вознамерен противодействовать всякому, чей образ предъявлен как ГОРА. Не забывайте: подобные образы - от констатаций. Их безошибочность несомненна.
Кто из живущих подобен горе? Изъясняющий ложную «величину».
Таковому Бог возражает, преследуя гневом. Во свидетельство этой истины написано: ГОРА И ОСТРОВ ДВИНУЛИСЬ С МЕСТ СВОИХ.
Остров - эго, обособленное неприятием правил общества. Таков образ псевдозначимой особенности. Образ человека - вне этики и морали.
Бог - во всезнании. Действует справедливости ради. Некоторые из Его воздействий обеспечивают провидению определённый «фон».
Ибо энергиям свыше дано вовлекать чувства людей в тревожность, озабоченность, печаль, недовольство...
Сколь это богоугодно.
И ЦАРИ ЗЕМНЫЕ И ВЕЛЬМОЖИ, И БОГАТЫЕ И ТЫСЯЧЕНАЧАЛЬНИКИ СИЛЬНЫЕ, И ВСЯКИЙ РАБ И ВСЯКИЙ СВОБОДНЫЙ СКРЫЛИСЬ В ПЕЩЕРЫ И В УЩЕЛЬЯ ГОР. (Гл. 6: 15).
Речь - об энергиях, которые препятствуют ощущению благоденствия и покоя. Их образы - ПЕЩЕРЫ И УЩЕЛЬЯ ГОР. Эти образы Бог использует в сновидениях, информируя людей об отчуждении чувств.
Времена созидания Божьего пребудут. Богоданность предъявит депрессивный фон...
И ГОВОРЯТ ГОРАМ И КАМНЯМ: ПАДИТЕ НА НАС И СОКРОЙТЕ НАС ОТ ЛИЦА СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ И ОТ ГНЕВА АГНЦА;
ИБО ПРИШЁЛ ВЕЛИКИЙ ДЕНЬ ГНЕВА ЕГО, И КТО МОЖЕТ УСТОЯТЬ? (Гл. 6: 16, 17).
Времена созидания Божьего начались и пребудут. Денно и нощно...
Летоисчисления Всевышнему - не помеха. Межвременные «пространства» не истощают Его память.
Обратимся с седьмой главе пророчества.
И ПОСЛЕ СЕГО ВИДЕЛ Я ЧЕТЫРЁХ АНГЕЛОВ, СТОЯЩИХ НА ЧЕТЫРЁХ УГЛАХ ЗЕМЛИ, ЧТОБЫ НЕ ДУЛ ВЕТЕР НИ НА ЗЕМЛЮ, НИ НА МОРЕ, НИ НА КАКОЕ ДЕРЕВО. (Гл. 7: 1).
Се, предъявлена цель провидения. Также предъявлено Божье условие. Которое пребудет действительным от момента его трактования.
Условие заключено в словах «ЧТОБЫ НЕ ДУЛ ВЕТЕР». ЧТОБЫ НЕ было последствий Господнего недовольства. Ибо ВЕТЕР - образ Всевысшего возмущения, за которым последуют гневы.
ЧЕТЫРЕ АНГЕЛА - это четыре Божьих Благоволения, СТОЯЩИХ НА ЧЕТЫРЁХ УГЛАХ ЗЕМЛИ.
Что есть угол? Образ препозиции Господа.
УГОЛ - Учение Господа ОЛицетворяющий.
Значит, ЧЕТЫРЕ Божьих Благоволения стоят на ЧЕТЫРЁХ препозициях.
Это - новшество. Ибо до пришествия истин препозиций было три: Бог Отец, Сын и Святой Дух.
Бог Отец - Бог Живой Всемогущий.
Сын - Бог Иисус Христос.
Святой Дух - Божий Абсолютизм . Который явлен как основание Богоучений Ветхого и Нового Заветов.
Волей свыше на многих Православных иконах изображены треугольники. (Икона Троица, икона Святой Троицы, икона Символ Всевидящее Око, икона Бог Отец, икона Отец, Сын и Святой Дух, икона Господа Саваофа и др.
Что есть четвёртый угол? Что есть четвёртая препозиция Господа Бога? Ибо речь - о ЧЕТЫРЁХ УГЛАХ ЗЕМЛИ.
Четвёртая препозиция - это Второпришествие, предъявленное как пришествие истин. Божье трактование Библейской правды.
Сие надо признать, ЧТОБЫ НЕ ДУЛ ВЕТЕР НИ НА ЗЕМЛЮ, НИ НА МОРЕ, НИ НА КАКОЕ ДЕРЕВО.
Чтобы не было возмущения Бога против землян, против их бытия и против сословий.
Начав провидение, Бог медленно превращает его в реальность. Провидение не спешит. Но неторопливо движется к цели…
Воздав благоразумию, не возразите. Ибо предсказанное осуществится.
И ВИДЕЛ Я ИНОГО АНГЕЛА, ВОСХОДЯЩЕГО ОТ ВОСТОКА СОЛНЦА И ИМЕЮЩЕГО ПЕЧАТЬ БОГА ЖИВОГО.
И ВОСКЛИКНУЛ ОН ГРОМКИМ ГОЛОСОМ К ЧЕТЫРЁМ АНГЕЛАМ, КОТОРЫМ ДАНО ВРЕДИТЬ ЗЕМЛЕ И МОРЮ, ГОВОРЯ:
НЕ ДЕЛАЙТЕ ВРЕДА НИ ЗЕМЛЕ, НИ МОРЮ, НИ ДЕРЕВАМ, ДОКОЛЕ НЕ ПОЛОЖИМ ПЕЧАТИ НА ЧЕЛАХ РАБОВ БОГА НАШЕГО. (Гл. 7: 2, 3).
Планируя провидение, Бог предусматривает последовательность Своих действий. Предусматривает реагирование верян. Предполагая все «за» и «против».
Божье предвидение уникально.
Возможен иной ход провидения? Возможен. Если внимание и воздействия Бога будут ослаблены.
Он же вознамерен к напряжённой работе. Во истину, правды ради.
Начав провидение, Всевышний его завершит. Не ограничивая Себя во времени.
Что может сдерживать ход провидения?
Укоренившаяся в людях привычка подвергать здравый смысл манипулятивной превратности.
Бог безошибочен. Сие понимает.
Поэтому, пророчествуя, предъявил ИНОГО АНГЕЛА, ИМЕЮЩЕГО ПЕЧАТЬ.
Иной Ангел - образ иного Благоволения.
Бог благоволит знать о каждом из верян: разумеет ли данность Второпришествия. И разумеет ли невозможность явления народам Иисуса Христа.
Бог принял решение о констатациях: «да» или «нет».
Что есть печать? Констатация «Да».
Которая утверждает ваше согласие с Волей отвыше.
Мера, которой доволен Господь.
Обычно осуществление констатаций происходит трёхмерно. Фиксируются мысли, чувства, поступки.
Но для констатации «Да» Бог намерен слушать только мысли. Дабы убедиться в её достоверности.
Констатация «Да» не может быть дефективной . Божья память хранит достоверное.
Сей контекст - трактование фразы «ПОЛОЖИМ ПЕЧАТИ НА ЧЕЛАХ РАБОВ БОГА НАШЕГО».
Чело - образ разума. Которому угождает Божья программа.
Последуем трактованию тайны ИНОГО АНГЕЛА, ВОСХОДЯЩЕГО ОТ ВОСТОКА СОЛНЦА.
Что есть Восток СОЛНЦА? Вхождение Иисуса Христа в Иерусалим. Ибо Солнце - образ Христианского Богоучения. Кто воспринял Слово Господа? Кто отверг?
В день явления Сына Божьего Иерусалиму Бог первый раз использовал констатации «Да» и «Нет».
Войдя в эпоху Второпришествия истин, Всевышний уверен: благо понимания пребудет.
Ибо предсказано:
… ВОТ, ВЕЛИКОЕ МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ, КОТОРОГО НИКТО НЕ МОГ ПЕРЕЧЕСТЬ, ИЗ ВСЕХ ПЛЕМЁН И КОЛЕН, И НАРОДОВ И ЯЗЫКОВ СТОЯЛО ПРЕД ПРЕСТОЛОМ И ПРЕД АГНЦЕМ В БЕЛЫХ ОДЕЖДАХ И С ПАЛЬМОВЫМИ ВЕТКАМИ В РУКАХ СВОИХ.
И ВОСКЛИЦАЛИ ГРОМКИМ ГОЛОСОМ, ГОВОРЯ: СПАСЕНИЕ БОГУ НАШЕМУ, СИДЯЩЕМУ НА ПРЕСТОЛЕ, И АГНЦУ! (Гл. 7: 9, 10).
Как вы помните, белые одежды - образы духовных программ. Которыми Бог воздаст разумеющим правду. Констатация «Да» благотворна.
Говоря о Второпришествии Христовых истин, пророчество намекает на одну событийную связь с Первопришествием.
В чём состоит намёк?
Речь - о пальмовых ветках, которыми люди Иерусалима приветствовали Сына Божьего.
Се, И С ПАЛЬМОВЫМИ ВЕТКАМИ В РУКАХ ВЕЛИКОЕ МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ СТОЯЛО ПРЕД ПРЕСТОЛОМ И ПРЕД АГНЦЕМ...
Сия событийная связь не случайна. До Первопришествия Иисуса Христа, Его истин Бог предрешил их трактование. Как необходимость. Как прогрессию . Как напоминание о Своём Всевластии.
Пальмовая ветвь - библейский образ радения о Боге.
Се, радейте о заповеданном пришествии истин. Благоволите принять как принимают богоданность.
Откровению дан логический смысл. Дано логическое обоснование.
Предъявляя Каноны, Бог желает, чтобы люди их разумели. Дабы убедиться, читает в мыслях. Разумеете или нет? Безошибочно или превратно?
В этом заключается основная мысль следующего контекста.
И, НАЧАВ РЕЧЬ, ОДИН ИЗ СТАРЦЕВ СПРОСИЛ МЕНЯ: СИИ ОБЛЕЧЁННЫЕ В БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ КТО, И ОТКУДА ПРИШЛИ?
Я СКАЗАЛ ЕМУ: ТЫ ЗНАЕШЬ, ГОСПОДИН. И ОН СКАЗАЛ МНЕ: ЭТО ТЕ, КОТОРЫЕ ПРИШЛИ ОТ ВЕЛИКОЙ СКОРБИ; ОНИ ОМЫЛИ ОДЕЖДЫ СВОИ И УБЕЛИЛИ ОДЕЖДЫ СВОИ КРОВИЮ АГНЦА. (Гл. 7: 13, 14).
Разумеете или нет? Безошибочно или превратно?
Как вы помните, ОДИН ИЗ СТАРЦЕВ - Канон.
Формулируя Каноны, по сути - правила, Бог предусматривает необходимость поддержания их отвыше.
Так, предъявление Агнца Он намерен сопроводить определённым количеством благонравных людей. Которые пребудут как ОБЛЕЧЁННЫЕ В БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ программ. Эти программы совершают высокую меру духовности, вовлекают людей в содействие провидениям.
Белая одежда - образ «облачения» человека в нисходящие свыше сенсы. Божья данность душе и разуму.
ОБЛЕЧЁННЫЕ пришли и пребудут. Волей Небес провидению дан ход.
Се, Бог ответил на вопрос «КТО, И ОТКУДА ПРИШЛИ?».
Иносказательность оберегла пророчество от ложных трактований. Никто не возмог… Ибо сокрытое Богом трактовать невозможно.
ОБЛЕЧЁННЫЕ В БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ - меж вами.
… ОНИ ПРЕБЫВАЮТ НЫНЕ ПРЕД ПРЕСТОЛОМ БОГА И СЛУЖАТ ЕМУ ДЕНЬ И НОЧЬ В ХРАМЕ ЕГО, И СИДЯЩИЙ НА ПРЕСТОЛЕ БУДЕТ ОБИТАТЬ В НИХ. (Гл. 7: 15).
Следуйте логике. Которая преодолевает иносказательность. И которая следует Божьей правде.
ПРЕД ПРЕСТОЛОМ БОГА, в пределах Его Воли ПРЕБЫВАЮТ НЫНЕ… ОБЛЕЧЁННЫЕ.
Господь полагается на их благонадёжность. Таковые содействуют провидению.
Возможно ли служить ДЕНЬ И НОЧЬ В ХРАМЕ Всевышнего? Возможно.
Объяснение иносказательной фразы касается Его самочувствия.
О предстоящих делах, сколь они затруднительны, Бог тревожится ДЕНЬ И НОЧЬ. Но, будучи уверен, пребывает в спокойствии.
Благонадёжность участников заявленного провидения - человеческая данность Господу. Служение постоянством и верностью.
Се, с постоянством и верностью, сенсом внушений Бог БУДЕТ ОБИТАТЬ В НИХ.
ОНИ НЕ БУДУТ УЖЕ НИ АЛКАТЬ, НИ ЖАЖДАТЬ, И НЕ БУДЕТ ПАЛИТЬ ИХ СОЛНЦЕ И НИКАКОЙ ЗНОЙ. (Гл. 7: 16).
Вам предъявлены образы Божьих милостей.
Первая из них - энергопитание. Дань энергопотоков отвыше насыщает организм бодростью и мерой жизненных сил.
Сокрытие от палящего солнца и зноя - образ покрова.
ИБО АГНЕЦ, КОТОРЫЙ СРЕДИ ПРЕСТОЛА, БУДЕТ ПАСТИ ИХ И ВОДИТЬ ИХ НА ЖИВЫЕ ИСТОЧНИКИ ВОД, И ОТРЁТ БОГ ВСЯКУЮ СЛЕЗУ С ОЧЕЙ ИХ. (Гл. 7: 17).
Воля Господа - не от человеческой пребенды.
Не от человеческих желаний. Не от философских начал. В которых Всевышний слышит правдоподобие…
Волей Господа и отныне АГНЕЦ... БУДЕТ ПАСТИ.
Как понимать сие пророчество? Внимайте.
Второпришествие Божьих истин осуществляет Бог. Следуя Собственной логике, Собственному миропониманию и Собственному восприятию реальности.
Се, Второпришествие истин БУДЕТ ПАСТИ. Будет конгломератом Божьих Законов.
Начав провидение, Бог его совершит. Тайно, неспешно, во времени лет.
Кто воспрепятствует Господу Богу? Свои мотивации Он не меняет. Следуя Собственной логике и Собственному осуществлению реалий.
Внимаете сокровенному. Богоданность ниспосланных истин сакральна. Манипулировать ими невозможно.
Обратимся к последующему трактованию пророчества.
И КОГДА ОН СНЯЛ СЕДЬМУЮ ПЕЧАТЬ, СДЕЛАЛОСЬ БЕЗМОЛВИЕ НА НЕБЕ, КАК - БЫ НА ПОЛЧАСА. (Гл.8:1).
Фраза откровения сокрыта. Подобно пергаменту , который свёрнут.
Без намёка на понимание. Как - бы вопреки здравому смыслу. Таков стиль Божьих сокрытий. Дабы препятствовать манипулятивности трактований.
Седьмая печать хранила тайну вознесения людей в Ангельство. Не всех. Не каждого. Но кому предназначено. Трактованию помогут словосложения. Которые подобны аббревиатурам. Сии аббревиатуры составил Бог.
БЕЗМОЛВИЕ - БЕЗ МОЛитвы ВознесенИЕ.
Ибо вознесение человека в Ангельство не зависит от молитв. Жизнь на Верхнем Плато принимают те, кому предназначено. И никогда иначе.
Никто, ни один из живущих на Земле не может надеяться на вознесение в Ангельство. Дабы не прогневить Всевышнего. Се, предопределяет БЕЗМОЛВИЕ.
Мир Небесный велик… Души усопших возносятся в другие сферы, не достигая Верхнего Плато. Ибо сие практически невозможно.
Ангельство - вне досягаемости для землян. Вне законов пространственных сил движения.
Тайна седьмой печати заключается в том, что «вознесению» содействуют свыше. Используя летательные аппараты и медицинскую технику.
Доказательством сего служит словосложение - «КАК - БЫ НА ПОЛЧАСА».
Это словосложение необычно, нарушает восприятие смысла. Значит, Бог его выделил как аббревиатуру, суть - доказательство.
КАК - БЫ НА ПОЛЧАСА - КАпсула Корабля БЫстро Несёт Адаптируемого - ПОЛЧАСА.
Того, кто предназначен Ангельству, поднимают в капсуле межпространственного корабля. На борту которого - трое: землянин, врач и пилот.
Капсула оснащена медицинским оборудованием. Его уникальность позволяет поддерживать дыхание, контролировать реакции организма.
Во время полёта врач выполняет все необходимые предписания, дабы адаптировать вознесённого к жизни на Верхнем Плато.
Без медпомощи в первые 30 минут после смерти жизнеспособность землянина в Ангельстве не реальна.
Свыше разработан специальный комплекс медицинских препаратов и воздействий. Всё сие - Господняя данность.
Воздадим трактованию. У пророчества нет вариантов. Диктуя, Бог информирует во истину.
И Я ВИДЕЛ СЕМЬ АНГЕЛОВ, КОТОРЫЕ СТОЯЛИ ПРЕД БОГОМ; И ДАНО ИМ СЕМЬ ТРУБ. (Гл. 8: 2).
Ангелы, как вы помните, - образы Божьих благоволений или деяний.
Трубы - образы потоков нисходящих энергий.
И ПРИШЁЛ ИНЫЙ АНГЕЛ И СТАЛ ПРЕД ЖЕРТВЕННИКОМ, ДЕРЖА ЗОЛОТУЮ КАДИЛЬНИЦУ; И ДАНО БЫЛО ЕМУ МНОЖЕСТВО ФИМИАМА, ЧТОБЫ ОН С МОЛИТВАМИ ВСЕХ СВЯТЫХ ВОЗЛОЖИЛ ЕГО НА ЗОЛОТЫЙ ЖЕРТВЕННИК, КОТОРЫЙ ПРЕД ПРЕСТОЛОМ.
И ВОЗНЁССЯ ДЫМ ФИМИАМА С МОЛИТВАМИ СВЯТЫХ ОТ РУКИ АНГЕЛА ПРЕД БОГА. (Гл. 8: 3, 4).
ИНЫЙ АНГЕЛ - иное действие. Бог вознамерен к нововведению. Отныне и навсегда пришествие истин будет сопровождаться сгущением благодатных энергий, как написано, МНОЖЕСТВОМ ФИМИАМА.
И ВОЗНЁССЯ ДЫМ ФИМИАМА С МОЛИТВАМИ СВЯТЫХ ОТ РУКИ АНГЕЛА ПРЕД БОГА.
И ВЗЯЛ АНГЕЛ КАДИЛЬНИЦУ, И НАПОЛНИЛ ЕЁ ОГНЁМ С ЖЕРТВЕННИКА, И ПОВЕРГ НА ЗЕМЛЮ: И ПРОИЗОШЛИ ГОЛОСА И ГРОМЫ, И МОЛНИИ И ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ. (Гл. 8: 4, 5).
Осуществляя провидение, Бог действует Сам. Самолично. Свои же действия предъявляет Миру как служение Ангелов.
Святые легенды сопровождены энергопотоками Благодати. Священное освящается.
Намерение Бога освящать сакральное - это золотая кадильница. Таков образ.
Почему Бог использовал образ ЖЕРТВЕННИКА? Напоминая людям о жертвах и жертвенности святых у истоков Православия.
Сам же Всевышний о жертвах не забывает. Кроме того, уверен: предающие Его Волю не будут безгласны.
Но не ДЫМ ФИМИАМА - творец провидений.
Бог предупреждает о гневах. Ибо ВЗЯЛ АНГЕЛ КАДИЛЬНИЦУ И НАПОЛНИЛ ЕЁ ОГНЁМ С ЖЕРТВЕННИКА, И ПОВЕРГ НА ЗЕМЛЮ.
Намерению Бога освящать сакральное будут сопутствовать возмездия… Не прогневите.
Благосклонно и с миром примите Божье.
Дабы не ПРОИЗОШЛИ ГОЛОСА И ГРОМЫ, И МОЛНИИ И ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ.
ГОЛОСА озвучивает Всевышний. Возглас, который слышите как - бы отдалённо, - предвестник гнева. Иногда звучит ваше имя, иногда - веское слово.
ГРОМЫ слышите в сновидениях. Бог возвещает о Своём недовольстве. Предположительно, последуют возмездия.
Образ молнии Господь использует всевечно. Как высокую меру гнева. Сколь недоволен Бог?
Не будьте беспечны.
ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ - также образ. Предъявляемый свыше от библейских начал. Образ широкомасштабных воздействий гневом. Когда рушатся судьбы и «почва уходит из - под ног» грешников.
Трактование пророчества открывает тайны отвыше. Выхолащивая Библию, люди опровергают Божье.
Увы, Бог вынужден реагировать.
И СЕМЬ АНГЕЛОВ, ИМЕЮЩИЕ СЕМЬ ТРУБ, ПРИГОТОВИЛИСЬ ТРУБИТЬ. (Гл. 8: 6).
Иносказательность пребывала в библейском откровении более двух тысяч лет. Но времена меняются. Богоугодна реальность. Пришло время реального понимания истин.
СЕМЬ АНГЕЛОВ - семь Волеизъявлений Господа.
СЕМЬ ТРУБ - семь энергоподающих систем Господа Саваофа, Компа Ангельства.
Божье нисходит не только во благо. И Ангелы не призваны угождать людям.
ПЕРВЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И СДЕЛАЛИСЬ ГРАД И ОГОНЬ, СМЕШАННЫЕ С КРОВЬЮ, И ПАЛИ НА ЗЕМЛЮ; И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ДЕРЕВ СГОРЕЛА, И ВСЯ ТРАВА ЗЕЛЁНАЯ СГОРЕЛА. (Гл. 8: 7).
Каждая из семи энергоподающих систем имеет форму, которая подобна трубе. Семь «труб» обеспечивают схождение энергий к Земле. Как написано, не во благо…
Некоторые из энергий вредящи. Вызывают болезни.
Образы гнева - ГРАД И ОГОНЬ, СМЕШАННЫЕ С КРОВЬЮ, следует понимать как угрозу отвыше. Ибо кровь - образ страданий.
Как вы понимаете, пришествие Божьих истин заповедано более двух тысяч лет назад. Се, время пришло.
Сам Всевышний диктует…
Благоволите разуметь. Желайте принять.
Диктуя, Бог открывает значение библейских образов. Которые всевечны. И которые Он использует в сновидениях.
Дерево - образ сословия.
Вы и судьбы ваших близких - пред Господом. Если пророчество утверждает: ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ДЕРЕВ СГОРЕЛА, - это тревожно. Ибо третья часть сословий может подвергнуться гневам свыше.
Отторгая богоугодное, всяк рискует…
Натиск злополучий вытесняет многие из хороших обстоятельств жизни. Лишая человека благоденствия и покоя. Житейские блага «сгорают», как ЗЕЛЁНАЯ ТРАВА. Таков образ. И он - от Господа.
Над вами - Всевластие. Потоки энергий подобны Его инструментам.
ВТОРЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И КАК - БЫ БОЛЬШАЯ ГОРА, ПЫЛАЮЩАЯ ОГНЁМ, НИЗВЕРГЛАСЬ В МОРЕ; И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ МОРЯ СДЕЛАЛАСЬ КРОВЬЮ,
И УМЕРЛА ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ОДУШЕВЛЁННЫХ ТВАРЕЙ, ЖИВУЩИХ В МОРЕ, И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ СУДОВ ПОГИБЛА. (Гл. 8: 8, 9).
Каждое из энергоподающих устройств Компа уникально. Служит источником энергий определённого предназначения.
Фразу «ВТОРЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ» следует понимать как включение второго энергоприбора.
Используя образы, Бог информирует о последствиях его воздействий.
КАК - БЫ БОЛЬШАЯ ГОРА - образ общественного объединения. Слова «КАК - БЫ» подвергают сомнению его социальную значимость.
Увы, не все государственные и общественные организации констатированы как работающие во благо. Многие из них Бог преследует. Наказывая единомышленников.
Организация, ПЫЛАЮЩАЯ ОГНЁМ, осквернила себя превратностью. Се, НИЗВЕРГЛАСЬ пред Волей Господа.
Как понимать низвержение в МОРЕ?
От библейских начал МОРЕ -. образ житейской суеты, житейских волнений. Значит, низверженных поглощает суетность.
Это случается, когда Бог отнимает разум.
Привыкшие к превратности гневят Всевышнего.
Он же обратит Свои гневы в людские страдания. Которым дан образ крови.
Цена многих печалей - попрание истин. Воздайте Господу разумением. Дабы ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ житейского МОРЯ не СДЕЛАЛАСЬ КРОВЬЮ.
Откровение пророчества Бог «облачил» в образность. Уподобил святой легенде. Сему «облачению» - тысячи лет.
И се «облачение» не тревожит людей.
Но время последует за реальностью. Бог Своё провидение выполнит…
От истоков библейской эры Божья правда и Божья правомерность подлежали иносказаниям. Которые вовлекали в мир образов. В мир благонравных начал и справедливости. Разумейте, что во времени лет образы не менялись. Некоторые из них благоприятны, некоторые внушают беспокойство, угрожают гневами свыше.
Парадигма угрожающего образа - смерть. Но её значению дана двойственность.
1. Возмездие, цель которого - успение грешника.
2. Невознесение, гибель духа.
Предопределяет Всевышний. Его Воля неизменна. И не может быть опровергнута молитвой.
Как написано: И УМЕРЛА ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ОДУШЕВЛЁННЫХ ТВАРЕЙ.
Увы, «одушевлённая тварь» - также образ. Образ человека, лишённого совершенств, чей ум превратен и лжив…
Бог - Судия. И Суд мирянину - Его решения.
Заповеданное пророчеством подобно монолиту. Не исчезнет и не иссякнет. Но будет исполнено.
Невознесённые души гибнут. Ибо место их обитания - сферы. Не мир Земли, не суета меж вами.
Вознесение понимайте как данность Божью. И на сие - Воля отвыше.
В море житейских сует есть благодатие. Образ его всевечен, предъявляется в снах. Это - ковчег. Или корабль. Многие из «удержавшихся на плаву» приняли помощь Бога. Но «корабль тонет», если человек обратится к пороку, если Бог недоволен.
Тонущие корабли видите в снах. Это - запреты на милости свыше.
Сей контекст объясняет фразу пророчества: И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ СУДОВ ПОГИБЛА.
Се, «погибают» данности Неба. Право молитвы, меры здоровью и разуму, помощь в делах.
Всяк ли, молившись, будет услышан? Имейте надежду…
Но решения Господа - суть негласны. ЧАСТЬ СУДОВ, что ПОГИБЛА, - погибшие блага.
Над вами - Всевластие. Господь намерен служить провидению. Денно и нощно.
ТРЕТИЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И УПАЛА С НЕБА БОЛЬШАЯ ЗВЕЗДА, ГОРЯЩАЯ ПОДОБНО СВЕТИЛЬНИКУ, И ПАЛА НА ТРЕТЬЮ ЧАСТЬ РЕК И НА ИСТОЧНИКИ ВОД.
ИМЯ СЕЙ ЗВЕЗДЕ ПОЛЫНЬ; И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ВОД СДЕЛАЛАСЬ ПОЛЫНЬЮ, И МНОГИЕ ИЗ ЛЮДЕЙ УМЕРЛИ ОТ ВОД, ПОТОМУ ЧТО ОНИ СТАЛИ ГОРЬКИ. (Гл.8: 10, 11).
Властью энергий Бог может менять значения сенсов. Кардинально меняя ощущение реальности.
Воздействия Господа правомерны. И пути Его неисследимы. Властью энергий совершаются провидения. Бог создаёт и меняет эпохи…
Се, уходит эпоха библейских сокрытий, тайн и поверхностного понимания святых легенд.
Эта эпоха сопровождалась потоками энергий, состав которых предопределил Бог.
Как они воздействовали на чувства мирян? Внушением упования на Господа.
В состав эпохальных энергий была введена мера Благодати.
Пришествие истин меняет эпоху. Образ которой Бог уподобил путеводной звезде.
Один из незримых фактов Божественного присутствия! Божье ведение...
Кто будет помнить эту эпоху? Только Всевышний. Она совершалась Его преодолениями. Во времени тысячелетий.
Обратимся к пророчеству. Констатируя конец «путеводной» эпохи, Бог возгласил: И УПАЛА С НЕБА БОЛЬШАЯ ЗВЕЗДА, ГОРЯЩАЯ ПОДОБНО СВЕТИЛЬНИКУ. Ибо Свет Божественного присутствия, Его служения Христианству был и пребудет. Светильник возгорится ярче.
Всевышний же вознамерен к переменам...
Они произойдут и пребудут. Незримо, но неуклонно.
Обратившись к переменам, Бог воспрекословит догматизму. Ибо всякая система догматических взглядов - суть противоречие Слову истин.
Догмы констатируются как правдоподобие. Раздражают Бога. Сенс неприятия догматизма заявлен пророчеством.
Эпоха долготерпения Господа, подобно угасшей звезде, ПАЛА НА ТРЕТЬЮ ЧАСТЬ РЕК И НА ИСТОЧНИКИ ВОД. ПАЛА гневом отвыше.
Таково Божье преднамерение.
Русло реки - образ догматизма. Ибо очертание русла неизменно, как неизменна позиция всякой догмы.
Положения догматики, подобно рекам, «перетекают» из одной эры в другую. Из века - в век. Преграждая путь пришествию истин.
Догматов Бог намерен преследовать гневом.
Как написано, Его недовольство падёт И НА ИСТОЧНИКИ ВОД.
Питьевая вода - образ энергий. Суть - богоданность. Их принимают многие люди.
Божьи потоки очищают организм, увеличивают бодрость. Помогают восстанавливать здоровье после болезни.
Что есть ИСТОЧНИКИ? Милости свыше. Побуждения Бога воздать людям за веру, за благонравие.
Да не обратятся сии блага души в упрямство против схождения Божьих истин!
Против упрямого Бог упрям. И милости обратятся в горечь. Как написано: ИМЯ СЕЙ ЗВЕЗДЕ ПОЛЫНЬ.
Также написано: И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ВОД СДЕЛАЛАСЬ ПОЛЫНЬЮ.
Таинства понимайте. Всякая милость отнимается, если Бог недоволен. Кроме того, милость может обратиться в схождение гневов.
«Дремавшему» пророчеству дан ход. Разумейте.
Дабы энергия пространственных ВОД оставалась благотворной.
Но пророчество сбудется. ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ благоприятных потоков будет заменена другими, болезнетворными. Ослабляющими дух и тело…
Провидение будет следовать пророчеству. Неспешно. Во времени лет.
ЧЕТВЁРТЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И ПОРАЖЕНА БЫЛА ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ СОЛНЦА И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЛУНЫ, И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЗВЁЗД, ТАК - ЧТО ЗАТМИЛАСЬ ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ИХ, И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ДНЯ НЕ СВЕТЛА БЫЛА - ТАК, КАК И НОЧИ. (Гл. 8: 12).
Сие положение пророчества касается людей, которые констатированы как фарисеи.
Но и фарисей фарисею - не единомышленник. Многие из воздавших Богу - типические лукавцы. Выхолащивают Библию. Претендуют на особенность. Внимают, но не принимают во внимание.
Се, ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ СОЛНЦА (благонравных верян) - типические фарисеи.
И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЛУНЫ (неблагочестивых верян) - подвергшая превратности Божью мораль.
Как И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЗВЁЗД (возвеличившихся ложно) «стилизовавшая» правила жизни общества.
Все пребудут в «затмении».
Что есть «затмение»? Образ одного из возмездий. Его фон - депрессия. «Компоненты» - ослабление разума и бессонница.
Благоденствуя, многие не желают знать о возможном негодовании Господа. Справедливости ради Он диктует, предупреждая.
И ВИДЕЛ Я И СЛЫШАЛ ОДНОГО АНГЕЛА, ЛЕТЯЩЕГО ПОСРЕДИ НЕБА, И ГОВОРЯЩЕГО ГРОМКИМ ГОЛОСОМ: ГОРЕ, ГОРЕ, ГОРЕ ЖИВУЩИМ НЕ ЗЕМЛЕ ОТ ОСТАЛЬНЫХ ТРУБНЫХ ГОЛОСОВ ТРЁХ АНГЕЛОВ, КОТОРЫЕ БУДУТ ТРУБИТЬ! (Гл. 8: 13).
ПЯТЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И Я УВИДЕЛ ЗВЕЗДУ, ПАДШУЮ С НЕБА НА ЗЕМЛЮ, И ДАН БЫЛ ЕЙ КЛЮЧ ОТ КЛАДЯЗЯ БЕЗДНЫ.
ОНА ОТВОРИЛА КЛАДЯЗЬ БЕЗДНЫ, И ВЫШЕЛ ДЫМ ИЗ КЛАДЯЗЯ, КАК ДЫМ ИЗ БОЛЬШОЙ ПЕЧИ; И ПОМРАЧИЛОСЬ СОЛНЦЕ И ВОЗДУХ ОТ ДЫМА ИЗ КЛАДЯЗЯ. (Гл. 9: 1, 2).
Пятый преобразователь энергий мощней предыдущих. Его диаметр - 2, 5 метра. Источники подачи токов подобны сотам…
Комп Ангельства - участник Божественного провидения.
Многие таинства Небес будут служить его активации . Божье сокровенно, сокрыто от людских глаз. Но понимание взору подобно…
Утверждая высочайшую меру значимости эпохального события, Всевышний использует образ звезды.
События незримы. Но значимы для судеб людей.
Мена эпохи вовлечёт мирян в эпохальную мену Господних воздействий. Многие из которых пребудут в тайне. Диктуя откровение, Бог не расположен к откровенности.
И некогда, диктуя пророчество, Он понимал, что два тысячелетия изменят предопределяемые перемены Всевластия.
Бог утверждает: перемены произошли. Но, трактуя пророчество, информировать о них не намерен.
Что отрицает Всевышний, предъявив образ второй звезды? Которая, как написано, пала С НЕБА НА ЗЕМЛЮ.
И которой ДАН БЫЛ… КЛЮЧ ОТ КЛАДЯЗЯ БЕЗДНЫ.
Отрицается прошлая мера вознесений душ после успения. Бог намерен её уменьшить. Отнимая у грешников право жизни вечной.
Образ ключа ОТ КЛАДЯЗЯ БЕЗДНЫ - «право» быть ввергнутым в ад.
Се, примите ключ разумения. Ибо следующая фраза пророчества намекает на то, что, низвергнувшись в ад, души гибнут.
ДЫМ ИЗ КЛАДЯЗЯ, КАК ДЫМ ИЗ БОЛЬШОЙ ПЕЧИ, губителен для дыхания душ. Ибо всякая живая сущность дышит. Ей необходим воздух…
Не все тайны незримого мира благоприятны.
И ИЗ ДЫМА ВЫШЛА САРАНЧА НА ЗЕМЛЮ, И ДАНА БЫЛА ЕЙ ВЛАСТЬ, КАКУЮ ИМЕЮТ ЗЕМНЫЕ СКОРПИОНЫ. (Гл. 9: 3).
Дым - образ, не имеющий отношения к реальности. Образ среды, в которой невозможно дышать. Таков ад - место гибели порочных душ.
Бог же предвидел: многие люди сию информацию отвергнут. Увы, всякий волен...
Но пришествие истин обновляет эпоху.
Бог излагает эпохальный трактат. Его логика убедительна. Служит благоразумию.
Диктованное свыше сакрально. Информация правомерна. Ибо она - от Господа.
Воздайте последовательности текста.
От начала пришествия истин Бог обновляет эпоху.
Его решение неоспоримо. Во свидетельство этого явлен текст пророчества, «ожидавшего» правды тысячи лет.
Не возражайте, дабы «оживить» пребывание душ в аду. Желаемое не обратится в реальность.
ИЗ ДЫМА, из среды, в которой невозможно дышать, «выйдут» Господние гневы. Им дан образ саранчи.
Бог намекает: не губите Его посевы, дабы оберечь ваши.
В слове «САРАНЧА» сокрыт тайный смысл.
САРАНЧА - САРдонические АНнотации Чужды Абсолюту.
На чуждое Бог ответит отчуждением. Вовлекая судьбы людей в гневы. И даст гневам ВЛАСТЬ, КАКУЮ ИМЕЮТ ЗЕМНЫЕ СКОРПИОНЫ.
Не губите Божьи посевы, дабы оберечь ваши.
САРАНЧА - одна из высоких мер гнева.
И СКАЗАНО БЫЛО ЕЙ, ЧТОБЫ НЕ ДЕЛАЛА ВРЕДА ТРАВЕ ЗЕМНОЙ, И НИКАКОЙ ЗЕЛЕНИ, И НИКАКОМУ ДЕРЕВУ, А ТОЛЬКО ОДНИМ ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ НЕ ИМЕЮТ ПЕЧАТИ БОЖИЕЙ НА ЧЕЛАХ СВОИХ. (Гл. 9: 4).
Божья печать - констатация «Да». Убеждение Бога в благонадёжности человека, в его сопутствии провидению.
Печать - образ достоверности.
Не доверяет Всевышний людям, которые отвергли Его правду. Их наследие - констатация «Нет».
Се, они НЕ ИМЕЮТ ПЕЧАТИ БОЖИЕЙ НА ЧЕЛАХ СВОИХ. До времени разумения…
Так же, до времени разумения, следует опасаться «саранчи».
И ДАНО ЕЙ НЕ УБИВАТЬ ИХ, А ТОЛЬКО МУЧИТЬ ПЯТЬ МЕСЯЦЕВ; И МУЧЕНИЕ ОТ НЕЁ ПОДОБНО МУЧЕНИЮ ОТ СКОРПИОНА, КОГДА УЖАЛИТ ЧЕЛОВЕКА. (Гл. 9: 5).
Речь - о злополучиях. Всякая злодань имеет «жало». Меру злополучия выбирает Всевышний.
В ТЕ ДНИ ЛЮДИ БУДУТ ИСКАТЬ СМЕРТИ, НО НЕ НАЙДУТ ЕЁ; ПОЖЕЛАЮТ УМЕРЕТЬ, НО СМЕРТЬ УБЕЖИТ ОТ НИХ. (Гл. 9: 6).
Злоданью нисходят энергии, побуждающие к настроению суицида. Бог использовал их во все времена. И использовать будет.
Свыше - Всевластие.
ПО ВИДУ СВОЕМУ САРАНЧА БЫЛА ПОДОБНА КОНЯМ, ПРИГОТОВЛЕННЫМ НА ВОЙНУ; И НА ГОЛОВАХ У НЕЙ КАК - БЫ ВЕНЦЫ, ПОХОЖИЕ НА ЗОЛОТЫЕ, ЛИЦА ЖЕ ЕЁ - КАК ЛИЦА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ. (Гл. 9: 7).
В Божьем пророчестве использована фантасмагория . Это - намёк. Ибо сумбур и хаос владеют многими умами, образуя превратность.
Сия мысль - от констатаций. Никогда не забывайте: Бог слышит мышление человека.
Почему написано: САРАНЧА БЫЛА ПОДОБНА КОНЯМ?
Кони предъявлены в пророчестве как образы Канонов. Бог же уверен: сии Каноны превратные умы обратят в превратность. В правдоПОДОБие.
Понимайте, что ПОДОБие саранчи коням - это упрёк. Ирония. Относительно человеческой превратности Бог ироничен.
Се, второй вопрос: почему САРАНЧА БЫЛА ПОДОБНА КОНЯМ, ПРИГОТОВЛЕННЫМ НА ВОЙНУ?
Горечь иронии - не Божья прихоть.
Война - образ Всевышнего гнева. Который может быть организован широкомасштабно.
Подвергая сомнениям Божьи Каноны, помните о конях, приготовленных НА ВОЙНУ.
Ирония присутствует и в следующей фразе пророчества. Бог иронизирует относительно «царственных» манер ложно возвеличившихся людей. Подчёркивая абсурд мнимого величия.
Образ сего абсурда - венцы на саранче.
Ложное величие подобно фальшивому золоту.
Пророчествуя, Бог выразил иронию: КАК - БЫ ВЕНЦЫ, ПОХОЖИЕ НА ЗОЛОТЫЕ.
Так же ироничны могут быть констатации...
Фантасмагорический образ саранчи указывает на пороки людей. Нет случайности в том, что она уподоблена человекам. Ибо написано: ЛИЦА ЖЕ ЕЁ - КАК ЛИЦА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ.
И ВОЛОСЫ У НЕЙ - КАК ВОЛОСЫ У ЖЕНЩИН, А ЗУБЫ У НЕЙ БЫЛИ, КАК У ЛЬВОВ. (Гл. 9: 8).
Библейские образы всевечны. Бог использует их тысячи лет.
Волосы женщин - также образ. Его содержание - женская логика, женский «взгляд» на бытийность, женский фон эмоций и чувств.
Присуще ли сие мужчинам?
Если присуще, Бог недоволен. Ибо мужественность и женственность констатируются. Пополняя Божье всезнание о человеке.
Констатации негласны, людей не тревожат. Но их данные всеохватны. Во внимании Бога мышление, речь, психика, дела и поступки людей.
Богослужения и молитвы на данные констатаций не воздействуют.
Сей контекст «ведёт» вашу мысль к разумению образа волос саранчи, которые - КАК ВОЛОСЫ ЖЕНЩИН.
Божья ирония? Не сомневайтесь.
Бог ироничен относительно многих констатаций.
Но данный контекст - о преобразовании мужской сути в женоподобную. Ибо побуждения, эмоции, чувства многих мужчин - как сенсы женщин. Женоподобны.
Увы, сие констатируется. Дабы последовать Закону: мера - за меру.
Так было и так пребудет. Правомерность Закона для Бога священна.
Совершая провидение, Он угрожает гневами. Их образы – ЗУБЫ, КАК У ЛЬВОВ.
Намерение Бога противостоять и противодействовать скоплению преград - не сказка на ночь. Ход провидения Он защитит.
Значения образов убедительны. Правдоподобия в трактовании нет. Божье - во истину.
Феномену саранчи дан ход.
НА НЕЙ БЫЛИ БРОНИ, КАК - БЫ БРОНИ ЖЕЛЕЗНЫЕ, А ШУМ ОТ КРЫЛЬЕВ ЕЁ - КАК СТУК ОТ КОЛЕСНИЦ, КОГДА МНОЖЕСТВО КОНЕЙ БЕЖИТ НА ВОЙНУ. (Гл. 9: 9).
БРОНИ - щит провидению. КАК - БЫ ЖЕЛЕЗНЫЕ - усилия свыше. Образ металла дан Воле Господней.
Божье сохранно.
Событийность пророчеств - во внимании Бога.
Препятствуя, люди образуют фланг противодействующих Его интересам. Этот фланг - под ударом Небесных Сил.
Противостояние незримо. Невмешательство Бога в судьбы людей обманчиво.
Се, и покой на Небесах обманчив. Если Всевышний тревожится о провидении, Он напряжён.
Воздайте пониманию. Дабы ШУМ ОТ КРЫЛЬЕВ не обратился в СТУК ОТ КОЛЕСНИЦ.
«Сардонический» образ саранчи явлен во свидетельство Божественной вездесущности.
У НЕЙ БЫЛИ ХВОСТЫ, КАК У СКОРПИОНОВ, И В ХВОСТАХ ЕЁ БЫЛИ ЖАЛА; ВЛАСТЬ ЖЕ ЕЁ БЫЛА - ВРЕДИТЬ ЛЮДЯМ ПЯТЬ МЕСЯЦЕВ. (Гл. 9: 10).
Осквернители Божьей правды не могут знать, как реагирует Бог на их злонравы.
Что ощущает Всевышний? Вселенское зло. Которое жалит подобно тому, как жалит скорпион.
Вселенское зло вернётся злоданью. Мера - за меру. Предавшие предаются.
ХВОСТЫ, КАК У СКОРПИОНОВ, - сила лучей. Их ЖАЛА опасны, вызывают болезни.
Воздействие луча может длиться ПЯТЬ МЕСЯЦЕВ. Противодействия лучу нет. Не существует. Его силу нагнетает Бог Саваоф. Вознамерившись угождать феномену саранчи.
ЦАРЁМ НАД СОБОЮ ИМЕЛА ОНА АНГЕЛА БЕЗДНЫ; ИМЯ ЕМУ ПО - ЕВРЕЙСКИ АВАДДОН, А ПО - ГРЕЧЕСКИ АПОЛЛИОН. (Гл. 9: 11).
Образы пророчества - не персонажи сказки. Они надёжно сокрыли информацию о грядущем. Использовав образы, Бог запретил трактование. Ибо людям не дано знать…
Царь - образ всевластия. В его власти души умерших. Образ могущества дан лучу.
Чей это луч? Кто его направляет? Бог Саваоф. Правдоподобия в этом нет. Информация достоверна.
Ангел БЕЗДНЫ, Божий луч направляет души греховных в ад... Предавшие предаются.
Так было от начала века и так пребудет.
Два имени АНГЕЛА БЕЗДНЫ введены в пророчество как словосложения.
АВАДДОН - Ангел В АД ДОставляет Низверженных.
АПОЛЛИОН - АПОЛогеты ЛИцемерия Отчуждаются Низвержением.
Почему имена даны Ангелу ПО - ЕВРЕЙСКИ и ПО - ГРЕЧЕСКИ?
Не шутки ради. Понимайте горечь Божьей иронии.
От начал Православия, от Ветхозаветных времён израильтяне уповали на Ангелов Хранителей более, чем на могущество Бога.
Сия превратность распространилась в Христианском мире. Её последствия - ослабление веры, молитвы, злополучия свыше.
Все источники ереси Богу известны. Се, не забудет риторику древних греков.
От риторики - к апологии. От апологии - к менторству. Греческие ораторы манипулировали сознанием общества. Злоупотребляя риторикой, основали множество религиозно - философских течений. Их последствия - распространение ереси, осквернение веры...
Всё сие вовлекает людей в страдания.
ОДНО ГОРЕ ПРОШЛО; ВОТ, ИДУТ ЗА НИМ ЕЩЁ ДВА ГОРЯ. (Гл. 9: 12).
Речь - о мерах возмездий. Мера - за мерой нисходят гневы…
Богодеяния осуществляются денно и нощно. Незримое - не значит отсутствующее.
Некоторые и деяний кратковременны. Некоторые - долгосрочны. Бог действует в пределах необходимого.
В Его внимании все аспекты жизни человека и общества.
Следуя задуманному, Господь предвидит. Желая удержать мирян в пределах Своей Воли.
ШЕСТЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И Я УСЛЫШАЛ ОДИН ГОЛОС ОТ ЧЕТЫРЁХ РОГОВ ЗОЛОТОГО ЖЕРТВЕННИКА, СТОЯЩЕГО ПРЕД БОГОМ,
ГОВОРИВШИЙ ШЕСТОМУ АНГЕЛУ, ИМЕВШЕМУ ТРУБУ: ОСВОБОДИ ЧЕТЫРЁХ АНГЕЛОВ, СВЯЗАННЫХ ПРИ ВЕЛИКОЙ РЕКЕ ЕВФРАТЕ. (Гл. 9: 13, 14).
Образы являют понимание того, что предвидел Всевышний. Его преднамерения, планы грядущих дел.
Многое из прошлого Бога тревожит. Несостоявшееся, отвернутое людьми…
Бог же настойчив, побуждён к действиям во благо истин.
Его настойчивость подобна внутреннему голосу. Который убеждает в необходимости дальнейших решений.
Так разумейте мысль пророчества: ОДИН ГОЛОС ОТ ЧЕТЫРЁХ РОГОВ ЗОЛОТОГО ЖЕРТВЕННИКА.
Бог жертвовал. Жизнью Сына - Господа Иисуса Христа, жизнями людей, страдавших за веру.
Его память подобна золотому жертвеннику. Всевечна… Забывают люди, но не Бог. Он помнит эпохи, события, их последовательность. Мотивации и действия участников. Всякий нюанс и всякую меру. Досконально.
Сколь Господь не спокоен, столь вознамерен к действиям. Вознамерен упрямо.
Против упрямства поправших веру Бог упрям. Демонстрирует силу ЧЕТЫРЁХ РОГОВ.
Образы Его намерений к противодействиям убедительны.
Бог никогда не оставляет Свои дела незавершёнными. Продлевая провидения во времени лет…
Что беспокоит Всевышнего?
Попрание правды. Неволя ЧЕТЫРЁХ АНГЕЛОВ, СВЯЗАННЫХ ПРИ ВЕЛИКОЙ РЕКЕ ЕВФРАТЕ.
Речь - о неволе Благонамерений Бога. Которые люди не принимают во внимание. Более того: привыкли игнорировать. Игнорируемый «связан». Таков образ. Такова тема, как её понимает Бог.
Ключевые слова к разумению контекста - ПРИ ВЕЛИКОЙ РЕКЕ ЕВФРАТЕ.
Велика река и всевечна, нисходящая потоком энергий к Новозаветному Слову. Энергосопровождение - Божья данность истинам Иисуса Христа.
Энергопотоком сопровождается чтение. Дабы люди чувствовали Божье присутствие.
Реке энергий дано название: Евфрат. В день, когда Бог закончил диктовать Новый Завет.
«Воды» энергопотока благодатны духу, воздействуют утешением. Волей отвыше это воздействие может быть увеличено.
Но в названии реки сокрыта мысль. Бог использовал его как аббревиатуру, чтобы уточнить «место неволи четырёх Ангелов».
ЕВФРАТ -ЕВангелистские ФРазы АТрофированы.
Се, ослаблены неприятием и превратностью мирян. Образно говоря, «связаны в пределах» Новозаветной Евангелии.
Бог же вознамерен четырёх Ангелов освободить. Вольными, ради правды, пребудут четыре Его Благодеяния.
1. Укрепление сил организма.
2. Развитие или восстановление меры здравомыслия.
3. Воздаяние благами судьбы.
4. Участие Бога в делах.
Благодеяния свыше заповеданы как данность людям, которые приняли трактование истин.
Мера - за меру.
Не спонтанно . Не вожделением ваших чувств. Но правомерностью Господа Бога.
Многих печали - от чужого злонравия. Богу известно сие достоверно. Все факты злонамерений, злоречия и злодеяний, факты подстрекательства и диктата. Констатации осуществляются днём и ночью.
Если некто - источник чужих страданий, он - во внимании Бога.
Утеснителей чужих судеб преследуют гневы. Так было и так пребудет. Бог же вознамерен возмездия увеличить.
И ОСВОБОЖДЕНЫ БЫЛИ ЧЕТЫРЕ АНГЕЛА, ПРИГОТОВЛЕННЫЕ НА ЧАС И ДЕНЬ, И МЕСЯЦ И ГОД, ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УМЕРТВИТЬ ТРЕТЬЮ ЧАСТЬ ЛЮДЕЙ. (Гл. 9: 15).
Освобождая четыре Благодеяния, Бог намерен УМЕРТВИТЬ злонравных, жаждущих превосходства, истощающих чужие судьбы.
Некоторые из Его возмездий уподоблены смерти.
1. Падение в ад.
2. Воздействие лучом с целью поражения органа.
3. Воздействие лучом с целью деградации разума.
4. Воздействие на психику...
Бог не откроет все тайны последствий гнева. Ибо они трудны восприятию, тревожат разум.
Но возмездия осуществляются справедливости ради.
Над вами - Всевластие.
Многих людей Бог прощает. Надеясь на восстановление их духовности. Благоволит. Оказывает помощь в делах…
Но прощение - не вседозволенность.
Тех, кто ввергает людей в страдания, Бог преследует.
Не спонтанно. Предопределяя ЧАС И ДЕНЬ, И МЕСЯЦ И ГОД, ДЛЯ возмездия.
Трактование истин - дань здравомыслию.
Здравые мысли - здоровье духа.
Желая пребывать в согласии с Господом, возлюбите Его правду.
Сила Божьих воздействий уникальна. Её могуществу дан образ войска.
ЧИСЛО КОННОГО ВОЙСКА БЫЛО ДВЕ ТЬМЫ ТЕМ; И Я СЛЫШАЛ ЧИСЛО ЕГО. (Гл. 9: 16).
Число воздействий может быть увеличено. Или уменьшено. Суть - в ином.
Предъявив подобие числа - ДВЕ ТЬМЫ ТЕМ, - Бог использовал воляпюк . Набор непонятных слов хранил тайную мысль. Которая возвеличит книгу «Двенадцать звёзд». В подобие числа Бог заключил три подобия загадок.
1. ТЬМЫ ТЕМ - это множество тем - содержание диктованного Богом трактата.
2. ДВЕ парафии Бога будут чтить его истины. Веряне Земли и веряне Ангельства.
3. Технологии, которыми владеет Бог Саваоф, обеспечивают передачу информации с Земли в интернет Верхнего Плато.
Ни одно из положений пророчества трактовать невозможно. Ибо сокрытое Богом непостижимо.
Се, диктует Сам.
Следуя Божьей логике, угождаете здравомыслию.
Пред могуществом Бога не будьте беспечны.
ТАК ВИДЕЛ Я В ВИДЕНИИ КОНЕЙ И НА НИХ ВСАДНИКОВ, КОТОРЫЕ ИМЕЛИ НА СЕБЕ БРОНИ ОГНЕННЫЕ, ГИАЦИНТОВЫЕ И СЕРНЫЕ; ГОЛОВЫ У КОНЕЙ - КАК ГОЛОВЫ У ЛЬВОВ, И ИЗО РТА ИХ ВЫХОДИЛ ОГОНЬ, ДЫМ И СЕРА. (Гл. 9: 17).
Бог предъявил Свою приверженность Канонам. Каждый из которых сопровождён мерами действий отвыше.
Канонам даны образы КОНЕЙ. Действиям Бога - образы ВСАДНИКОВ.
Каноны «не отпущены» на усмотрение людей. Их значимость и право содержит Бог. Программами и схождением гневов.
Каковы эти программы? Каковы последствия гневных воздействий?
Некоторые из них - суть БРОНИ ОГНЕННЫЕ. Защищают Православные истины огненно, применяя меры высоких градаций.
БРОНИ ГИАЦИНТОВЫЕ защищают ценности брака. Мифологический юноша Гиацинт - образ, который предъявлен Богом. Ибо греческая мифология диктована свыше. Действующие лица в ней - Каноны, позиции общества, достоинства и пороки людей, Волеизъявления Всевышнего. Многие мифы предназначены трактованию.
БРОНИ СЕРНЫЕ защищают нравственность и общественную мораль.
Серой Бог называет энергопотоки возмездий. Самое малое, что от них происходит, - это депрессии. Потокам «серы» дано вызывать психические расстройства.
Попрание Канонов констатируется. Если человек, согрешив, аргументирует правомерность, воздаяние за грех Бог увеличит.
Как написано:
ГОЛОВЫ У КОНЕЙ - КАК ГОЛОВЫ У ЛЬВОВ, И ИЗО РТА ИХ ВЫХОДИЛ ОГОНЬ, ДЫМ И СЕРА.
Ибо суть Канона - Божья. И главенство - Божье.
Ни один из Канонов не будет отвергнут.
Смена эпох не искажает мировоззрение Господа. Но искажает воззрения людей. Сии искажения Бог называет язвами.
ОТ ЭТИХ ТРЁХ ЯЗВ, ОТ ОГНЯ, ДЫМА И СЕРЫ, ВЫХОДЯЩИХ ИЗО РТА ИХ, УМЕРЛА ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЛЮДЕЙ. (Гл. 9: 18).
Мысль о трёх язвах - вне логической связи с контекстом. Этот приём подобен акценту. Бог акцентировал данный смысл.
Язва - образ духовной немощи, неосмысленности, искажения правды.
Не сомневайтесь: Божье всезнание - от констатаций. Их реестры Бог называет Книгой Жизни.
Констатации ТРЁХ ЯЗВ неизменно присутствуют во времени лет. Ограничивая право сильной молитвы.
Что констатировано как неосмысленность?
1. Выхолащивание Нового Завета. Избирательное понимание истин, которые лестны духу.
2. Убеждение в том, что Бог склонен к всепрощению.
3. Убеждение в том, что, очистившись в аду, грешники возвращаются в жизнь.
Правда не льстит человеку. Господь Бог - не угодник. Действуя во истину, применяет гневы.
ИБО СИЛА КОНЕЙ ЗАКЛЮЧАЛАСЬ ВО РТУ ИХ И В ХВОСТАХ ИХ; А ХВОСТЫ ИХ БЫЛИ ПОДОБНЫ ЗМЕЯМ И ИМЕЛИ ГОЛОВЫ, И ИМИ ОНИ ВРЕДИЛИ. (Гл. 9: 19).
СИЛА КОНЕЙ - сила Канонов. Их формулировал Сам Всевышний, диктуя Святителям.
Божье Слово сопровождено воздействием Небесных Сил. Мерой отвыше. Мера сия незрима. Но ей дана власть...
Поэтому СИЛА КОНЕЙ ЗАКЛЮЧАЛАСЬ ВО РТУ ИХ.
Тайное свыше предъявлено в образах. Каждый образ - тайна и таинство. Не прошлое - но актуальность.
Божьи деяния не однозначны. Не ограничены мерами «да и нет». Цель и направленность действий отвыше - дань справедливости.
Дань разумению - в логике Бога.
СИЛА КОНЕЙ - В ХВОСТАХ ИХ? Се, в ХВОСТАХ. Если следовать Канонам подобно тому, как хвосты следуют за телами животных. Таков образ. Таково иносказание. Дабы люди понимали, что Бог ценит последовательность и приверженность.
Сам же Всевышний последователен и привержен. Блага Его внимания принадлежат людям, которые надёжны. Они принимают помощь Небес.
Иносказание пророчества утверждает: злонравие против благонадёжных людей наказуемо.
Как написано: ХВОСТЫ… БЫЛИ ПОДОБНЫ ЗМЕЯМ И ИМЕЛИ ГОЛОВЫ, И ИМИ ОНИ ВРЕДИЛИ.
Змея - образ поражения. Её «укус» может быть возмездием свыше. Мера - за меру. Ибо долготерпению Господа есть пределы.
Понимайте, что злонравие - источник многих печалей. Всё, что поражает мораль Православия, Бог констатирует.
ПРОЧИЕ ЖЕ ЛЮДИ, КОТОРЫЕ НЕ УМЕРЛИ ОТ ЭТИХ ЯЗВ, НЕ РАСКАЯЛИСЬ В ДЕЛАХ РУК СВОИХ, ТАК ЧТОБЫ НЕ ПОКЛОНЯТЬСЯ БЕСАМ И ЗОЛОТЫМ, СЕРЕБРЯНЫМ, МЕДНЫМ, КАМЕННЫМ И ДЕРЕВЯННЫМ ИДОЛАМ, КОТОРЫЕ НЕ МОГУТ НИ ВИДЕТЬ, НИ СЛЫШАТЬ, НИ ХОДИТЬ. (Гл. 9: 20).
Человеческий разум склонен к правдоподобию. И, по мнению Господа, слабо активен. Болезни и невзгоды быстро истощают его возможности.
Бог уверен: человеческому разуму нужна помощь.
От начала библейской эры Он решил использовать образы. Некоторые из них усиливают неприятие греха и порока.
Людям дано бояться бесов. Этот «незатейливый» смысл явлен отвыше. Дабы миряне опасались злонравов и вовлечения в греховность.
Многие столетия образ беса был сопровождён энергопотоком, вызывающим чувство страха. Сей нюанс - в прошлом.
Человек здравомыслящий понимает: его обережение - благо разума и самоконтроль.
Бог владеет программами, которые содействуют развитию совершенств. Но программы - не диктат. Мозг греховного их отвергает.
Се, отвергается помощь Господа. К сожалению, люди не могут об этом знать.
И НЕ РАСКАЯЛИСЬ ОНИ В УБИЙСТВАХ СВОИХ, НИ В ЧАРОДЕЙСТВАХ СВОИХ, НИ В БЛУДОДЕЯНИИ СВОЁМ, НИ В ВОРОВСТВЕ СВОЁМ. (Гл. 9: 21).
Убийством Бог называет истощение чужих достоинств. Приобщение человека к злонравию, разрушение его личности. Сие констатируется как грех и вовлекает виновного в «тандемы» гневов.
Меняет ли Бог Свои убеждения? Согласует ли их с умами людей? Надеясь на это, всяк пребудет неправ.
Божье всевечно.
И ВИДЕЛ Я ДРУГОГО АНГЕЛА СИЛЬНОГО, СХОДЯЩЕГО С НЕБА, ОБЛЕЧЁННОГО ОБЛАКОМ; НАД ГОЛОВОЮ ЕГО БЫЛА РАДУГА, И ЛИЦЕ ЕГО КАК СОЛНЦЕ, И НОГИ ЕГО КАК СТОЛПЫ ОГНЕННЫЕ. (Гл. 10: 1).
СХОДЯЩЕГО С НЕБА АНГЕЛА понимайте как схождение Божьей Воли, Божьего намерения.
Что предполагает Всевышний? Досконально не скажет.
Ибо предъявил образ ОБЛЕЧЁННОГО ОБЛАКОМ. Предполагая «облачить» информацию в недосказанность...
Ибо кто проповедует не желающим слышать?
Но, желая понять, обратите внимание на все образы данной позиции. Они - суть актуальны. Люди используют их как знаковые.
Бог осведомлён. Его миропонимание, уверенность и Волевые решения - это СТОЛПЫ ОГНЕННЫЕ. Которые неприкосновенны.
Никому не дано менять основания Божьей морали.
Но факт предъявления АНГЕЛА СИЛЬНОГО свидетельствует о том, что Бог обеспокоен и планирует увеличить силу воздействий.
Что возведёт могущество АНГЕЛА?
В РУКЕ У НЕГО БЫЛА КНИЖКА РАСКРЫТАЯ. И ПОСТАВИЛ ОН ПРАВУЮ НОГУ СВОЮ НА МОРЕ, А ЛЕВУЮ НА ЗЕМЛЮ,
И ВОСКЛИКНУЛ ГРОМКИМ ГОЛОСОМ, КАК РЫКАЕТ ЛЕВ; И КОГДА ОН ВОСКЛИКНУЛ, ТОГДА СЕМЬ ГРОМОВ ПРОГОВОРИЛИ ГОЛОСАМИ СВОИМИ. (Гл. 10: 2, 3).
Основная данность отвыше - В РУКЕ Ангела. Се - КНИЖКА РАСКРЫТАЯ - образ программы. Бог намерен внушать мирянам основы Христианской морали. Значительно усилив их воздействие.
Образ широко поставленных ног понятен. Он предъявляет основательность, устойчивость и непоколебимость. Утверждая, что Божья Воля не пошатнётся.
Образы пророчества мифологичны. Удивляют экспрессией. Это - помощь человеческому восприятию.
Мир Небес таит могущество.
Какой сенс заключён во фразе «И ПОСТАВИЛ ОН ПРАВУЮ НОГУ СВОЮ НА МОРЕ, А ЛЕВУЮ НА ЗЕМЛЮ»? Сенс Божественной вездесущности.
Бог присутствует… Констатациями и Богодеяниями.
Одно из Богодеяний - внушение программ. Которые действуют мерами разных градаций. От малой - до наиболее значимой, убеждающей…
Некоторые из программ имеют силу возгласов. Им дано воздействовать на чувства.
Феномен Господнего внушения - суть Ангел.
Воздействуя на умы людей, Бог последовательно служит морали.
Беззвучно звучание Его голоса. Но тысячи тысяч умов пребудут во внимании.
Градацию программы, её энергосопровождение Бог с людьми не согласует.
Так понимайте трактование фразы «И ВОСКЛИКНУЛ ГРОМКИМ ГОЛОСОМ, КАК РЫКАЕТ ЛЕВ».
Некоторые из внушений вызывают страх. Они тревожат, «указывая» на предстоящую опасность.
Чего мирянину следует опасаться? Божьего недовольства, сгущения гневов. Дабы пороки не обратились в печали.
Уговорив себя, утешаясь не истиной, но правдоподобием, всяк рискует. Ибо сии уговоры и утешения констатированы. О манерах самоуспокоения Бог осведомлён. Возражает им программами семикратно.
«Возражения» свыше нисходят мерами неблагоприятных обстоятельств. Которым даны образы громов.
Действуя во истину, Бог справедлив. Участвуя в судьбах, вознамерен к милости.
Но если СЕМЬ ГРОМОВ ПРОГОВОРИЛИ ГОЛОСАМИ СВОИМИ, следует разуметь приближение гнева.
Бог не действует спонтанно. И не действует по правилам, которые привычны людям. Каждое из Его деяний обосновано.
И КОГДА СЕМЬ ГРОМОВ ПРОГОВОРИЛИ ГОЛОСАМИ СВОИМИ, Я ХОТЕЛ - БЫЛО ПИСАТЬ; НО УСЛЫШАЛ ГОЛОС С НЕБА, ГОВОРЯЩИЙ МНЕ: СКРОЙ, ЧТО ГОВОРИЛИ СЕМЬ ГРОМОВ, И НЕ ПИШИ СЕГО. (гл. 10: 4).
Некоторые из неблагоприятных обстоятельств организованы Богом. Как назидание, как упрёк.
Суть - СЕМЬ ГРОМОВ - «возражения» свыше.
Всякое назидание и всякий упрёк - это словесный контекст. Но человек его не слышит. Бог не озвучивает Свои мысли. Сие не означает, что контекста нет. Он есть. И он «сопровождает» схождение ГРОМОВ.
Тексты мыслей Всевышнего… Се, они ПРОГОВОРИЛИ ГОЛОСАМИ СВОИМИ.
Бог не угождает человеку. И не угождает человечеству. Его решения правомерны и нравоучительны.
Люди же не склонны принимать нравоучения в образе жизненных обстоятельств. Ибо они вовлекают в судьбу печали.
Но таковой резон есть и пребудет. Людям не дано знать, что о них думает Бог. Дабы и сие не обратили в правдоподобие.
Кроме того, нравственные приоритеты Господа и человека несоизмеримы. Согласованность в понимании констатирована как минимальная. Божье непостижимо.
Это - одна из главных причин следующей фразы: СКРОЙ, ЧТО ГОВОРИЛИ СЕМЬ ГРОМОВ, И НЕ ПИШИ СЕГО.
Всевластие Господа - суть негласно. Сила Его Могущества феноменальна.
И АНГЕЛ, КОТОРОГО Я ВИДЕЛ СТОЯЩИМ НА МОРЕ И НА ЗЕМЛЕ, ПОДНЯЛ РУКУ СВОЮ К НЕБУ
И КЛЯЛСЯ ЖИВУЩИМ ВО ВЕКИ ВЕКОВ, КОТОРЫЙ СОТВОРИЛ НЕБО И ВСЁ, ЧТО НА НЁМ, ЗЕМЛЮ И ВСЁ, ЧТО НА НЕЙ, И МОРЕ И ВСЁ, ЧТО В НЁМ, ЧТО ВРЕМЕНИ УЖЕ НЕ БУДЕТ. (Гл. 10: 5, 6).
Бог вознамерен - и это подобно клятве.
Правда трактата не эфемерна. Волей Всевышнего ей предназначена жизнь.
Что есть пророчество? Божье намерение. Которое также подобно клятве.
Мифологичность текста не содержит манипуляций. Его трактование - во истину, во благо милостей свыше. Пребудет всевечно.
В тексте данной позиции нарушен логический смысл. Это - один из приёмов сокрытия. По сути - табу, Божий запрет. Ибо сенс пророчества - у Всевышнего, обусловлен Его пониманием.
Цивилизация Ангельства «старше» цивилизации Земли на восемь тысяч лет. Её исторический процесс трансформировался подобно земному. От племенных поселений - до содружества государств.
Как на Земле, так и на Небе… Ангельство разрушали войны. Народы освобождались от рабства и от колониальной зависимости.
Империи укрепляли своё могущество, аннексируя чужие земли.
Эпоха империалистических войн длилась более двух тысяч лет и была закончена после применения нейтронного оружия. Его последствия потрясли Мир…
Предсказуемо был нанесён вред фауне Земли. Люди Ангельства об этом знают.
Экология Миров подобна сообщающимся сосудам. Это - неопровержимый факт. Который сопрягает с ответственностью людей Земли.
Во свидетельство этого предъявленный видением АНГЕЛ… ПОДНЯЛ СВОЮ РУКУ К НЕБУ.
Земляне ответственны. Сию ответственность возлагает Бог. Техногенные катастрофы, атомные взрывы, радиоактивные отходы регистрируются приборами Верхнего Плато.
Информация свыше - пришествие истин. Бог предопределил ему время. Это предопределение совпадает с временем трактования пророчества.
Обратимся к его правде.
Фраза трактуемой позиции хранила недосказанность:
ЧТО ВРЕМЕНИ УЖЕ НЕ БУДЕТ.
«Расставляя» события во времени лет, Бог планирует Свои действия. Вне людских побуждений, вне общественных интересов и молитв.
Обратимся к тайне недосказанной фразы. Она сокрыта в первом слове, которое Бог использовал как аббревиатуру.
ЧТО - Через Три Осознания.
Вне людских побуждений и вне молитв Бог предъявляет Своё решение.
Три осознания - это программы, данные в помощь разуму. Их целенаправленность - осознание неправомерности своего восприятия или своих поступков. Сколь виновны.
Программы будут воздействовать последовательно, одна - за другой... Во времени, которое предопределит Бог.
Внушаемая помощь разуму - Его милость.
Не злоупотребите.
Никогда не забывайте о констатациях. Бог соизмеряет. Меру вины и меру осознания. Ибо осознавший обращён к правде.
Многие люди склонны благодатные мысли отвергать. Не зная о том, что они внушаются свыше.
К сожалению, три осознания могут быть отвергнуты. Констатируя сей факт, Бог начнёт осуществлять возмездие. Как написано: Через Три Осознания ВРЕМЕНИ УЖЕ НЕ БУДЕТ.
Се, предъявлен Закон. Негласный защитник Господней правды.
НО В ТЕ ДНИ, КОГДА ВОЗГЛАСИТ СЕДЬМЫЙ АНГЕЛ, КОГДА ОН ВОСТРУБИТ, СОВЕРШИТСЯ ТАЙНА БОЖИЯ, КАК ОН БЛАГОВЕСТВОВАЛ РАБАМ СВОИМ ПРОРОКАМ. (Гл.10: 7).
Возглас седьмого Ангела означает высокую степень воздействия определённых программ. Которые в обществе будут «услышаны».
Бог не полагается на людей. Его Воля пребудет. Его намерения будут реализованы. Ибо сенс программных внушений сопровождён могуществом свыше.
Слова пророчества - планы Господа. Никому не дано их опровергнуть.
Провидение началось. И в пределах отведённого времени СОВЕРШИТСЯ ТАЙНА БОЖИЯ. Во благо справедливости и морали. Бог откроет её «геном» .
И ГОЛОС, КОТОРЫЙ Я СЛЫШАЛ С НЕБА, ОПЯТЬ СТАЛ ГОВОРИТЬ СО МНОЮ И СКАЗАЛ: ПОЙДИ, ВОЗЬМИ РАСКРЫТУЮ КНИЖКУ ИЗ РУКИ АНГЕЛА, СТОЯЩЕГО НА МОРЕ И НА ЗЕМЛЕ. (Гл. 10: 8).
Многим дано в сновидениях видеть книги. Се, предъявляется образ набора программ.
Взяв РАСКРЫТУЮ КНИЖКУ, человек принимает милость Бога. Дар многомерный.
И Я ПОШЁЛ К АНГЕЛУ И СКАЗАЛ ЕМУ: ДАЙ МНЕ КНИЖКУ. ОН СКАЗАЛ МНЕ: ВОЗЬМИ И СЪЕШЬ ЕЁ; ОНА БУДЕТ ГОРЬКА ВО ЧРЕВЕ ТВОЁМ, НО В УСТАХ ТВОИХ БУДЕТ СЛАДКА, КАК МЁД. (Гл. 10: 9).
ПоГЛОщающий знания их ГЛОтает. Ибо имеет к ним вкус. Таков образ.
«Поглощая» программы, люди насыщаются знаниями отвыше.
Книга - образ многомерности знаний. Богоданность, которую восхитят многие. Но эта Богоданность - благодарение Господа за принятие истин.
Разумейте...
Многомерность Божьих программ имеют над человеком власть. Воля Высшая укрепляет его дух и разум. Воздавая «многомерности» добрых нравов, благочестия и профессионализма.
Одна из внушаемых мер - неприятие скверны порока. Неприятие, которое раздражает. И которое обращено против порочности ближайшего окружения.
Значит, одна из внушаемых мер «конфликтна». Противоречит злонравному.
Эта мера - как горечь, как источник конфликтов,
БУДЕТ ГОРЬКА В ЧРЕВЕ ТВОЁМ.
Ибо чрево - образ жизни. Бог его использует от библейских времён. В снах и видениях наяву.
Мера вторая - се данность для речи. Данность, которая служит логике, изъяснению своих мыслей. И В УСТАХ ТВОИХ БУДЕТ СЛАДКА, КАК МЁД.
И ВЗЯЛ Я КНИЖКУ ИЗ РУКИ АНГЕЛА И СЪЕЛ ЕЁ; И ОНА В УСТАХ МОИХ БЫЛА СЛАДКА, КАК МЁД; КОГДА ЖЕ СЪЕЛ ЕЁ, ТО ГОРЬКО СТАЛО ВО ЧРЕВЕ МОЁМ.
И СКАЗАЛ ОН МНЕ: ТЕБЕ НАДЛЕЖИТ ОПЯТЬ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ О НАРОДАХ И ПЛЕМЕНАХ И ЯЗЫКАХ И ЦАРЯХ МНОГИХ. (Гл. 10: 10, 11).
Предъявив пророческое видение Иоанну Богослову, Всевышний объяснил ему суть предсказанного. Изложил сенс Своих намерений в грядущем. И, как вы поняли, даровал многомерность программ.
Трактование пророчества открывает многие из Божественных тайн. Но лишь те из них, которые предназначены откровению.
И ДАНА МНЕ ТРОСТЬ, ПОДОБНАЯ ЖЕЗЛУ, И СКАЗАНО: ВСТАНЬ И ИЗМЕРЬ ХРАМ БОЖИЙ И ЖЕРТВЕННИК, И ПОКЛОНЯЮЩИХСЯ В НЁМ. (Гл. 11:1)
Дух и разум укрепляют программы. Их содержание целенаправлено. Предопределяется Богом.
Всякой из программ дано название, которое указывает на её целенаправленность.
Данная Иоанну Богослову ТРОСТЬ - величайшая помощь осознанию религиозных и социальных тем. Помощь речи. Этот смысл заключён в аббревиатуре.
ТРОСТЬ - ТРибун, ОСознающий Тему.
Се - программа - феномен. Ей служат несколько тысяч предопределённых внушений, которым дано воздействовать на слушателей. Дабы внимали...
ТРОСТЬ - программа, ПОДОБНАЯ ЖЕЗЛУ. Ибо жезл как символ Всевластия «держит» Всевышний.
Есть ли Всевластие без всеохватности? Божье внимание всеохватно. Соизмерение уникально.
Бог информирован…
Некоторую часть информации Он может передать человеку. Сенсом программы. Воздействуя на ум и чувствознание.
В мере которой?
Мера - от необходимости. Может быть увеличена в десятки раз...
Тему внушения предопределяет Бог.
В данном случае тема выражена фразой «ИЗМЕРЬ ХРАМ БОЖИЙ И ЖЕРТВЕННИК, И ПОКЛОНЯЮЩИХСЯ В НЁМ».
Бог одарил Иоанна Богослова мерой от Своего Всезнания. Дав разуметь о распространении Христианства, о страданиях людей за веру. И дав отличать ПОКЛОНЯЮЩИХСЯ В Храме от фарисеев.
Божий дар человеку соизмеряется с высокочтимостью его достоинств. Мера - за меру. И никогда иначе.
Трактование следующей позиции пророчества должно убедить читателей в том, что человеку дано слышать Бога. Видение предъявляет Ангела, но говорит Господь.
А ВНЕШНИЙ ДВОР ХРАМА ИСКЛЮЧИ И НЕ ИЗМЕРЯЙ ЕГО, ИБО ОН ДАН ЯЗЫЧНИКАМ: ОНИ БУДУТ ПОПИРАТЬ СВЯТЫЙ ГОРОД СОРОК ДВА МЕСЯЦА. (Гл. 11: 2).
Бог милостив. Долготерпелив. Но двойственность духа отвергает. Многие люди возносят молитвы Господу. Но организуют свою жизнь, ориентируясь на звёзды, месяц, солнцестояние… Таковые констатированы как язычники. Они - вне Православия. Как написано: ВНЕШНИЙ ДВОР ХРАМА. Таков образ.
Бог констатирует: ежедневно люди подвергают веру попранию. Контактируя, распространяют некоторые и убеждений язычников.
Будьте уверены: констатируется каждый факт и каждое действо. Всё сие ослабляет молитву.
Двойственность - это попытка манипулировать Богом. Негласный вызов, противостояние Небу.
Бог же предан очищению веры. Манипуляции Он «ветирует» гневом. Се - смысл следующей позиции пророчества.
От периода трактования до начала возмездий за двойственность предопределяется время: СОРОК ДВА МЕСЯЦА. Срок Божьего долготерпения.
Но констатации будут продолжены.
Возможно, некоторые из двойственных обратятся к чистой вере. Дабы не ПОПИРАТЬ СВЯТЫЙ ГОРОД благонадёжных верян.
Провидение Господа широкомасштабно и всеохватно.
Его действия продуманы с учётом необходимости.
И ДАМ ДВУМ СВИДЕТЕЛЯМ МОИМ, И ОНИ БУДУТ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ ТЫСЯЧУ ДВЕСТИ ШЕСТЬДЕСЯТ ДНЕЙ, БУДУЧИ ОБЛЕЧЕНЫ ВО ВРЕТИЩЕ. (Гл. 11: 3).
Многие события на Земле Бог совершает во свидетельство… Так же, во свидетельство, Он наказывает многих людей. Утверждая присутствие Своей Воли и неотвратимость воздаяния за грехи.
Сенсы Всевластия могут быть явлены «пред очи» верян. Заповеданное пророчеством Бог осуществит.
Без имён и фамилий, без оглашения статуса в обществе. Без оглашения «списка» вины.
Двое пребудут под гневом, данным отвыше. Людям - «пред очи». Как написано: ДАМ ДВУМ СВИДЕТЕЛЯМ МОИМ, И ОНИ БУДУТ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ…
Се, пророчество бывает негласным. Сколь виновны.
Может быть, трактование неверно? Достоверно, коль диктовано свыше.
В этой позиции - горечь иронии.
Ибо с горечью Бог констатирует: угождая верянам, некто из «облачённых» в Его доверие, попирает истины. Ложно свидетельствуя о Воле Высшей.
БУДУЧИ ОБЛЕЧЕНЫ ВО ВРЕТИЩЕ, таковые предъявлены в научение многим.
Что есть ВРЕТИЩЕ? Высочайшая мера гнева. «Облачение» виновного в поток энергий, препятствующих жизнедеятельности организма. Их воздействие неоднозначно, подавляет иммунную систему.
Предвидя возражения, Бог преднамеренно, как доказательство, использовал лишённую содержания фразу. Её тайна заключена в аббревиатуру.
ЭТО СУТЬ ДВЕ МАСЛИНЫ И ДВА СВЕТИЛЬНИКА, СТОЯЩИЕ ПРЕД БОГОМ ЗЕМЛИ. (Гл. 11: 4).
ДВЕ МАСЛИНЫ -Диктованный ВЕрдикт М. Аникеевой - СЛова ИстиНЫ.
ДВА СВЕТИЛЬНИКА - это вердикты. Которые диктовал Бог. Вердиктами Он называет книги «Вита» и «Двенадцать звёзд».
И ЕСЛИ КТО ЗАХОЧЕТ ИХ ОБИДЕТЬ, ТО ОГОНЬ ВЫЙДЕТ ИЗ УСТ ИХ И ПОЖРЁТ ВРАГОВ ИХ; ЕСЛИ КТО ЗАХОЧЕТ ИХ ОБИДЕТЬ, ТОМУ НАДЛЕЖИТ БЫТЬ УБИТУ. (Гл. 11: 5).
ОНИ ИМЕЮТ ВЛАСТЬ ЗАТВОРИТЬ НЕБО, ЧТОБЫ НЕ ШЁЛ ДОЖДЬ НА ЗЕМЛЮ ВО ДНИ ПРОРОЧЕСТВОВАНИЯ ИХ, И ИМЕЮТ ВЛАСТЬ НАД ВОДАМИ - ПРЕВРАЩАТЬ ИХ В КРОВЬ И ПОРАЖАТЬ ЗЕМЛЮ ВСЯКОЮ ЯЗВОЮ, КОГДА ТОЛЬКО ЗАХОТЯТ. (Гл. 11: 6).
Божья Воля - над вами. Кто воспрепятствует? Кто опровергнет?
Если книги ИМЕЮТ ВЛАСТЬ, значит, они сопровождены Всевластием Господа. Иного значения нет. Ибо всякую псевдозначимость Бог отвергнет.
Открывая всевечные образы, Он открывает Небесные тайны.
Образ дождя - неприятные обстоятельства. Се, «проливаются» гневом отвыше.
Но истины каждого из вердиктов ИМЕЮТ ВЛАСТЬ ЗАТВОРИТЬ НЕБО.
И ИМЕЮТ ВЛАСТЬ НАД ВОДАМИ энергий -ПРЕВРАЩАТЬ ИХ В КРОВЬ… Если правда отвергнута.
Се, трактовано Божье решение. Которое неотвратимо.
Но провидение слагается с учётом всевечных правил. После периода действий свыше, действий во истину Божьей правды предполагается фаза бездействия - время Господнего безучастия.
Мир останется без духовных программ, без энергосопровождения Благодатью.

Какова цель «фазы бездействия»? Бог испытывает людей.
Будут ли разуметь Его правду без внушений? Воздадут ли истинам, которые лишены энергосопровождения?
Но итог испытания Бог предвидит.
Без свидетельства Небесных внушений люди отвергнутся. Если нет энергопотоков, тайны Всевышнего безынтересны. Как написано:

И КОГДА КОНЧАТ ОНИ СВИДЕТЕЛЬСТВО СВОЁ, ЗВЕРЬ, ВЫХОДЯЩИЙ ИЗ БЕЗДНЫ, СРАЗИТСЯ С НИМИ, И ПОБЕДИТ ИХ, И УБЬЁТ ИХ,

И ТРУПЫ ИХ ОСТАВИТ НА УЛИЦЕ ВЕЛИКОГО ГОРОДА, КОТОРЫЙ ДУХОВНО НАЗЫВАЕТСЯ СОДОМ И ЕГИПЕТ, ГДЕ И ГОСПОДЬ НАШ РАСПЯТ. (Гл. 11: 7, 8).

Свою Волю, Свои убеждения Бог утверждает на Земле силой внушений. Его усилия служат Христианской морали, но не её правдоподобию. Многие же люди к правдоподобию усердны.
Сие усердие проявляется при отнятии программ.
К сожалению, Бог вынужден испытывать верян.
Сохранят ли веропонимание? Не подвергнут ли веру превратности?
Так было и так пребудет. После дней схождения истин Бог последует предназначенному.

КОГДА Его внушения КОНЧАТ СВИДЕТЕЛЬСТВО СВОЁ, ИЗ БЕЗДНЫ человеческого упрямства выйдет ЗВЕРЬ. Суть - отрицание Божьих истин.
И СРАЗИТСЯ С НИМИ, И ПОБЕДИТ ИХ, И УБЬЁТ ИХ... Таковы образы неприятия трактатов «Двенадцать звёзд».
Эти образы соответствуют впечатлениям Господа Бога, Его переживаниям об утратах значений правды.

Отрицая Божье, люди не могут воздействовать на провидение. Бог не бывает сломлен. И никогда не меняет Свои приоритеты.

Соглашение с Богом дорогого стоит. Согласившись, люди принимают милости свыше. На неприятие Бог отвечает неприятием. Се, не будьте наивны…

Соглашение с Богом дарует человеку множество благодатий. Воздаёт духу и разуму, судьбе и окружению близких.

Множество людей, благословлённых милостью Неба - великий город. И НА УЛИЦЕ ВЕЛИКОГО ГОРОДА Бог желает видеть духовно обновлённых верян, но не ТРУПЫ трактатов.
Данные образы разумейте. Они изъясняют Миропонимание Бога. Его видение событийных процессов. Которые угождают правде или подвергают её превратности.
Процесс фальсификации истин ДУХОВНО НАЗЫВАЕТСЯ СОДОМ И ЕГИПЕТ, ГДЕ И ГОСПОДЬ НАШ РАСПЯТ.

Данность истин Всевышний боготворит. С их уничижением не согласится.
Всяк, уничижая Божье, констатируется как осквернитель, которого Бог намерен уничижать токами Небес. Сия тайна сокрыта в аббревиатурах.

СОДОМ - СОитий ДОМ.
Библейский образ осквернённых превратностью сознаний.

ЕГИПЕТ - Евангелия ГИПЕрфункционирует Токами. От времени трактования Новозаветных истин функциональность лучей может быть увеличена в десять раз. Меры возмездий выбирает Бог.
Свыше - Всевластие.

И МНОГИЕ ИЗ НАРОДОВ И КОЛЕН, И ЯЗЫКОВ И ПЛЕМЁН БУДУТ СМОТРЕТЬ НА ТРУПЫ ИХ ТРИ ДНЯ С ПОЛОВИНОЮ И НЕ ПОЗВОЛЯТ ПОЛОЖИТЬ ТРУПЫ ИХ ВО ГРОБЫ. (Гл. 11: 9).

Благоденствуя, желайте благоденствия Богу. Ибо отрицание ниспосланных истин Его раздражает.
Люди, которые усердствуют против Богодеяний, не могут надеяться на возможность быть незамеченными...
Те же, кто пребывают во здравии разума, НЕ ПОЗВОЛЯТ ПОЛОЖИТЬ в кладовые забвения Божьи трактаты.

И ЖИВУЩИЕ НА ЗЕМЛЕ БУДУТ РАДОВАТЬСЯ СЕМУ И ВЕСЕЛИТЬСЯ, И ПОШЛЮТ ДАРЫ ДРУГ ДРУГУ, ПОТОМУ ЧТО ДВА ПРОРОКА СИИ МУЧИЛИ ЖИВУЩИХ НА ЗЕМЛЕ. (Гл. 11: 10).

В дни, когда Бог доволен результатами деяний, свыше нисходят потоки благодатных энергий. Так было от начал Православия. И так пребудет.
Божья правда сохранна. И ЖИВУЩИЕ НА ЗЕМЛЕ БУДУТ РАДОВАТЬСЯ СЕМУ И ВЕСЕЛИТЬСЯ.
Радость и веселье усиливаются энергопотоками.
В эти дни Бог увеличивает количество благодатий, называя их дарами. Се - милости свыше. Дабы веряне радели о благах родственников.

Будьте достойны. Это - условие.
Ваше достоинство Бог воспринимает как право получения помощи близким. Право на Его помощь.
Се, досточтимые ПОШЛЮТ ДАРЫ ДРУГ ДРУГУ, данность Господню.
Это - Закон. Многие люди принимают блага по достоинству родственников.

Всяк о себе понимает реально? Вопрос риторичен.
Ваше понимание о себе Бога не убеждает. Самооценка человека превратна, оптимизирована , угождает превосходной степени.
Кто есть кто? Богу известно.

Ложная самооценка побуждает к ложной значимости, к изъяснению ложных позиций... По сути - «инфицирует» мир превратностью.
Меж превратными - явленные во свидетельство гневов ДВА ПРОРОКА. Ибо прорицали неугодное Господу. И, как написано, МУЧИЛИ ЖИВУЩИХ НА ЗЕМЛЕ.
Се, изложен Закон.

Прорицая ложные истины, прорицатель налагает на людей вину за осквернение Божьей правды. Увы, на виновных нисходят гневы.
Противоречия вовлекают мирян в «тандемы» страданий. Понимая сие, не следуйте ложному.
Библейская правда - во внимании Бога. Её искажение может быть констатировано как грех.
Некто возразит? Подвергнет сомнению?
Кому известно, сколь может быть раздражён Всевышний?
Его трактаты были предсказаны. Возможно ли отрицать?

НО ПОСЛЕ ТРЁХ ДНЕЙ С ПОЛОВИНОЮ ВОШЁЛ В НИХ ДУХ ЖИЗНИ ОТ БОГА, И ОНИ ОБА СТАЛИ НА НОГИ СВОИ; И ВЕЛИКИЙ СТРАХ НАПАЛ НА ТЕХ, КОТОРЫЕ СМОТРЕЛИ НА НИХ.

И УСЛЫШАЛИ ОНИ С НЕБА ГРОМКИЙ ГОЛОС, ГОВОРИВШИЙ ИМ: ВЗОЙДИТЕ СЮДА. И ОНИ ВЗОШЛИ НА НЕБО НА ОБЛАКЕ; И СМОТРЕЛИ НА НИХ ВРАГИ ИХ. (Гл. 11: 11, 12).

Бог безошибочен. Свои Законы не меняет.
На побуждения людей не ориентирован.
Читая пророчество, разумейте Всевластие, Волю к действию, неустанную заботу о приверженных Церкви.

Читаете сокровенное.
Люди принимают помощь Небес. Прежде всего - это восстановление жизненных сил. Как написано: ВОШЁЛ В НИХ ДУХ ЖИЗНИ ОТ БОГА.
Понимают ли они сию милость? И да, и нет. Божьи деяния остаются тайной.

Но речь - о жизненной силе Его трактатов.
Как Всевышний поддерживает В НИХ ДУХ ЖИЗНИ? Применяя отвыше пять воздействий.

1. Внушение программы, которая содействует пониманию текста и концентрирует внимание.

2. Энергосопровождение трактатов.

3. Эффект целительства лучами отвыше. В мере, которую предопределяет Всевышний.

4. Данность благоприятных обстоятельств. Меры Господнего участия - Его предопределение.

5. Божье благодатие разуму.

Чтение трактатов сопровождено констатациями. Констатируются меры внимания, сенсы заинтересованного внимания, степень согласия…

Одна из фраз пророчества утверждает, что книги «Вита» и «Двенадцать звёзд» не могут быть прочитаны один раз с последующим «пребыванием» на полке. Ибо сие будет констатировано как неприятие Божьих истин.
Кто возразит Всевышнему? Его мнение - суть Закон. Неизменным пребудет.

Неизменным пребудет недовольство Господа как ВЕЛИКИЙ СТРАХ. Се, намерен воздействовать НА ТЕХ, КОТОРЫЕ СМОТРЕЛИ НА книги, положив их на полку.

Читая трактаты Бога, восхищаете Его милость. Разумение правды констатируется как благоразумие.
А превратность подлежит Господней иронии. В которой сокрыты нюансы небесных тайн о «правах» фарисеев. Первое «право» - программа соблазна. Как написано:
И УСЛЫШАЛИ ОНИ С НЕБА ГРОМКИЙ ГОЛОС, ГОВОРИВШИЙ ИМ…
Что внушает программа соблазна? Ложный смысл.
Суть её - превратность отвыше. Темы иронии выбирает Бог. В данном пророчестве их три.

1. Ощущение ложной святости и мнимого сближения с Богом. Во свидетельство даны слова иронии: ВЗОЙДИТЕ СЮДА. И ОНИ ВЗОШЛИ НА НЕБО...

2. Уверенность в непревзойдённости своей персоны, которой предстоит почётное вознесение НА ОБЛАКЕ.

3. Уверенность в своём превосходстве над людьми. Конфликтность.
Сие подтверждается фразой: И СМОТРЕЛИ НА НИХ ВРАГИ ИХ.

Люди не могут соединить события провидений «воедино». Как понимаете, Божьи деяния грядут одно за другим. Они трудоёмки и глобальны.

И В ТОТ ЖЕ ЧАС ПРОИЗОШЛО ВЕЛИКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ, И ДЕСЯТАЯ ЧАСТЬ ГОРОДА ПАЛА, И ПОГИБЛО ПРИ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИИ СЕМЬ ТЫСЯЧ ИМЁН ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ; И ПРОЧИЕ ОБЪЯТЫ БЫЛИ СТРАХОМ И ВОЗДАЛИ СЛАВУ БОГУ НЕБЕСНОМУ. (Гл. 11: 13).

Трактование не предъявит всю грандиозность Господних дел. Дабы предотвратить недопонимания и контроверзы . Многие из Божьих решений непостижимы…

Предсказанные события начались. Провидению дан ход… Богослужения и молитвы его не изменят. Бог следует Своему плану, в котором предусмотрена широкомасштабность. Применяя тысячи тысяч возмездий, Он уподобил их землетрясению. Таков образ. Ибо возмездия начинаются в предопределённое Богом время.
Как написано: В ТОТ ЖЕ ЧАС ПРОИЗОШЛО ВЕЛИКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ.

Последствия Господнего гнева предъявлены образно. Гибнут ли имена? Гибнут. Если их произнесение сопровождается потоками неприятных энергий.

Образно - не значит эфемерно . Недовольство Господа скоропреходящим не бывает.

ВТОРОЕ ГОРЕ ПРОШЛО; ВОТ, ИДЁТ СКОРО ТРЕТЬЕ ГОРЕ.

И СЕДЬМОЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И РАЗДАЛИСЬ НА НЕБЕ ГРОМКИЕ ГОЛОСА, ГОВОРЯЩИЕ: ЦАРСТВО МИРА СОДЕЛАЛОСЬ ЦАРСТВОМ ГОСПОДА НАШЕГО И ХРИСТА ЕГО, И БУДЕТ ЦАРСТВОВАТЬ ВО ВЕКИ ВЕКОВ. (Гл. 11: 14, 15).

Сколь Бог недоволен, столь градаций гнева нисходит.
Се, приведена в действие седьмая энергоподающая система Компа. Конфигурация которой подобна трубе. И голос которой услышат тысячи тысяч людей.
Ибо она внушает Господни программы.
ГРОМКИЕ ГОЛОСА - это сила внушений. Богоданность разуму человека.
Людям - от Господа.

Сенсом внушения Он назидает. Сопровождая программы потоками благодатных энергий.
Мыслью отвыше слагается миропонимание верян.
Её негласная власть убеждает: ЦАРСТВО МИРА СОДЕЛАЛОСЬ ЦАРСТВОМ ГОСПОДА НАШЕГО И ХРИСТА ЕГО, И БУДЕТ ЦАРСТВОВАТЬ ВО ВЕКИ ВЕКОВ.

Бог открывает тайны Своего Всевластия. Ничто не «соделалось» волшебством. Но трудами Всевышнего. Всестороннее понимание человека и общества обеспечено Его констатациями. Которым даны образы старцев.

И ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ СТАРЦА, СИДЯЩИЕ ПРЕД БОГОМ НА ПРЕСТОЛАХ СВОИХ, ПАЛИ НА ЛИЦА СВОИ И ПОКЛОНИЛИСЬ БОГУ,

ГОВОРЯ: БЛАГОДАРИМ ТЕБЯ, ГОСПОДИ БОЖЕ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ, КОТОРЫЙ ЕСИ И БЫЛ И ГРЯДЁШЬ, ЧТО ТЫ ПРИЯЛ СИЛУ ТВОЮ ВЕЛИКУЮ И ВОЦАРИЛСЯ. (Гл. 11: 16, 17).

Констатациям дана сверхзначимость.
Они - НА ПРЕСТОЛАХ.
Что есть престолы? Правомерность и неопровержимость.
Во внимании Господа - правда о вас. Всякая мера о чести и бесчестии.
Констатации упрямы. Уподоблены фактам. Их невозможно опровергнуть молитвой.
Сии ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ СТАРЦА непреклонны. Ибо действуют относительно двадцати четырёх Канонов Господа. Анализируя и соизмеряя…

Когда старцы ПАЛИ НА ЛИЦА СВОИ И ПОКЛОНИЛИСЬ БОГУ, началось нововведение.
Се, отменяется их непреклонность. Отменяется при одном условии: принять нисхождение истин как правду Небес.
Это условие предрешил Всевышний. В дни, когда диктовал пророчество.

Бог вознамерен прощать более.

Но эпохи меняют людей, истощая Господне. Небеса - вне наивности, вне напрасных надежд.
Что предсказано? Мракобесие. Бог же готов к противодействию лжеверцам. Ибо во времени веков процесс попрания веры цикличен.

И РАССВИРЕПЕЛИ ЯЗЫЧНИКИ; И ПРИШЁЛ ГНЕВ ТВОЙ И ВРЕМЯ СУДИТЬ МЁРТВЫХ И ДАТЬ ВОЗМЕЗДИЕ РАБАМ ТВОИМ, ПРОРОКАМ И СВЯТЫМ И БОЯЩИМСЯ ИМЕНИ ТВОЕГО, МАЛЫМ И ВЕЛИКИМ И ПОГУБИТЬ ГУБИВШИХ ЗЕМЛЮ. (Гл. 11: 18).

Язычники всегда меж вами. Вера - не в сердцах их, а «во языцах». Молившись, опровергают Христианскую мораль.
И, молившись, обращаются к злоязычию.
Бог констатирует попрание веры.
Какая мысль фиксирована констатацией? РАССВИРЕПЕЛИ ЯЗЫЧНИКИ.

Сгущение зла не может быть оставлено без внимания. Последуют сгущения гневов. Безнаказанности нет. Бог - не всепрощенец.

Многие из верян предназначили себя самообману. Ложно убедившись в собственной недосягаемости для возмездий. Такового «нюанса» в практике Господа нет.
Вас должны убедить слова: ПРИШЁЛ ГНЕВ ТВОЙ И ВРЕМЯ… ДАТЬ ВОЗМЕЗДИЕ… ПРОРОКАМ И СВЯТЫМ И БОЯЩИМСЯ ИМЕНИ ТВОЕГО.
Многие из верян предназначили себя самообману…

Мёртвые неосудны? Трактуя пророчество, Бог вознамерен открыть тайну: констатации относительно земной жизни вознесённых сохраняются.
Их содержание имеет значение для близких и друзей усопшего.
Как сие понимать?
Обратив к пороку родственников или знакомых, человек виновен. Смерть не очищает его от греха. Ибо констатации упрямы. Вознёсшись, таковой пребывает во внимании Бога. Во внимании также пребывают подвергшиеся порочному воздействию люди.
Они, живущие на Земле, - зло, которое оставил усопший. Сколь вредящи? Оскверняют ли общественную мораль?
Бог констатирует.
Меры констатированного порока могут обратиться в гневы против усопшего.
Как написано: ПРИШЁЛ ГНЕВ ТВОЙ И ВРЕМЯ СУДИТЬ МЁРТВЫХ.

Вознесение не спасает от возмездий. Вознесённые и живущие на Земле - все пред Господом.

И ОТВЕРЗСЯ ХРАМ БОЖИЙ НА НЕБЕ, И ЯВИЛСЯ КОВЧЕГ ЗАВЕТА ЕГО В ХРАМЕ ЕГО; И ПРОИЗОШЛИ МОЛНИИ И ГОЛОСА, И ГРОМЫ И ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ И ВЕЛИКИЙ ГРАД. (Гл. 11: 19).

Вознесение не спасает от возмездий. Порочное «наследие» усопших - зло, которое преследует Бог.
Гневы могут преследовать живущих на земле родственников. Это - Закон. Предъявленный пророчеством как КОВЧЕГ ЗАВЕТА. Образ древнейшего из Законов всевечен.
Как и образы гневов: МОЛНИИ И ГОЛОСА, И ГРОМЫ И ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ И ВЕЛИКИЙ ГРАД.
Информация указывает на широкомасштабность возмездий.

Благоденствуя, не забывайте о трудоёмкости Божьих деяний. Широкомасштабному провидению дан ход.

И ЯВИЛОСЬ НА НЕБЕ ВЕЛИКОЕ ЗНАМЕНИЕ -ЖЕНА, ОБЛЕЧЁННАЯ В СОЛНЦЕ; ПОД НОГАМИ ЕЁ ЛУНА, И НА ГЛАВЕ ЕЁ ВЕНЕЦ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ ЗВЁЗД. (Гл. 12:1).

Правдоподобия в трактовании пророчества нет. Использованные Богом образы - предвестники истин. Воздайте премудрости Вашего Господа. Господство и Царство Которого - жизнь.

Над Богом не властвует сила привычки.
В Его решениях - много новаций. Его деяния неисследимы. Пути не оставляют следов.

Явленное Иоанну Богослову ЗНАМЕНИЕ - это подобная голограмме фильма. Её предъявляет Бог Саваоф.
Се, запечатлён момент истины: план грядущего провидения готов. До начала его реализации - тысячи лет.

На кого полагается Бог Всемогущий? Кто участник Его провидения?
ЖЕНА, ОБЛЕЧЁННАЯ В СОЛНЦЕ. Её участие заповедано. Будьте внимательны к сенсу сокрытий.
ЖЕНА - ЖЕНщина, Аникеева.
ОБЛЕЧЁННАЯ В одежды Господних программ. Которые - СОЛНЦЕ. Свет ниспосланных знаний.
Таков образ, используемый Богом от начал Православия.

Образы указывают на значимость.
ПОД НОГАМИ - то, что не значимо. Как написано, это - ЛУНА. Ночное светило, образ превратности философизма.
Всяк, философствуя, много рискует. Всё, что во истину, - вне философий.

Бог заповедал участие женщины. Предназначив авторство диктованной книги. Предназначив ВЕНЕЦ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ ЗВЁЗД. Таковое количество всех трактатов.

Предназначение - Божий ВЕНЕЦ. Предназначенный провидению - в узах Господа. Принимает соответствующие Его намерениям программы.
Данность этих программ угождает возможности человека быть участником Господних деяний.
Се, Бог благотворит грядущему провидению.

ОНА ИМЕЛА ВО ЧРЕВЕ И КРИЧАЛА ОТ БОЛЕЙ И МУК РОЖДЕНИЯ. (Гл. 12: 2).

Бог использовал образы. Правда сокрыта завесой иносказаний.

Чрево - образ судьбы. Который всевечен.
Дитя ВО ЧРЕВЕ - Божья истина в судьбе.
К провидению Бог готовится и готовит человека. Слагает программы, предопределяет их градации.
Но главное из условий - напряжение мозга многими факторами судьбы…
Увы, они - данность отвыше. Могут действовать беспощадно. Ибо напряжения активизируют разум, укрепляют духовные силы. Образы пророчества благотворны пониманию.

И ДРУГОЕ ЗНАМЕНИЕ ЯВИЛОСЬ НА НЕБЕ: ВОТ, БОЛЬШОЙ КРАСНЫЙ ДРАКОН С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ И ДЕСЯТЬЮ РОГАМИ, И НА ГОЛОВАХ ЕГО СЕМЬ ДИАДИМ. (Гл. 12: 3).

Бог вознамерен усилить гневы. В планах Всевышнего - натиск воздействий.
КРАСНЫЙ ДРАКОН - один из компонентов Его провидения. Образ понятен. Его значение реально.
Утверждая справедливость Своего решения, Бог использовал красный цвет.

Следуя логике, понимайте: констатации свидетельствуют о попрании норм христианской морали. Мера попрания превосходит предыдущие показатели.
Бог соизмеряет. Преследуя злонравие злоданностью. Ибо в тени злонравий скрываются фарисейство и превратность. Осквернение веры и злоязычие.

Гневам дано семь видов воздействий: вторжение в условия судьбы, семейных уз, взаимоотношения в обществе. Поражение здоровья тела, ума, психики. Ослабление деятельности.
Натиск злодани С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ - реальность. Действуя во истину, Бог прав. Нововведениям дан ход.

Против упрямого - Божье упрямство. Се, вознамерен - и не отступит.
Волеизъявление Творца - С ДЕСЯТЬЮ РОГАМИ.
Десять мер настойчивости отвыше - се угроза пороку. Десятимерная градация высока.
Благоволите разуметь.

Бог уверен: многие образы пророчества понятны.
Рог - образ настоятельности. Которая может обратиться в упрямство. Ибо порок упрям. Истощает Господне.

Натискам гнева даны СЕМЬ ДИАДИМ - символы власти. Божьи решения неоспоримы.
Обратите внимание: КРАСНЫЙ ДРАКОН предъявлен как БОЛЬШОЙ. Это указывает на широкомасштабность провидения.


1 2 3 4 5 6


Главная
Вита
Щит Паллады
Эгида
Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости
Адептика